Skip to content
EN

Words, identity, emotions

The archive of
Lemko radio

About the culture, people and places of Lemkovyna.
Podcasts, conversations, memories, music.

Сінодална шанса
Ep. 395

Сінодална шанса

•

Episode description

Вступне до контроли: Сінодална шанса - Приходить шанса іти допереду, а не зістати лем тым, коло котрого перейдуть.

Streszczenie po polsku (automatyczne)

Komentarz przedstawia synodalny proces w Kościele katolickim jako, zdaniem autora, rzadką szansę dla Rusinów, szczególnie na etapie eparchialnym, aby zostali wysłuchani i mogli uczestniczyć w rozmowie o przyszłości Kościoła. Autor uważa, że rusińscy grekokatolicy powinni zwracać się do swoich eparchii z postulatami dotyczącymi m.in. używania języka rusińskiego w liturgii i duszpasterstwie oraz spraw struktur kościelnych, bo inaczej mogą zostać pominięci lub ponownie zignorowani.

Automatic transcript

Вступне до контролі коментар Петра Медведя Католицка церков вышла на тзв синодальну Путь В перекладі ту просто значыте же в октобрі зачал процес котрого завершыньом буде синод єпископів у Римі якый має одбыти ся в <unk> році Повложме танір з пирогами і задумаєме ся Процес зачал в октобрі і має мати три фазы Перша проходит уж тепер в католицкых диоцезах і єпархіях друго буде континентальна фаза третьо уже споминаний синод єпископів у вічным місці Якраз перша фаза нашым припаді єпархіяльна бы нас мала інтересувати на Ф Окрем того же в окремых єпархіях мали быти зряджены даякы координачны ґрупы тематично якы бы пак могли залучыти дальшых люде до творіня візиі для ной єпархіі сінод є предовшыткым собор церковны згромаджыня як клериків так і віруючых лайків і так звласну ініциятиву бы не мал з той пути быти вышмарений нихто хто ся проголосит жебы хотіл брати участ на тым формуваню І кєд вшытко што ся пише коло цілого синодального процесу може ся видіти в очах незаінтересуваных як якас абстракция не то так В католицкій церкви як раз проходит процес котрий може не зажыют многы дальшы ґенерациі по нас Інчак повіджено пришла синодальна шанса котра бы не мала быти іґнорувана ани Русинами бо дальша така може уж ан і не прийде а бізовно не прийде так скоро жебы сме і мы котры жыєме тепер знова зажыли Покля має быти цілий процес досправдовым синодом Католицкой церкви пак Русины не можут зістати невыслуханыма не можут зістати боком сут так само віруючыма грекокатоликами і было бы проти синодальной ідеі ідей собору вшыткых жебы іх не чути і не видіти Інчак ся пак можеме бавити о тім ци то досправ до синод або театер Кєд ся Світовый Конґрес Русинів уж веце раз вертал у своіх резолюциях на церковны структуры жебы заставити процес асиміляциі словакізациі украінізациі дополните собі комушто пасле пак як раз тепер в єпархіяні фази є простор на тото жебы то не зістало лем выкриком до тмы выкриком котрый ся все по двох роках повторят лем пустиня є така шырока і рівна же ани ехо ся не вертат не жебы іщы даяку одповід чути Єпархіяльна фаза котра тепер проходит єту пренагодову Котру бы сме в єпархіях котры іщы сут записаны як русиньскы або в тых котры были русиньскыма припано в тых де знаме же сут і русиньскы віруючі схоснувати нам максимум Як раз в тій фазі мали бы ся Русины через своіх представителів звернути на своі єпархіі і жадати партиципациі тоту партиципацию котра є в назви цілого процесу якый завершыт ся в Римі засинодальну церков обшына партиципация і місия Туж бы не был лем выкрик до дмы з Форуму Світового Конґресу Русиніввала реальна пожадалка реальных русиньскых грекокатоликів на свою єпархію в біжут ім процесий В рамках пряшівской архієпархіі был покликаний до синодального тему і чоловіко котрий там має представлювати інтересы Русинів Лем же то наєм оєдній архієпархіі а при тім пожада воґємного Думам же в каждій єпархіі стрічаме ся з подобныма проблемами де є то ліпше де з гірше а місцем є то абсолютна катастрофа Поклядни смаставлювати візу того яка має быти католицка церков пак є ясне же то мусит быти і Прорусинів а мусит іх акцептувати Не знам ци то на сміх або нарыданя але то курйозна ситуация кєд нам наприклад держава ґарантує же покля нас дес в селі місті є <unk> процент залежыт од крайны маме ґарантувану урядну двоязычност але в тым самым селі і місті нам церков не ґарантує нич Просто в тім самым селі можеме быти священником асимілюваны тот ліпшый припадє же ся служыт церков на славянскы Ні Кєд нам держава знат ґарантувати нашы права пак одобеци бы нам іх мала знати ґарантувати церков то значыт окрем інчого служыти і по русиньскы хоснувати русиньскый язык в літургічным і душпастырскым жывоті і не на то выгаркы Католицка Церков знат што є то служы тій в языку народа В языку народа Не пише ся дальше ци хто змусит тот народ признавати або го має за субетнос служыти в языку народа А не є при тым служыню в языку народа спомянуте ани тот ци мат одпущене служыти не в языку народа тот священе котре неє з того народа В припаді місиі по ціль світі видеме скоріше дашто інче же ся некся приспособит народу Але окрем хоснуваня языка є то і о тім як мат вызерати церковна структура Ці маме право на своіх єпископів на своіх вікарів ци Русины в Польщы мают конечно право обновити свою адміністрацию припадно вытворити властну єпархію Тото вшытко і многого дальшых справ мусит быти тлумачены Русинами тепер в єпархіяльных фазах і мусиме дурти на двері довтоды покля нам не одкрыют і не выслухают нас Проходит синодальний процес і то є шанса Можеме вдяка тому іти допереду і не зістати лем тым коло котрого перейдут на синодальный пути Знам не вшытко залежыт од нас бо можеме быти і знова раз одіґнорованы но были бы сме недостойны свойой стародавной церковной істориі кєдме тоту шансу не спробували схоснувати Петро медвідь Пряшів