Words, identity, emotions
The archive of
Lemko radio
About the culture, people and places of Lemkovyna.
Podcasts, conversations, memories, music.
Слово - markian 39
Episode description
Слово - markian 39
Streszczenie po polsku (automatyczne)
Audycja jest rozważaniem nad ewangeliczną zasadą chrześcijańskiego postępowania: czynienia innym tego, czego sami oczekujemy, oraz miłością wobec nieprzyjaciół bez oczekiwania zapłaty. Prowadzący podkreśla, że taka postawa ma naśladować miłosierdzie Boga, a jako przykład przywołuje Chrystusa modlącego się z krzyża za tych, którzy nie wiedzą, co czynią. W końcowej części zachęca, by w trudnych sytuacjach pamiętać o własnej niewdzięczności wobec Boga i starać się samemu nie być niczyim nieprzyjacielem.
Automatic transcript
гос сык дорогы радийослухачы Євангелий єдничной Неділі Нам указує правіла котры нам і сусподават як бы ма поводити Сія Каждий хто называт сія учеником Христа то значыт носит його мено Християн Якы суты правіла Ісус говорит Як вы хочете жебы люде робили вам робте і вы єм Отота Ват як любіте лем тых што люблят Вас яку вдяку за то чыкоти Бо так роблят і Грішникы А потім кєд робіте добрі тым котры добрі роблят і вам То яку дяку за точы коты Так роблят і Грішникы Або кєджычате тым о котрых знате же они вам вернут же не прийдете о то што сте пожычали то яку вдяку за то чекате Бо так роблят і грішникы Але він дотават Новылюбте своіх неприятелів робте добрі жыцяйте Аніц зато не чыкайте А товды Вашу одміну буде нагасланя з сынами найвысшого котрий є добрий ку невдячным і підлым буде милосердный як милосердной є і ваш отец небесний Кє так глубше задумаме ся над тыма словами він яку великос Они обсягуют Каждый чловік тужыт по тым або малу Якєс доброй якєс доброс говорит Як вы хочете жебы люде робили вам робте і выгін Кєд вы хочете жебы другы Поводили ся з вам і добрі і выповодите ся з нимо так Кєд вы хочете жебы люде вас не ображали І не ображайте Кєд хочете жебы вас мали почливости робте і вы так само Але не лем то Алісу сговоріт Або не лем добрі творіти том котры кунам сут добры то значыт єй любити ім пожычавати Бы ти знімал добрых одношынях Але выводит нас іщы высше Говоріт любте своіх неприятелів Добрі робте і шычайте А зато ніч не чекайте То є то основа християньскы доконавости У Старым завіті платило будеш любити свого ближнього Анинавид ти свого неприятеля Но і сут під ближным Розуміт каждого чловіка Бо каждий был сотвореной на божій образ і подобу І бо глюбіт каждого Ціє добрий ціє підлий Ци одповідат на тоту Божу любов добром або невдячностьо одповідат слом О кого называть Ісус Грішниками Нижнім Євангелию Бо і грішникы роблят так само Пишім рыні называт поганів Поганскы народы котры Одступили од Бога як бішол Апостол Павел Не цінили собі познаня Бога Але зачали забою поважывати сонце місит звірята обожывати інчых людей ім кланяти сє Бо сме добрі в істориі мысі недавной і сучасной культ особности Коли много давали поважувати ся за Богів іх называті рішниками по одступі од правдивого єдіного Бога Але Не лем на них односит ся тото слово але много раз і на нас котры носиме імя християнів котры хвалиме сія Жынали сме до церкви же сме Христовы Але в нашым жывоті много раз реаґуєме так бы може ліпше зареаґували тоты котрых мы на котрых посмотриме з погорджыньом котры сут як бы Низшы од нас і там гораз реаґуєме гіршым способом як тоты котрых мы называме грішниками і фарисей котрий моліз ся у церкви І горю Господ єти дякую зія не як інчы люде і соці на вырахувати там мотарі грішникы або І як тот мотар котрий был вєдно з ним і з церкви у церкви як він ним погорджує Апрецисусово рідше праві тот мотар одышол оправданий А то тварисой свойой епохі Одходит неоправданий Його діла не были ліпшы як того матеря Але він тримал ся де сворі І своій надутости не виділ своіх гріхів А тадного раз і мы належіме кутым Грішникам о котрых зговорит у нижнім Єванглию Яку дяку за то чекати І грішникы роблят так само А мым може може іщы гірше поступуєме він горіт любити своіх неприятелів А якє тоту могораз тяжко Коли нам другій робіт добро коли нас любит проявлят ку нам свою нахылнус Товды іщы якус то зладныме Але коли другій нам кладе дерево під ногы Ображе нас понижує А любіти такого чловіка Туди си пойме якє тото можне Як ся то даст Ну жебы нихто так не повіл Бог сам зыступує На землю бере людску подобу І своім жывотом указує нам Як маме поступувати Як молит ся із Креста очы одпус ім бо не знают што роблят і в Євангелию В часі його учіня Кімогы не примали його слова обрашали його понишували Він стялює ся А коли утишыл ся і гнів знова приходит Робит якє чудесне діло І снова іх учыт і так опакує многраз оддавать ото роблю жебы сте были спасыны і ному казує приклад Абы сме любили своі неприятелів Яка одміна є зато Ваша одміна буде щіра Будете сыном і найвысшого Бо він є добрий яку невдячным і підлым То значыт будете вічно перебыватий з владыком владычествующых царьом царствующых у вічний славі До людского коневіділо і ухо не чуло Што Бог приготовил про тых котры його люблят А так порівнати то абы не оддавати злом за зло Але жебы любити своіх неприятелів зо стол Славов з тым усыновліньом належати Осмілювати ся называти Бога своім оцом То як о сверкві говорят сут як тоты дві лепты котры дават бідных довідсы Опроті тым даром котры шмаряли богаці А так і любов ку неприятельом Я был тым маленькым пінязом якій Богу нас пожадує Зато же він нас зробил участником і свого Божества Усинові внос приявно зо сынів Забожы діти Опіц ся о невесне царство Проти прото будте милосердны як милосердний є і важ небесний отец як і про нас є тото Важно собі усвідомляти в ситуациях коли нам є тяжко кой наше еґо борітсє коли не хоче одпустити Квынен не хоче того другого видіти От собі спомянме як много раз мы Сме не вдячны Як обрашыме як понижуєме Добротливого была нашыма ділами Нашыма словами нашыма думками А він нам не одплачет лем за зло Але любит нас то безконечно влюблювал і позыва до свого царства А коли собі тото усвідомляме товды постарами Абы не матіж жадных неприятелів То не значыт абы не были неприятелі Бокы чловік старат ся жыти подля Божого слова подля Євангелия подля Христовых заповідей Многы будут йому неприятельом може іщы є його найблизше Але основным є то або мы сме не были никому неприятельом слава Ісусу Христу з ґыбо