Słowa, tożsamość, emocje
Archiwum
łemkowskiego radia
O kulturze, ludziach i miejscach Łemkowyny.
Podkasty, rozmowy, wspomnienia, muzyka.
Слово - markian 276
Opis odcinka
Слово - markian 276
Streszczenie po polsku (automatyczne)
Audycja jest paschalnym rozważaniem o kobietach niosących wonności oraz o ewangelicznej scenie uzdrowienia chorego przy wodzie w Jerozolimie. Prowadzący podkreśla, że według tej nauki miłość i wiara przemieniają smutek w radość Zmartwychwstania, a samo uzdrowienie ciała nie wystarcza bez troski o duszę, odpuszczenie grzechów i życie z Bogiem.
Automatyczna transkrypcja
вороґа Дорогы радийослухачы пережываме радосный Чоспасхы Опередні неділі неділя томі на неділя жен Міроносиц Коли пряме одношыня купрасной купаскы ту міни неділі І зуказує своє милосердя свою любов не зохаблят чловіка котрый прягне так і тому не зохабил універстві Але слідує ся ґу на його условія Хочу вложыти свій палец хочу вложыти свою руку А такі сусворіт поді в лож Не буд невіруючий але віруючий Аниля міроносит Говорит на моженах котры котрых любов Не зоставит го ани смерт котры ідут скоро рано котры з людского погляду не можут выконати то На што ся рішали жебы ішли помазати і сусоветіло оддати йому послідню чест Бо камінь привалений Страж была поставлена А наперек тому любов є сильнійша они ідут Іус одмінює іх віру Іх велику любов Ідут з плячом а вертают ся з радостьом Стрічают ангела котрий говорит чом глядати жывого медже мертвыма Ісус Воскрес Ідте повіджте його ученикам Ай су сам по дорози появил ся ім єм говоріт радуйте ся на вашым серці уж не буде жаль ани смуток але радост бо я єм жывий Ідте звіздуйте тоту новину Моім братом то Апостолем І Петрові А пойме собі яке одношыня може мати ништо неділя купрасні купаскы Коли євангелиє нам розповідат Як Ісус пришол до Єрусалима приходит кувівчій купальні Де было много людей котры были Хворы на різны хвороты різны тяжкости різны біды котры там пережывали Было там вельо хворых хромых калікы А там одбывало ся Чудесне діло коли Ангель Божый на часы сходил і колоти воду А каждий хто Перший по сколотіню воды вошол до воды был выздравленой на хоц якыбы хоц якыбы мал хвороту а і суз там находит єдного чоловіка котрай Долгы рокы <unk> років Він там лешол приходит ку ньому а йому говорит хочеш выздравити Як бы Чловік зареакувал Коли так долго там лежыт Він Не зареаґувал тым Твоя реакция Ты ся высміваш надомнов Над моім трапліньом А вім покорі одповідат Не мам чоловіка котрий бы ня зніс до воды кєд сколотит ся вода А покы я там сам зайду інчий ме не спередит А так я ту лишу Він ме ту оддано з того чловіка А не видиме там жебы бунтувал все проти Бога жебы нарікал жебы высловлювал якы зневажливы слова Але в покорі тым Приймат своє трапліня З тым ся уж не очыкує жебы іщы могти выстравлений Як бы был выспоряданий з тым же тото його чекат так він уж перебуде до кінци свого жывота А туди і сусму говорит Стань Бер свою постіль а ід А то чловік стал В тым моменті был выздравленой яка была віра коли ся перед тым говорит не мам чловіка котрий бы не зніст товды А коли Ісус му повіл слова в стан Він послухал а не опанувал В тым мометі был выздравленой а потім Ісус його нашол у церкви Твидиме ту вдячност того чловіка коли был выздравленой іде до церкви дякує його Споты Богу за тото великє добродійство Котре ся му дістало Гай ся його там находит А йому говорит Смоть Єст здравий уж веце не гріш жебы ся з тобом не стало дашто гірше Пойме собі Што іщы могло быти Што ся могло стрітити того чловіка котрий <unk> років лежал невладным дорогайо слухачі Што нам тото Євангелия говорит Яке оно мат одношыня купаскы Медвеликы Хочеш выздравити І суз виділ причыну І суз знал чом праві того чловека собі выбрал Кєд Євангелий Говорич же было там много Але праві того хотіл Бо його терпіня Было наслідком гріху Ісус выздравіл його тіло Але выздравіл його душу Бо што мат чловекі з того Коли є Выздравлено лем тіло Прото говоріт не грішы Тонаці його гріхы были одпущены жебы не вертал ся назад до рабства гріхы Бы може стати ся же приде што сірше А што є тото гірше Вічне проклятя вічна смерть вічне одлучіня од Бога од святых А тото є о много гірше як є тота тілесна хворота котро чоловік терпит прото є су сму говорит дістав єст травія не ріж веце жебы ся з тобо не з того дашто гірше Зажыл тото Воскресіня духовне А так нам і суз указує тымнешнім євангелію як важно є меркувати на безсмертну душу І суз указує ту тото воскресиня зо смерти гріха Кушывоту з Богом Ота видиме як якє то є одношыня ґупаскій Як ірмоси співаме Од смерти ку жывоту Од земли ку небу нас хрістно сперевіл Співайме переможну пісню На тым чловіку іс зуказує Як не маме замиряти ся лем на тіло Сучасно то показує нам Або веде нас до то жебы памятати лем на тіло Меркуй на своє здравя Але не говорит меркуй на здравя свойой безсмертной душы А покы чловек купате Встань Ісус нас очыкує Говорит нам єст травий не бути тілесний сторінций Але стравий на душы Але меркуй Коли набудеш одпущыня нелегко важ Але дякуй а прос Одар одтырвалости жебы момент смерти не пришол часи коли з рабстві гріха жебы ся остопал не столю дешто гірше