Перейди до змісту
ЛЕМ

Слова, достоменніст, емоциі

Архів
лемківского радия

О культурі, людях і місцях Лемковины.
Подкасты, бесіды, спомины, музика.

Хто циґанить…
Еп. 125

Хто циґанить…

•

Опис епізоду

Памятам собі, же мі моя баба часто говорили таку пословіцю: Хто циґанить, тот пізніше краде, і тот пізніше забивать. В пословіці є остеріганя. Хто припустить у своїм жывоті тото найменше зло, одкрывать в собі путь і ку тому найтяжшому. Бо кажде далше зло, і кідь векше, ся уж чоловіку робить якось легше.

Streszczenie po polsku (automatyczne)

Komentarz Petra Medvija wykorzystuje przysłowie o kłamstwie prowadzącym do coraz większego zła jako ramę jego oceny polityki Ukrainy wobec Rusinów. Autor twierdzi, że mieszkańcy Zakarpacia głosowali za autonomiczną pozycją obwodu w składzie Ukrainy, czego według niego Kijów nie spełnił, oraz że nowe władze kontynuowały narrację negującą istnienie Rusinów. W dalszej części oskarża Ukrainę o zawłaszczanie rusińskiej kultury, ukrainizację edukacji i zastraszanie rusińskich aktywistów, a kończy moralnym wezwaniem do uznania win i zmiany postępowania.

Автоматычна транскрипция

вступне до контролы Коментар Петра Медвія Памятам собі же мі і моя баба часто говорили таку пословіців Хто циґанит тот пізнійше краде і тот пізнійше забиват В пословіці є остеріганя Хто припустит у своім жывоті тото найменьше зло одкрыват в собі путь і бутому найтяжшому Бо кажде дальше зло ік є векше ся уж чловіку робит якос легше Убіна буде припоминати округлый ювілей <unk> років од выголошыня незалежности Но і Русине собі будут припоминати округлый ювілей Тот уж такий радостний не буде Буде то <unk> років од часу коли в референдумі жытелі Закарпатской области Украіны підкрислюю женлам Русины заголосували за закарпатску област в складі Украіны но як автономну част што ниґда не было Кыєвом сполнене Значыт Украіна зачала циґанством і є можливе же кєд бы тото жытелі Закарпатской области знали же не буде автономіі може бы голосували о сотворіню новой державы ани за тото же зістанут в складі Украіны А буде то і <unk> років од часу коли Русины поступно зачали розуміти тому же новы власти незалежной Украіны будут продолжывати у політиці Совітского Союза котра пошырювала єдну велику лож і то же Русине не сут і ниґда не были Ізбоку Украіны то можеме брати як нещастний зачаток Хто циґанит тот пізнійше краде і тот пізнійше забыват І оно то не мусит быти пседословно Є то лем метафора І на тій метафорі ся везе цілый час і Украіна Кыів лжол о референдумі котре не спомнил і лжол о Русинах котру перевзял із так ненавидженой Москвы одкрыл собі путь ґу векшому моральному багну і кажде дальше хоц і векше зло робит ся якос простійше Навеце має Украіна у дальшых державах своі вірны орґанізациі котры головно ульжы о Русинах добрі спілпрацюют бо то іх матерска держава Але зас не аж так матерска жебы там хтос із людей котры сут в такых орґанізациях хотіл добровольно іти жыті Прецілам є ліпше говорити за державны грошы з ґрантів о козаках із Пряшова Через Тура ци Ґорлиц як терти біду у своіх Но вернейме ся ювілянтові З морального багна до котрого стала Украіна так на своім початку не было далеко ґу злодійству Оно то так преці было і підведжыня Москвы На інтернеті мож наприклад найти величезне множество русиньскых народных співанок коло котрых є попис же то Украіньска Народна співанка Як бонус жебы ся потвердило жы то украіньска робит ся докаличыня тексту так же чоловіку ся і коло весільного сярдашу хоче плакати Цалком екстра кляса є перебераня авторскых русиньскых співанок Моли бы сме спомянути напр під облячком што уж не є лем злодійство народной культуры але і порушуваня авторскых прав Но хто бы то рішыл гей же кіть Русинів неє Власный ґоль собі так міцно нацийоналистично Украінці дали кіт гімнов того нещастного Майдану зробили так само русиньску співанку Плевека по Тысині Досправды мают быти на што горде На Майдан так перенесли своі гріхы циґанство і злодійство Третім пословиці як символ того найвекшого зла то забиваня <unk> років освіты на Підкарпатю русиньскых дітей майже лем в украіньскым языку Кєд не рахуєме даякы недільной школы і так дальше то мінімальна проба о забытя языка а тым і народа Пошырюваня дезінформаций же русиньскій рух є руком Москвы же то сепаратизм неприятельство односно Украіны то так само мінімально проба озабетя народа застрашуваньом Контролюваня русиньскых активістів службом безпекы Украіны і застрашуваня тых активістів то теж мінімально проба озабетя русиньского руху народа но і в припаді старшых активістів котрым ся то реально може одзеркалити на іх здравю І з єдным добрым Русином котре іш і може міг жыти Кє бы мал свій спокій сме ся лем недавно трощали Украіна є односно Русинів а не лем в тій остатній фази зобсутя моральности о котрій бесідує пословиця Говорит ся і то же што сієш то і жнеш Ной же великы стародавны імпериі наштартували свій конец як раз моральном декаденцию Може не треба на вшытко все позерати політолоґічно в рамках інтересів великых граців ґеополітикы Може даколи треба посмотрити лем на єдну із основ чоловека в сполочности державы на моральност І може то пояснить вшытко Но так само ся каждий може все поліпшати обанувати дотеперішні гріхы і змінити свій жывот Думам же і держава плем то все треба стегнути перед смертю Бо потім є уж пізно Петро медвідь Пряші Три кахы a тота