Przejdź do treści
PL

Słowa, tożsamość, emocje

Archiwum
łemkowskiego radia

O kulturze, ludziach i miejscach Łemkowyny.
Podkasty, rozmowy, wspomnienia, muzyka.

Слово - markian

Слово - markian

•

Opis odcinka

Слово - markian

Streszczenie po polsku (automatyczne)

Audycja jest religijnym rozważaniem o ewangelicznej przypowieści o wielkiej uczcie, odczytanej jako obraz Bożego zaproszenia do Królestwa i odpowiedzi człowieka wiarą. Prowadzący przywołuje przykłady Abrahama i Noego jako osób, które według jego nauczania przyjęły Boże słowo mimo trudności, niepewności lub wyśmiewania. Główne przesłanie dotyczy tego, by nie zasłaniać się brakiem czasu na Boga, modlitwę, Cerkiew i życie duchowe, lecz przyjąć zaproszenie kierowane do każdego człowieka.

Automatyczna transkrypcja

запрашам слухати реліґійний проґрам слово якій прирыхтувал єромонах Маркян з монастыря отців Василиянів в Пряшові св Дорогы радийослухачы Ништо не діля называт ся неділю праводців Є уж перед останьом недільом перед Рождецтвом Господа Нашого Ісуса Христа Нижный Євангелияном розповідат образний приклад О чоловікови котрый приготовлял велику вечерю І закликал многых А як было вшытко приготовлене товды послан своіх рабів жебы закликати запрошеных І товды зачали вшыткы вываряти ся Перший говорит Я купил палів Іду іх выпробувати Прошу тя Перебачмі другій зяс Я купил поле іду го посмотрити Прошу тя Перебачмі Третє говорит Я оженив си а зато не можу прийти І товдра бы вернули ся ку Тому панові я говорят йому Якы выгваркы далі запрошены А і тоты розвіз ся і послал закликати бідных хромых сліпых калікы жебы наполнил ся його нєм Говорит ім Бо нихто з тых котры были наперед закликано Не окусит мойой вечері Бо много є тых котры сут закликану но мало є выбраных Што нам говорит тот образний приклад Годім о тым Божым запрошыню выбраного народа Коли Бог позывал Тот образ гостины означує тублаженос Веселос щестя Божого царства што сус представлят образом гостины уж врают ся тыме же бог коли сотворют чловіка Поставил го до рая насолоды еден жебы не было там ниякого трапліня ниякой болести Але насолода щестя Кіт буде сохраняти дотримувати Божы соповіді Но чоловік не вытримал Дал ся звести нашептуваньом гада І так приходит терпіня трапліня болести і смерть но бы не перестал кликати чоловіка Цілий Старий Савіт Є тым непрестанным позываньом чловіка до Божого царства ништо неділя в нашы літурґічных текстах Ном указує людей котры одповіли На тото Боже запрошыня Можеме видіти Аврама котрый мал <unk> років А Бог йому говорит войди зо свойой земли А потім котру я тобі укажу ани не знал де мадіти што його чекат Але міг оперти сія Опошыслово І так вірал выходит зо свойой земли айде до обіцяной земли Коли му было обіцяне твого потомства буде як писку В морі як звіст на небі Знова звіров прима тоты слова і коли мусит чекати іщы <unk> років А коли на конец наполнит ся та Божа обідсянка Коли му є повічене В Ісаковій буде благословне твоє потомство Колиси был старший бо говорит Абрамовий Возмі свого улюбленого сына котрого так любиш А підат го на гору котру я тобі укажу І там його принес як цілопальну жертву І снова Авраам Віров Прийма тоты слова і приношат Ісака як жертву хоц не завершыл Бо коли поставил Ісака на жертвеник Бог його затримал Зато же єс тото зробил розмношу тя много прям много Але в своім нутрі Авраам уж выконал тоту жертву Ужмы смотрити на ноя котрому поговорит постал корапель Бо приде погыбель на цілий світ іной звіро примат тото Боже напомянутя І ставлят корабель хоц може многы сміют ся з нього Што ты твориш Ну ставлям корабель бо прийде потопа світа Яка потопа То дне є Хмарко на небі З чого буде падати дочы такий жебы заляти цілий світ Нон гой не смотрит на понишуваня на высміваня Але сивіров Приймат Божы слова Ани был з погомучений Бо як завершыл пришло то што бокє му говоріл так бы сме могли смотрити на приклад многы зо старого Савіты на пророків на дальшы і дальшы особы котре прияли Тоты запрошыня і звіров одповіли І так ништо неділя є то неділю віры Бог і нас запрошує Позыват на тоту гостину гостину свойого слова позыват нас на ту гостину Ев Харістиі Коли дават ся нам під способом хліба і вино Кой нам говорит прийміте і іджте тото моє тіло Пийте тото і моя кров Хто буде істи моє тіло а пити мою кров Мат собі вічний жывот а на інчы місциі хто не буде єсти моє тіло а пити мою кров не мат собі жывота Бог посыват нас до свого царства котре нам приготовил Не ту на землі Якы правному народу Але о вічности коли говорит В домі мойого отцеємного бываня А як бы так не было я бы Вам повіл іду Вам приготовти місце А як вам приготовлю місце Знова прийду і возму Вас з собов жебы і вы сте были там де і я єм Но яка єдного раз наша одповід Чловек виварит ся Нема часу на Господа Бога нема часу на молитву нема часу на цирков Нема часу на тайну покаяня і привязаний ку тому земному Нема часу на свою душу на вічнос А чыєме не завершыня того образного прикладу Бо много є закликаных і мало выбраных Бо хоц і спасіня каждого чоловіка Каждого посыват в тым много закликаных Треба розуміти каждого чловіка Но што значыт тото мало выбраных То же бог респектує свободну волю Што то мало означыє тых котры приймут тото позваня А то же є много закликаных же многы одвергнут не прийму тото позваня Так ништо неділя На спосивать Віру одповісти На тото Боже закликаня жебы не платило о нас тото слово говорю Вам нихто з тых закликаных Не окусит мойой вечері Але жебы належати ґутым котры одповідят Та як то робили святы Старого Саріта котры віру одповід одповідали На тото быше запрощыня Слава Ісусу Христу і Освітит ся імятвою То буде дволя твоя як унонебесі Хліб наш на случни і оставі нам Яку жеймо оставляєм і не поведино зойсти