Przejdź do treści
PL

Słowa, tożsamość, emocje

Archiwum
łemkowskiego radia

O kulturze, ludziach i miejscach Łemkowyny.
Podkasty, rozmowy, wspomnienia, muzyka.

Слово - Petro markian 327

Слово - Petro markian 327

•

Opis odcinka

Слово - Petro markian 327

Streszczenie po polsku (automatyczne)

Audycja jest paschalnym rozważaniem ewangelicznej sceny uzdrowienia chorego człowieka przy sadzawce, odczytanej jako wezwanie do duchowego zmartwychwstania. Prowadzący interpretuje chorobę uzdrowionego jako skutek grzechu i podkreśla, że Jezus ostrzega przed duchową zgubą, czymś gorszym niż cierpienie ciała. Głównym przesłaniem jest zachęta do przyjęcia odpuszczenia grzechów i życia wolnego od niewoli grzechu dzięki śmierci i zmartwychwstaniu Chrystusa.

Automatyczna transkrypcja

де <unk>m Na о Дорогы радийослухачы Пережываме радостний пасхальний час світлого Христового Воскресіня Ништо неділю называт ся недільов розслабленого Но на першый погляд собі можеме повісти якы одношыня Мают ништо неділя ку праздні купаскы Бо Євангелиє Говорит нам о тым як Ісус приходит до Єрусалима і заходит на місци котре звало ся Вівтеста де была вівча Купгоня і там было пят ворців І находило ся там много хворых Вшелякы хвороты хромы сліпых сухорлявых паралитыків А там одбывала ся єдна подія На часы Ангель Божый сходил до воды і колоти воду А першый з ты котры там находили ся котрий вошол до воды по ісколотіню был выздравлений незалежно од того яку мал хвороту Аісус приходит на тото місце виділ там чловіка котрий был <unk> років хворий был невладний Сам не міг сходити до воды без того жебы інчый його не спередил А так приступує ку ньому а звідує ся Ці хочеш выздравити А то чловік одповідат Хочу Господи Але не мам чоловіка котре бы ня зміст до воды як сколотит ся вода А кєд я там своіма силами якос доверу ся то інчий мене спередит а я ту лежу невлядном Гайсус йому говорит Встань возмі свою постіль а і якы не чекане слова То чловек котрый <unk> років там лишал і нараз приходит ку ньому не знами чоловік а говорит йому наперед хочеш выздравити а потім встань без свою постіль Але тот невлядной увірил Христови Увірил його словам прото Ісус невышадує віру Вириш же я Тя можу выздравити Але говорит йому прямо Стань возмі свою постіль а то чловік такой стал звял свою постіль а ішол А то ден была субота А коли жыде котры його увиділи бо сходило ся много до Єрусалима на Празни йому говорят є субота не смієш носити постіль А то чловік одповідат Тот котрий мене вызравил мі повіл стань без свою постіль а ідь Они не тішат ся з того Же той был выздравлений Але вытыкают Єст субота Як то же Ты береш постіль А же то чловек <unk> років лешол а тепер єст здравый тото іх не інтересувало Якы покручены думаня А прото і тот выздравлений котрого не познаме ім я Говорит тот котрый мене выздравіл мі повіл стань бер свою постіль а ідь Не говорит тот котрий мі приказал взяти постіль Але тот котрий мене выздравіл А взяти постіль было про нього уж чымс такым секундарным Неважным І они ся звідуют хто є тот чловік Але выстравлений не снол Бо і сус такой скрыл ся медже інчыма людми Жебы тому казати же коли мы зробиме што здобре жебы не выставляти перед очы інчых жебы нас схвалили А што робит тот выздравлений Іде до церкви Іде подякувати Господу Богу за своє выздравліня А Ісус його там находит говорит йому слова Смод єст здравий уж веце не ріж жебы ся з топол не стало та што гірше А ту мам одповід якы одношыня Маднешный євангелиє або дешто неділя купразной купасхы говорит нам О духовным воскресиню О тым же тот чловік тота його хворота была наслідком гріха Євангелином не говорит Якого гріха то чловік ся допустил Але З тых слов котре Ісус говорит Смоть Єстравий Уж веце не гріш Жебы си ся з тобо не стало дашто гірше А можеме собі дати опрос што гірше іщы може быти Кє то чловек <unk> років лежал невладным Є іщы гірше як то Бо то же там лежал нев ладным Може бы іщы Кыбы Ісус не пришол там Декілько років Бо там лешал А надушо бы момент смерти Коли бы тото терпіня закончыло ся Але і сузнешнім слові Дават напомянутя Не лем йому але і нам же є ісю дашто гірше А тото гірше што може засягнути чоловіка веце як <unk> років быти паралізуваном є тота вічна параліза тото вічне проклятя Вічний ад вічне огняне пекло Перед тым Ісус напомінат того чловіка Подават йому здравя не лем його тілу але подават йому одпущыня його гріхів Воскрешат його ку духовному жывоту воскрешат його душу А тото є тым основным Тото є тым посольством котре нам дават нишне євангелиє Жей суз і нас позветку тому духовному Воскресиню Тым опросом хочеш выздравити То чловек років лешал І тото є важне Незалежно од того кілько років бы чловік находил ся в тій духовній паралізи гріха цідит ся <unk> або <unk> років Але Христос мат багаду освободити подати тото одпущіня повісти стань Воскресний тето Апостол Павел нам записал Встань ты котрий спиш Воскресний з мертвых А буде тобі світити Христос і Сузі нас позыват жебы не уставати тій духовні невлагадности у рабстві гріха Бо свойом смертьом Воскресиньом подарвал нам одпущыня жебы сме уж не были Рабами гріха Але жебы сме были свободныма жебы сме жыли тым новым жывотом жывотом воскресиня воскресіню нашой безсмертной душы А єдночасно Коли зажываме тоты моменты тані покаяня Коли чуєме слова розрішаютя о ци ріхов твоіх Іди мірі і Польщы не согрішай Єдночасно зазніват і про нас тоту напомянутя Меркуй чловіче нелегко важ своім спасиньом Бо дашто гірше може прийти Ани снаме дня годины коли прийде Господь жебы нас не нашол неприготовленых Жебы нас не постигло тото дашто гірше Христос Москрыс