Перейди до змісту
ЛЕМ

Слова, достоменніст, емоциі

Архів
лемківского радия

О культурі, людях і місцях Лемковины.
Подкасты, бесіды, спомины, музика.

Неділя блудного сына
Еп. 4

Неділя блудного сына

•

Опис епізоду

Тота істория з єдной стороны вказує нам стремліня чловека до безграничной свободы, ведіня жытя без авторитетів. Але вказує тіж на траґічны наслідкы того, коли чловек выбере жывот далеко од Бога (сын одходит з вітцьовой хыжы), а з другого боку вказує на велику Божу любов, коли принимат отец блудного сына, вертат му чест (пере облечыня) і робит го зас наслідником свого дому. Жебы сме николи не падали на духу про нашы гріхы. Бог є люблячий і одпущаючий, але є ту условя Стану і верну ся.

Streszczenie po polsku (automatyczne)

Audycja omawia ewangeliczną przypowieść o synu marnotrawnym jako przygotowanie do Wielkiego Postu. Prowadzący interpretuje młodszego syna jako obraz człowieka, który odchodzi od Boga, szuka wolności bez autorytetu, doświadcza biedy i grzechu, a potem wraca do Ojca. W zakończeniu zachęca słuchaczy, by w czasie przygotowania do postu nie pozostawali w upadku, lecz odpowiedzieli na Boże wezwanie do powrotu.

Автоматычна транскрипция

трав Дорогы радию слухачы Друга неділя котра нас приготовлят Ку великому посту называт ся недільов блудного сына Ісус Євангелию говорит образний приклад о отсові котрый мал двох сынів Старший дозерал над його маєтком Был спокійний в домі о молодший собі говорит Хочу я выпробувати як є то у світі Ту ся чую яко стіснено І так приходит за Отсон а просит його Розділ нам часткы якы нам належат Грецкій текст говорит Сын пришол просити узия субстанция то основне бытий тым котрий може гляднути над собом котры не мат над собом никого І дальше Яванилой говорит а отец розділив єм єнотливы часткы Покрецкы Жывот То значыт Достават то што просит Може робити што хоче Чловек тужыть по свободі в свободі без авториты І тот молодший сын є того прикладом Коли примат час ґлодоца по даякых днях вшытко позперал і одышол до далекой краіны І там ся йому жыло добрі Не мал ниякы старости никого не мусіл слухати Был сам собі паном Но єдного дня коли вшытко прогайнувал Настал краіні великій голод Авлішы повіцяме він чул тот голод Коли утратил цілий маєток отца і зать обідувати І так припросил ся Куістому Маітельові котрий мал свині і послал го на своє поле жебы іх пас Але ани тоты стручкы котры шмаряли свиням му нихто не дал А то собі тот молодший сын говорит Кілько то Хліба мают наємници у мойого отцы А я Сын такого отця А так бідую Верну ся Але як вернути ся Як я посмотлю о його очей коли прогайнувал ціле його богатство Тотоди повім Согришы єм протів небу і протів Тебе йогойной называти си твоім сыном Але зробня ос понієдных з тых наємників котры тобі служат за хліб і за стріху І тото молодший сын іде І отец котрий очыкує свого сына котрий каждого дня выходит і обзерацию Ци то він не верне ся нижній день А в ден Коли його увидит уж далеко утікат опереднього Шмарят ся му на шыю Одцілю його наполно невелику врадостю його сын вернул ся І тоты сын говорит Але я уж недостойной называти є твоім сыном Ясо грішыл Но тот отец якы бы тото не чул Дайте му перше облечыня дайте му перстінь Дайте му сандалы на ногы Зарешты выкорменителе будеме тішыти радувати си І так коли задумує міся На тым образным прикладом Што нам хоче повісти Нижнє Євангелиє Тот молодший сын Є образом Чловіка котрий собі думат же жывот без Бога без авториты є про нього ліпший же Боже заповід мене обмеджює Бо то же одышол до далекой краіны Од собе церкви говоря не значыт одышол місцьом Але духовні взяли всил од памятаня на Бога Од жывота Божой притомности Сити Василий говорит най нияка думка нас не одлучыт Од памяти на Бога Ідават Спасито мой памяти на Бога А чоловіковий тратит памят на Бога товды упадат до гріхів І так тот молодший сон Опущат утсы Здялює ся од Бога Не потребу його Чыє ся обмеджений Хоче свободу хоче панувати А на місто того зажыват біду Хто были жытелі той краіны Хто был тот господар тот маітель того поля Од себе говорят діявол Члові коли не хоче доброволні служыти Богу полнити його заповіді Буде на силу служыти злому Але то його ниґда не успокоіт бо гріх чоловіка не наполнит мал Тото тушыня тото прягнутя Накормит іси Але не міг наполнити своі тужбы А товды вошол до себе уцевы говорят был як бы мимо себе і говорит собі Што же то Порівнал собі став як был перед тым і в якым находил ся То означы якого рішник собі усвідомит Што значыт жыти близко Бога Зажыватий Радос з його притомности А з другой стороны Жыти далеко од Бога Жыти в рабстві гріха І говоріт вернус ся А не лем же повіл Але і зробил так наперед тым думкам котры може його непокоіли як же ты вернеш ся Што пові што ти повіс отец Но він то не слухат Але іде Отец говорит Принесте му перше облечыня Што означує означує тото достоінство котре мал перед тым Вертат му вшытку і вказує слугам тото є Владыка дому Тото є наслідник тото є сын Якє бы нич не стало ся Будеме тішыти радувати си Нижній ван доказує нам з єдной стороны ту снагу чловіка одділити ся од Бога і траґічны нам слідкы а з другой стороны указує нам ту велику Божу любов Бог чловіка не опущат Чыкать на його навернутя і вертат му то тото стогінство Знова робіт го наслідником свого царства Так од собе говорят нишнє Євангелиє єдну з найкрайшых міз Божого слова указує нон од великости Божой любові Бог приймат каждого А так і мы Сыстерай мисия Коли зробиме які схыбний крок коли собі думаме же од Бога коли взяли мисию будеме щестливы Не вірме тому на шептуваню злого А коли станем станам тоты повіджме з тым блюдным сыном Верну ся стану Не остану лешати Боже слово говоріт Справедливий і сім раз на ден упаде но не остану лишати так і мы приготовляючіс ся До той святой добы великого посту Послухайме тото позваня котре нам Господь дават через своє слово кой нам говорит не біс ся поть Не остань лежатий не остань на тым поли з демонами Але поді до свого дому котрий про тебе был приготовлений слава Ісусу Христу скы мусу сот принцут господарса Моску голосы голосы сы зы