Архів
лемківского радия

запрашам слухати реліґійний проґрам Слово якій прирыхтувал а тепер нам выголосит єромонах Маркян з монастыря отців Василиянів Пряшовак скы все сы Дорогы радию слухачы Євангелию нишной полсной неділі котра зовет ся і Кресто поклонол На місус говорит слова Хто хоче іти самнов най одречыш ся самого себе Возьме свій крест і мене не слідує Што ма першыма словами і хто хоче іти со мном і су зохаблят свободну волю Він указує свой любов тон же никого не силює закликать Але сохабрат на одповід каждого Хто як хоче рішати ся В тым тыжню Налітурґія прижел священных дарів ці на вечурні там де не служыт ся Чытат ся паримія о нойовий В старозавітным патріярхові ґу котрому бох проговорил закликал його постал корабель бо пришол конец каждому тілу Бо гріхы людей розмножыли ся І є потрібно очісто Но ты зробиш корабель і выведиш там зо вшыткых звірят жебы сохранити іх на дальше Аной послухал Тото Боже закликаня і зачал ставляти корабель І товды многы приходили Ісвідували ся што товариш а істоной одповіл єм Вставлям корабель Бо людскы гріхы великы прийде погыбель прід велика потопа на світ і тото многы сміяли си з нього Што Яка погыбель Яка потопише той ни єй хмаркы на небі То з чого буде по тоты дочно ной Не смотрил ното Як люде реаґуют на нього Але смотрил лем на єдно на слова котры Бог йому оповіл Вірил єм твердо же буде так як Бог повіл же не треба смотрити на людей хоц будут і сміяти ся з Божых слов Але веце вірити його словам А так одповід І коли є кладнул позитивну на тото Боже закликаня несы з собов і понишыня і высміваня О того світа або духа того світа котрай ненавидит Боже слово Іной послухал і перешли рокы Аж єдного разу Зачу слова войди то корабля і зо вшыткыма звірями Бо уж настават тот час Оной снова послухал і не был обалмучений А тото што сміяли ся з нього Колісачова потопа не было уж ім до сміху А такєнешнє євангелию колису закликат Хто хоче іти сомном Най возме свій крест най одречеш ся самого себе А так мене не наслідує Най не смотрит на то як будут реаґувати люде Бо дале говорит нишным Євангелию Хто буде ганьбіт за мены і моі слова Перед тым грішным і чуджоложным поколіньом За того буде ганьбити ся і сын чоловіка кєд приде в славі свого омі суз говорит о кресті Бо крест Был том символом поменьшености символом низкости А він котрий є владыка неба і земли котрому вшытко належыт Він стават ся чоловіком А то не про іншу причыну як лем із великой люббі Бо любов є то што його веде на землю любов є то што йому говорит хто хоче іти со мном і з люблі закликат каждого Він указує тоту дорогу Він перешол то в дорогу і каждого закликат хто хоче одповісти Не смотрят ся на то же будут сміяти ся же будут понишувати Але напомянут я Бо хто буде ганьбити з ся за мене і моі слова Не говорит лем за мене голосити ся яку християнству Бо тото іщы як якос тот свій толерує А кєд і тепер стріча місия з пронаслідуваньом в многых краінах Лем зато же хтос голосит сику Христови В мной ліберальных краінах тото є толеровано Але вірити Божому слову Євангелию жыти консервативно подля христовых слов Тото уж то рвано неє Тут є чловік означуваной різныма словами понижуючыма Олису соворіт бо на то не смотріте Але смотріт то лем на єдно на моі слова котры сбудут сія Коли тале говорит Бо хто буде ганьбити ся за мене І моі слова медже тым грішным і чуджоложным поколіньом За того буде ганьбити ся і сын чоловіка кєд приде у славі свойого отци зо вшыткым ангеломісиі о тым І дополню є І так не смотте на понижыня отого світа Але смоте на тоже за куртий час Я уж прийду не о понижености але у Великій Славіі жебы каждому оплатити подля його діл Сити Николай Огріцкой Дава такій образ коли представлю людскій жывот як путованя Де чоловік дістаєш ся перед болота і не мож ниґде обыйти І су такы три способы як мож перейти через тоты болота Першый спосіб є люди будут глядати дає сухе місце і будут скакати через то знаючыше Же там Можут безпечно перейти Але не будут смотрити уж на тот ціль жебы перейти Але будут смотрити лем на то жебы найти сухе місце І той може завести до погыбелий Інчы зас дают ся заманити світолками котры будут заманювати І так приведут до погыбелі А інчы найдут собі скушеного передводителя котрий позна дорогу через болота і тримаючы сія Слід со слідом за ним можут безпечно перейти А то є образ того людского жывота Єдны Смотрит лем на то жебы мати выгоды жебы не мати ниякы проблемы Кєй треба голосити сяку Христові кєд треба прославляти християнство вослого выгоды тот буду так робити А коли треба зневажати коли треба одречы ся То легко сут і до того способны а інчы будутя гнати з ся лем за розкошами лем за богатством лем за тым што нука тот слід зыбваючый наций свого жывота зыбываючы на безсмертну душу А третій Буду тримати ся того скушеного предводителя Христа котрий перешол торгов котрий безпечно нас може привести ку вічному жывоту Треба лем єдно треба тримати ся Но і то не значыт же чловік не буде мати тяжкости не буде мати проблемы Як і самотне тото слово Нижнє Вангелия говорит най одречышя най возме свій крест А так мене наслідує Нешто неділю называт ся Кресто поклоном Євыставленой святой крест Кризнул м як знак понижености Де розспинали тых найвекшых розбийників ци неприятелів імперіі Але приходом Христа Як знак любити Як знак побіды Над смертю Над гріхом над дияволом Указуют ся же любов є сильнійша як гріх Як смерт Же любов Перемагат сло А так тот крест єднешній день Прона з тым знаменом потіхы Жебы смотрят сі на тот крест Мали сме потіху і тым посным подвігу Коли береме його серіозно коли нашы силы умаляют жебы Підкріпити ся же уж недолго же близко є паско Близко є побіда близко є вінец нашы подвігы Но єдночасно смотрячий на крест нам дават потіху і до нашого жывота Як бы нам говорил уж недолго Бо курто є тот земний жывот І скоро прийде побіда Треба нам лем єдно тримати си Христа Не смотрити на поничыну Ной не был обаломудшений Коли увіріл Богу І мы Коли увіриме словом Христовым Не будеме обаломучены Але буде і то і нашол подіду Слава Ісусу Христо выскысы ускы со скыскысы