Archiwum
łemkowskiego radia

Дорогы радийослухачы Дві неділі перед праздником Рождества Христового Неділя святых праводців котру маме дне і о на дальшу неділю неділят ся о тых оців Говорят нам о праведниках Старого Совіта Неділя праводців говорит нам о тых праведниках такы собшости котры жыли вірол І вірностю Господу Богу і обіцянкы приходу Спасителя А неділя святого ців зас говорит нам уж о прямы линиі тых котры вступували до того доповісти родострому предків Христа Нисколькы задумуєме ся на тома праведниками котры жыли в Старым Савіті Кєд порівнаме знешным часом І они товды были тіснуты зо вшыткых сторон Тым духом невірства ідолопоклонства А преці остали утывірі А увірну с ті Господу Посмотме на праведного ноя В якым часі жыл Божеслово нам говорит же Люде поступово зачали упадати морально Стали ся лем тілом Стали ся лем земльом Падали до зобсутости А о Нойовій Є написане был чловік в тым тотусті говорит же ной был єдиний чловік остатній як бы узатратили то што робіт чоловіка чловіком і зошли на рівень безсловесных То є нерозумных звірят Затратили то усвідомліня же сут отворены на Божий образ і подобу Аной Перебыл уві у тій вірі і вірности Бо Господь йому говорит Надышол час каждому тілю Але з тобом я зроблю тото доєднаня через тебе Дале буде продолжыва тися людскій род Але то муси зробити єдно постал корабель І там зромаждий свою родину і зо вшытко іх звірят Бо вшытко жыве загыне у воді Аной приял тоты Божы слова і зачал так робити Цовіґє часно най духовным жывоті натхынят ся Молит ся постить Але коли переходит час може поступно зачынат холоднутий Аной Коли зачал ставати корабель приходили посміватис ся Айси коли час плинул а не было ниякого на снаку Коли єм говорили што то творіж но ставлям корабель Тад неє ани на снаку Же прийде деяка велика вода І сміяли ся з нього ноі зышол з Розума Ставлят корабель Денияны Хмаркы І тот хыроним розшыріл ся по тодышнім світі А ной не брав на тот огляд Але остал утивірі Бог повіл І не остал лем том ін на тым же вірил тому слову є то так прийде потопа світа Але остал і утивірности тому слову Зробил так як Господ йому наказал А так і стало сє Або посмотме на дашого праведника старого Савіта Аврама котрому бо кін мал <unk> років говорит войзы свойой земли а поть до земли котру я тобі укышу Аной увіріл Коли бог йому давал в обіцанкы Твойого потомства Буде як звістно небі А перешло <unk> років покыс ся наполнило тоже народил ся му потомок ісак пред ціной незаколи сосє Коли был голод а він мусит сходити до Еґіпта А його жену Сару взяли до гарему фараона Не зачал бунтувати ся і говорити як тепер сполнит ся та Божа обіцянка Але вірю Господу а не был спогомучений Бо все мал тин погляд на пряменой горі як описує си в <unk> лаві книгы Бытия договорит ся о так званій войні царів Коли четверо царів під ведіньом Ходоло Гомора Єгамского царя Выступили протів <unk> царів Содомы Ґоморы а дальшых тых <unk> міст А по дорози Знищыли сильны народы котры не доказали ім устояти Ани тоты цары не доказали устояти А як іх увиділи то великє множество зачали утікати А Пришли ты царі а взяли і сыновца лота із Ошыма до заятя А Аврагам з <unk> Нетреново нома черядний камінь освободил і загнал тых царів А коли вышли опереднього Наперед малхізык котрый принюс дарых рібы віну як предобраз вічного архірея Христа А потім цар Содомской котрий йому нукат ту корист А Аврам говорит слова Піднимам свою руку ку тому котрий сотворіл непоі землю Жани нидкы не возму одтепер Піднимам свою руку і своі очі Діявол хоче жебы сме смотрили того Так легше Бо так легко потім чоловіка затемнит обаламутит і стягне до свойой пропасти Нижній Євангели є Говорит нам о такых трьох барєрах перешкоджінях котры сперают той вірности а вірі В Євангели його царьові котрый ропил гостину про свого сына робіл свадьбу А коли послал Закликати тых котры уж достали то закликаня Перший говард я купил поле другій я купил пар волів Я третій я ся оженил І вшыткы повели так узнай не можеме прийти Што значат тоты три одповіді Перша Якупів поле Образ Шревоугодія ґазрімарґія улагоджіня жалюдку То Ісус зазнават на пустыні Коли діявол приходит ку ньому повіст най того каміня будут хлібы посмот долов на каміня на землю Не горі най буде хліб Най будут хлібы О тій нестріманости Бовік котрий жыє том нестріманостю не ма часу думати на свою душу Але думат лем на тіло Нажалюдок Забудит ся а што я буду істи што буде на обід набід што буде на вечеру а так докола В сети Василі говорит Коли переможеш свій жалюдок будеш перебывати в раю як ні даремно сониш другій говорит Якупів парулів Што означує земной маєток грецкій рез плеонексия жадобно збажливо змати веце Нова на Пустыні Діяв указує си сові царства світа Тото вшытко то підам Посмуть Но тото вшыткы царства світа Кєть паде жа поклониш ся А будеш мі служыти А кількораз чоловік Даст ся легко спагомутити затемнити свій розум То плевнексийов То жадобностьов Матівеци Оситвам говорит най кажда Най каждий предмет най вшытко служыт єдному потребі а не власниковий Апостол Павел Заспокойме ся о тым же маме што істи што піт єд очого плечісся што єднато мал одсуджіня і долопоклонства А третє Тото приваблюваня Я оженю си і суз неодсуджує ту манчельство Але під тым словом ром вшыткы приваблюваня вшыткы пожадливости тіла котры з чоловіка роблят раба тіла жебы не підняти очы горі жебы смотрити долов Тоты праведникы старого завіта котры гнезко споминаме лем двох сме собі навели ай велике мнужество Не дали с ся обаламутити Тома приваплюваня мі Тома перешкоджіня мі Але остали вірны Перебыли увірі А остали вірны Господу і тій обіцянкій приходу спасителя Най і про нас будут они прикладом той віры і вірности спасительови котрий уж пришол Вірі в то же уж пришол же його слово є правда а вірности його слову нашым жывотом славы Ісусу Христу