Архів
лемківского радия

вступне до контролы коментар Петра Медвія Недавно є мал можливост видіти новий документарный фільм словацкой документаристкы Люциі Пілсий під назвом Крехка ідентита што бы сме могли переложыти як прислаба ідентичност Пілси в тім фільмі замиряла ся на захопліня сучасных словацкых псевдонародных будителів інчак як іх знаме з медий і вказує іх як людей котры собі вытворили властну преісторию філософів арґументы і чутя Як людей котрых способ думаня є може немодерний смішний і так ся легко може стати жертвом екстремизму котрий на своій ціли зманіпулює хоц што То же у фільмі видиме дакілько наємных людей котры мают властну теорию о походжыню Словаків і своіма выдуманыма теориями приходжают ґу тому же вшыткы славяны были коли стары Словациі до кінця і Кыроль і Мефодій были Словаками не тото найгірше што там мож видіти Є то лем смішне Видіти там обдувователів войнового словацкого штату зазнає нич нове і такых неофашыстів котры ся крыют під патріотизм навет це пропоєний і з псевдокатолицизмом можеме найти в каждій державі А што є найгірше то є тото же фільм вказує і на то як тоты выдуманы міфы о старых Словаках перевзяла іхіцова владна ґарнітура котра іші по час першой влады Роберта Фіца вміщала на двір братіславского замку скульптуру святоплюка на котрий є табля же то є краль старых Словаків або тото же председа найстаршой культурной інституциі Словаків матіці словеньской котру окрем інчого засновали і Русины і з котрой є тепер сильно нацийоналистична інституция з безусловно важностю говорит як подля своіх ґенетычных тестів собі і потвердил же його предкы сут на тій териториі мінімально <unk> років Тото о чым бы сме собі могли думати же сут лем шалены думкы даякых екстремістів і што можут підпоровати лем ультранацийоналистичны партиі і ґрупы ся дістават як серйозна аґенда до найвысшых кругів словацкой політикы і словацкых культурных інституций Словациі якы бы не знали найти у своій істориі реальны особности і історичны факты на котры можут быти горды і дотиснуты якымс комплексом меншецінности і споминаньом на тісят річну поробу під надгладом Мадярів як то звыкнут называти вытваряют нову міфолоґію котры намагают ся вірити Втім ся на Евеце вказує слабословацкой ідентичности котра обґрунтувана такыма выдуманыма арґументами мат лем єден ефект і то же є то на сміх Русиньска або лемківска ідентичност є аналоґічна лем єй проявы сут інчы У році зачало ся нове русиньскы оброджя зачали выникати русиньскы лемківскы орґанізациі заснувал ся Світовый Конґрес Русинів і рахунок Русинів і Лемків поступно піднимат ся што є видітий на результатах перепису жытелів каждых десят років Вєдно з нашыма орґанізациями дійстюют і такы котры сут про украіньского напряму і продолжуют в украінізациі нашых людей тым же хоснуют назвы Русин украінец русиньско украіньска культура позмінюют історию і паразитуют на нас І так том є в каждій державі де Русины жыют Но раз уж єм чул як люде критикуют тоты іх практикы і сут несогласны з тым же по нашых селах і містах роблят фестівальы або інчы культурны подіі де нашу культуру презентуют як украіньску Хоц найти на тій акциі холом єдного Украінця є многораз неможливе Можеме спомянути такы подіі як свято культуры Русинів Украінців Усвиднику або Лемківску Ватру Ждыні котра з Лемками має послідні рокы сполочне мож лем тото же дерево на ватру є выскыпане з лемківскых лісів Треба ся але позвідувати як є можливе же ся ім то такы долгы рокы по тім што можеме свободно голосити ся бусвойой ідентичности дарить Де реальна хыба і в чім основат ся наша преслаба ідентичност Жаль Лем скаржати ся на украінізаторів нам у тім припаді не поможе Дзеркало мусиме наставити і собі По перше много раз сме свідка мі того же представителі нашых орґанізаций роблят вшылиякы договоры з представителями з того другого боку Екуменізм в такым припаді але не приятельний Мы можеме комунікувати з Украінцями реальныма Украінцями але ніздакым хто має неясну ідентичност і хто фальсифікує тоту нашу По другє но нашых умерців котры гордят ся тым же сут Русины ци Лемкы і сут велочны бесідувати яка наша культура найкраса за добрий гонорар рады пройдут выступати і на украінізачны фестівали з тым же з пахом свіжо заробленых піняз ім якос автоматично приходят до головы і свіжы думкы о тім же шак то є єдно робиме то про людей не про того хто є за тым І по третє сут то обычаєны люде котры на тых подіях берут участ і так само ім то єдно хто тото робит лем жебы собі попозерали шумний проґрам дашто выпили зіли стрітили знам іх без роздумуваня о тім што тым підпорюют Вдяка тотым трьом фактам можут украінізаторы доднес зробити своі подіі бо покля бы сме ім мы самы не давали такыма формами підтримку не мали бы то про кого і з кым робити Сила ідентичности не є основана у тім якы маєме рахунок орґанізациі ани у тім яка кілько з людей з Яґунам голосит Сила ідентичности є скрыта дес інди І окрем вербуваня людей жебы голосили Сяґусовому походжыню намаганю ся о здобытя хоц якых ґрантів котры сут много раз абсурды не зістават нич інче лем єй глядати і вказувати єй жебы собі то люде усвідомили і освоіли Бунчак зістане преслабу і што є слабе легко атакує ся Петро Медвій Пряшів Был тайдові Ты Х тверда лю