The archive of
Lemko radio

Вступне до контролі коментар Петра Медведя О тім жебы пряшівскій архієпископ і митрополита мал усвой функций скінчыт і бесідувало ся уж такы два рокы Напер тому інформация же папа Франциск принял зречыня ся уряду влады Кыйоана Бабякає про многых так дакус шоковов терапіо Не буду посуджувати плюс і минус днезужемеритного митрополита Думам же на то прийдут іший векшыфаховці і буде іх доста Єдночасно кєд папа Ремскій вырішыл як вырішыл треба вірити тому же знал што і чом так робит значыт же были причыны Што до русиньской справы там є ситуация ясна Не даст ся повісти жебы Владыкові Бабякови дак екстра залежало на тім як ся має вести душ пастельство Русинів Скорше мож повісти же му на тім на розділо такой ромской місиі не залежало З чым сме самособом не годны были быти согласны а критика была ясна Лем же не замі тото не хочу посуджувати часу на то буде а може ся ґу тому высловлят і мудрійшы а покликанійшы на тоту тему Увагу бы єм хотіл звернути на цалком інчый аспект ситуациі в котрій ся знайшли грекокатолицкы віруючы на Словакій Вдяка насильній ликвідациі грекокатолицкой церкви в Чехословакі на зачатку <unk> років зістали грекокатолицко віруючий долгы рокы без єпископа Днес бляжены єпископі Ґойдич і Гопко скінчыли в арешті Ґойдич з нього не вышол Гопко по обновліню церкви у <unk> році найстал вдяка маніпуляциям єпархіяльным єпископом Церкові в ординарий аж до <unk> р коли был призначений тот самый чловік Йоан Гірка за єпархіяльного єпископа пряшівского Значыт од <unk> р грекокатолицка церков в Чехословакіі не мала свого єпарху По <unk> році правда был назад в жывотій єпархіі помічний єпископ Гопку котрый міг выконувати тоты найосновнійшы справы якы приналежат лем єпископові лем же тот у <unk> р вмер єпархія так зістала цалком без єпископа лем з ординарийом Памятам собі часы ішы як малий хлопец коли видіти єпископа было екстра свято Виділ єм го раз за рік кєд до Пряшува пришол крижевацкій єпарха жебы руко положыл новых священників Напертому уже то были часы коли режім контролювал Катедральный собор был все натріскане людми до остатнього центіметра квадратного Мати медже собом владыку то досправды было торжество О тім жебы виділи люде владыку дес на селі могли в тых часах лем снити Вдякы революциі <unk> року ся часы змінили ґу ліпшому знова наполно могла розвивати ся наша церков до кінця з єдной епархіі сут нис <unk> і <unk> еґзархат Пряшів Кошец і Братіслава Прага а грекокатолицка церков на Словакі стала митрополитну церков Молода ґенерация не знат што є то не мати єпископа не знат же мати єпископа медже собом є свято Не потребує собі то усвідомлювати бо то бере як што природне Старше бы єм о тім як быть мали веце бесідувати В контексті того што єм выше спомянул без огляду на оцінку окремых особ і релевантности причын мі прийде аж як великій люксуз же напередуйший неканонічнім на одход з функциі ріці зрече ся уряду кошыцкой єпархы Автур а пак так само ішлі в меканонічнім віці і Митрополита Бабяк Хочу вірити же собі тот люксус можеме дозволити піншак нас можут чекати часы подобны тым котры сме уж раз мали Но тепер не на основі рішыня режіму в державі але на основі того же сме собі жыли люксус на котрий сме не мали Грекокатолицка церков на Словакій але і мукачівска єпархія митрополия в Мадярску може як раз тепер стоят перед новом вызволо Будеме видіти Но основным є інче в тій хвилі а конкретно же за добрых єпископів ся треба молити медже інчы та Петро медвідь пряшів