Skip to content
EN

Words, identity, emotions

The archive of
Lemko radio

About the culture, people and places of Lemkovyna.
Podcasts, conversations, memories, music.

Слово - Petro markian 345

Слово - Petro markian 345

•

Episode description

Слово - Petro markian 345

Streszczenie po polsku (automatyczne)

Audycja jest kazaniem opartym na przypowieści o królu, który przygotował wesele dla syna, oraz o zaproszonych, którzy odrzucili wezwanie. Prowadzący interpretuje wysyłanych sług jako proroków i apostołów, a szatę weselną jako dar otrzymany przy chrzcie, znak przynależności do Bożej rodziny i przyjaźni z Bogiem, który można utracić przez grzech. Wzywa słuchaczy do pokuty i wykorzystania obecnego czasu, aby zachować lub odzyskać ten stan przed śmiercią.

Automatic transcript

не по A<unk> Дорогым радию слухачы Нижнє Єванглия котре нам говорит о царьови котре приготовил свадьбу свойому сынові як бы нам навязувало на слово з перетышня Договорило си о робітниковій награді Нижнє слово говорит нам што сподобне Обсаг є подобной к попередньому слову А як бы його на нього навязує Готьо царьови котрый приготовіл свадьбу А як было вшытко приготовлене посла своіх рабів жебы повели закликаном подте уж вшытко є приготовлене Але они не хотіли прийти погорділи рапами Послав другых зробили тото саме Тот розсміхал ся пославойско спалил місто а выгубил тых котры погордили царскым запрошыньом А тоты говорит своім рабам Сватба є приготовлена але закликано не были і достойны Ідте прото на розпутя А кого найдете кличте на свадьбу Грабы так зробили ішли а привели каждо кого нашли добрых і пляных Аж ся свадбяно міснос наполнила А тото вошол цар посмотрити гостів і увиділ там чловіка котрий не мал свадбяне облечыня говорит йому приятелів Як ты ся осмилил прийти без свадбяного облечыня а він осто без слова І то говорит зар звяжтем рукы і ногы шмарте гол до вонкашньой тмы там буде пляч і скреготаня зубів бо много є закликаных але мало выбраных Дорог радию слухачі што нам припоминал тото слово знова высланя Рабів Старозавітны пророкы Котры проповідали Котры кликали на ту свадбу кликали до Божого царства Азільскє народ противісиі высміхал понижувал убівал пророків Тоды послав другых грабів Послав апостолів котры по воскресиню наперед голосили кужы дам Аж потім як зробили самы собе недостойны опише апостол Павел вам належало першым голосити Боже царство але на кілько ви не хочете прияти і самы себе робіти недостойны Божого царства обертаме ся купоганом Отак Апостолы ішли а проповідали і церков заполнила си Приходили многы єдно приходили щыро увірили Но были і такы котры приходили буд зо страху коли сам імператор імператор діо Клецияна было посліднє великє пронаслідуваня А хто был поганом хто клянят ся і долям тот ма выгоды Но як пришло кумігантскому едикту Коли си оти Константин дал свободу християном товды зо страху многы поганы давали ся крестити але не зо щірой віры А так многы ішли лем зато або жебы мати выгоды або зо страху жебы не были тепер пронаслідуваны зо стороны імператора Ани ся слово на горді дашто інче Коли цар пришло посмотрити гостів увиділ там чоловіка без свердбяного облечыня А тепер сподаме опрос што то значыт што є тым свердяным облечыньом Є то перше облечыня При св Крещыню Дават ся кошулька і запалена свічка А чыєме слова примий тото облечіня І сокран його Подобно ся ти Василий В єдным писмі купалодийові говорит слова Меркуй на тото облечіня жебы його сохранити непорочным І так поставити ся Дорігаду святых А кє так ся задумаме Кіточый был бідний і не мал облечыня Як єм міг вытыкати тот цар Але треба нам знати чы в тотушнім звычаю было хто был закликаний было йому послане до облечіня А што з ним зробил Ці його стратил Ці його продал ци бы што зробил Тым образів царя бо він мал тоту можнуст А тото нам указує же Господ нам дал при св Крещыню тото сербяне облеціня же належіме до Божой родины а до нас як зним наложіме А кєд його утратиме Одвернеме через гріх То як Ся осмілиме войти до той свердвяной місности І посмотрит і на царя може подертым уже забрудженым облечыню О так си повіме Но яка є тоти надія Коли чловік його стратит отверне Не мат уж тоту надію А ту нам Боже слово говорит Коли он Креститель зачал проповідати Його слова были покайтесі Подобно коли Господі з усхристу зачал проповід зацінит словами Покайте сі і вірте в Євангелия А такы засіма тото радосне посольство є ту можнос і называт ся метония покаяня Коли приходиме коли признаваме сє у своіх гріхах коли і складаме перед перед Христа котрый доконало познать наше серце і тоты ми ніч нове йому не повіме Бо сам говорит Бог познат Вашы серце але перед тому говоріт слова Потьте кумів вшытко обтяжены Я вам дам тото полегчіня тоту павзу тоту легкост А другє слово потіхы Є хто кумі приходит того є од себе не одложену А як тото розуміти слова Звяжте м рукы і ногы шмарте го во є товды Коли перейдеме ту границю нашой смерти без покаяня Без того облечыня Блудний сын котрый Сєверно чує слова дайте му перше облечіня Зачы коли мы одвергнеме тым шыталаме ся до рабства гріха бо бере тото облечіня А чекат на нас А коли робиме покаяня снова нам го дават Але коли в годині смерти будеме без того облечі товды будут платити слова Зяжте му рукы і ногы бо товды чоловік сам звязує своі рукы творіньом беззаконности творіньом зла звязує своі ногы выкроціньом на дорогу гріха А так Господ лем потвердит най буде твоя воля Амы не знаме дня ани годины О так выхоснуйме тот час котрий маме Сохраняйме тото сладбяне облечіня Приятельство з Богом творіня добра Любов ку Богу ґу бличньому покы не засніє голос Поть уж є час А коли нас найте без того облечіня Жебы сме не чули тоты страшны слова приятелю як єс ся осмилил Бо наслідок буде шмарвон до вонкашньой тмы де буде пляч і скреготаня зубів Слава Ісуса Христи Вос крузыш расо ресо