Skip to content
EN

Words, identity, emotions

The archive of
Lemko radio

About the culture, people and places of Lemkovyna.
Podcasts, conversations, memories, music.

Слово - markian 41

Слово - markian 41

•

Episode description

Слово - markian 41

Streszczenie po polsku (automatyczne)

Audycja jest religijnym rozważaniem nad ewangeliczną przypowieścią o siewcy i jej znaczeniem dla słuchających słowa Bożego. Prowadzący omawia różne postawy ludzi wobec tego słowa: obojętność, brak wytrwałości, zagłuszenie przez troski, bogactwo i rozkosze oraz przyjęcie go czystym sercem, które przynosi owoc. Zakończenie zachęca, by prosić Boga o przemianę serca w dobrą ziemię zdolną wydać plon.

Automatic transcript

гос сык другы радийослухачы Єванглиє нижньой Неділі намопісує образний приклад осіячеві сосворит образний приклад вышол сіяч сіяти своє серно І як сіял єдно впало на край дорогы де його потоптали і неміцны птахы выцьопали інчы впало до землі котра была камян істол Зышло но скоро высохло Інче впало до терня терня росло і його задавіло а інче пало до доброй землі і принесло много плодів Шому хочу повісти тот образний приклад і су сам його обяснює койнопотого толкуваня того праздного прикладу Коли говоріт же Він сам є тым сіячом котрий вышол вышол од отца но не опустил отцы стал ся чоловіком но де перестал быти погом І сіял своє зерно то значыт своє слово свою науку науку Євангелия А коли сиял єдно опало на край дорогы Хто сы тоты котры Суты крайом тым крайом дорогы Бо тов земльов сут людскы душы а край дорогы Представляют тоты котры слухают слово но як бы без інтересу Не старают ся о свою безсмертну душу Не доволюют жебы тото слово в них зародило Але такой лем што єст засіяне то значыт лем што зачыю тото слово такой приходит діявол і краде його напрямуючий думкы на вшытко інче забываючы на то найосновнійшы на свою безсмертну душу Тоты котры Представляют камянисту землю Сут люде котры і з радостю приймают тото слово тішат ся тому слову но не мают вытрывалости Коли приходит про тото слово якы терпіня про наслідуваня коли є вышатувана якывска жертва зохабляют ци люде котры представляют боязливых котры боят ся опустити уж выходжены стежкы коли си усвідомлят же то слово од них выжаду є змінити свій жывот дати ся цілком до рук Божых Боят ся жебы утративши то што мают земле Надіючі ся на то небесны зо страхом Ці то правда Жездо будут Сто раз веце І так разі хотят утримати собі тото земне Коли треба рішати всє або вірну слову Або остати прістарым Коли то слово не выжадує в тым даным моменті якуска жертву оставают при ним Але як приходит рішыня радше його пущают І так то слово не принушат ниякого пльо Есус ясно говоріт Же нехто зачне Але тот хто вытримує Тот буде спасиний А дошы в катеґорию людей сут тоты котры присволят о бутерню І они приймают слово І оно взойде Але мают собі терня А што є тым терньом Є то богатство Суто розкошы ци різной старости котры затавлюют тото слово і не приносит ниякого хосну А <unk> катеґория Сыр люте котры з добрым і чістым серцьом приймают Боже слово а принушают плот утерпецливости Коли посмотрим на нишній образний приклад відіме аж три катеґориі людей Сут тоты в котрых тото слово не принесло хосну а лем єдна катеґория представлят тых в котрых слово зародило А не лем зародило і взышло але і принесло плот А тот образний приклад Нам подават не лем інформацию о ріжных людях якы слухают слово якы молит ся якы приходят о церкви Але то слово Нижнього Євангелия є адресуване і нам Або і мы сме ся задумали над тым До котрой Катеґориі Бы сме ся зарадили Ци кутым котры сут якы на край дорогы котры выслухуют слово но не мают часу на ним задумати ся І выходят може і з церкви і забудут уж на тото якє было нишнє Євангелиє або і коли прочытают якє собі слово дома Коли беру до рук Боже слово Але такой на нього забывают Бо сут важнійшы ситуациі важнійшы веци котры над котрыма треба заставіти ся і не мают часу на слово Боже або належіме ку людям котры і З радостю чуют слово але не маю той терпезливости О так місце зуказує же треба слухати Боже слово Але мати і терпезливост Мати і рішыня в ситуациях коли о назвижадує сия вірну стому слову Бо не є то слово людскє Але є слово Боже А тото є важне Кєд мед принести плот Абы не лем його выслухати але дати йому зайти уті терпезливости А коли взійде абы не было задавлене тыма старостями розкошами ци богатством Бо тото терня котре взышы зо словом і його задавіло Соломон котрий просил собі од Бога мудрос жебы знал справувати свій народ І Бог єм гори зато жебы собі не просил ани богатство ани славу ани розкошы достанеш ой то А коли опоєний є тым вшыткым І богатством і славом і розкошом наконец мусит признати Вшытко є суєта Марнус Тото чловека не успокоіт Не даст йому щастя Апреций Яв легко выберат на місто того што є правдиве выбет то што є клам што є лож што є нестале што є лем короткочасне А такыт собі правді повіме І задумаме сія Днешнім Євангелийом Мусиме признати же і мы може належіме до єдной з тых трьох катеґориі Але си тым готусті говорит незалежно од того до котрой катеґориі бы сме ся зародили Але потрібно є повісти собі Хочу змінити си хочу быти то в добру землю То што неє можна в природі Але в духовній области тото не платит Аби нихто не падал на духу нихто не падал до того одчаяния до безнадійности же про мене є дорога секрета до царства Ні сузі потыкумі вшыткы котры ся намагати і моте тягути Будяку сте землю Я Вас можу змінити Я можу зробити з топло дононсну Однескочы лем єдно Абы сме хотіли Абы сме повіли Богу хочу Господи очіст землю мойого серця жебы принесла плот жебы учути твоі слова Добрий слуго добрі вірний над многым тя установлю Єс приніс плот мойого слова тепер на солоджы у моім царстві Най тоты слова І мы учуєме через благодат Господа Нашого Ісуса Христо годимо бо з