The archive of
Lemko radio

барґа радийослухачы слованишного Євангелия котры нам говорят о царскій гостині Іс тым чоловіковий царьовий котрай робіл свадьбу свойому сынови І дал закликати многых А як было вшытко приготовлене то довыселат своіх грабів О говорідім ідте повіджте запрошеным вшытко приготовлены Подзьте на свадьбу Што значіло царска свадьба то позваня запрошыня на царску свадьбу мало великє значыня єднак проти людей котры мали тут привілей же могли быти запрошены же могли прийти на ту царску гостину і про бідных было великым привілейом мали ірля до сутости А та коли было вшытко приготовлене то цар посылать Одкажте запрошеным уж є час прийде на свадьбу причерадувати ся вєдно зо мну Але стават ся штос нечыкане Запрошыны зачынут ся одказувати А так посылят інчых грабів Може си думал Може пляну то яко зінтерпретували Може пляну то подали Може пляну зрозумілий А може запрошено пляну зрозумілий А так іщы веце дават а говорит ім Ідте повіджте з запрошеным вшытко є приготовлене ідло Выкормена худоба зарізаны подьте на свадьбу Но они Реакую так само Єден іде на свій торг Дальшы на своє поле Дальшы тых грапів зневажыли дакотры гупіли І товды цар посла Войско або гупіл тых невдячных запрошеных а місто та выпалити Чым была така реакция того царя Бо тото запрошыня Мало збоку тых котры были запрошены про них велику почливост Але тыж І то же мали узнати сына того царя як будучого наслідника на царскым престолі а зневажінь Одрикнутя ся о той свадьбы знаціло зневажіня самым царьом Але тож як бы повіли не прізнаваме Твойого сына за наслідника за будучого царя А того ворит цар Ідте бо запрошыны на были достойны Ідте на розпутя порозыйдит деся А поскликуйте каждого кого найдете А так они ішли А поскликували добрых і пляных І того цар вошол посмотрити Жебы увиділ тых людей котры пришли котры приняли то запрошыня А увиділ там чловіка котрий не мал належыти облечыня не мал тот ослабяне облечыня выпести слаббяных шат котры мали выражати ту достойност говорит йому приятелю Як ту пришол Без того облечыня і дават наказ Звяжте йому рукы і ногы і шмарте голон до вонкальшой тмы Там буде пляч і стреготаня супів до радиослухачів Што нам говорит тот образний приклад є барз важний про нас єту істо паралелязу з минулшом неділю Де было о робітниках в Винограді Де тот і кодіспотіс домовлядыка пожадувал плоды частку з плодів туж высыла в рапів жебы перевзяли частку з плодів Они ракували подобно як і нишнім слові Єдного біли дашого по білий каменями ґальшого зневажыли О так поступували зо вшыткыма А так як там посыла в дальшых і дальшых і не помогло Так і ту цар котрай уж не пожадує частку з плотів Але запрошує на што з радостне запрошу є на свадьбу І тот празний приклад говорит О тым запрошыню до Божого царства до той великой радости котру Господь приготовіл што подават образы свадьбы і чоловіка посыват потімой радости Тегор в тому вірному рабові вступ до радости свого господаря Так і горі подна на свадьбу а чоловік вигарят ся І што є тако барєров Євангелином говорит о двох барєрах Єден ішол на своє поле другой на свій торг поле є образ пожадливости пожадливости тілесной пожадливости жалудка пічолюдка Бо земля выдават болоты образ нестриманости Аторг єтым образом той плевнексиі той жадобности прягнутю по богатства по славі по карєрі по поставліню І вшытко тото Говорит тым рабам Тым словам Господа не мам час на твою свадьбу Чловік зануреной до пожадливости говорит Не мам час на твою свадьбу Бо пожадливости приємнійшы Тот котрий шол на тор говорит не мам час на твою свадьбу бо богатство беситуациі говорит бо злато ліпше Бо бо богатство по попоставліня І тото вшытко робит тоту барєру затемню є чловік не видит ціннос того запрошыня А дальший момент котрий є Є тот чловік котрий не мал тых належных шат Што значыт Пойме собі кід был бідной Кід собі не міг доволити То ци не поступил тот цар Аж затвердо Жадал єм узвязати рукы і ногы і вышмарив його вон Але коли цар посылал тоте рабы принесли І тото облечіня і тоты шаты про каждого Не мусіл старати ся не ма выгварку на то Я єм бідний є си не міг доволити купити такы шаты на дерно так є то блудний сын Чы мы слова принесте му перше облечіня Так і тым рабом Цар послал по них і тото облечі Але він погордил одшмарів Може забрудил знищіл І зато нема выгваркы а то означує же не лем поверхове приятя не лем поверхово увірити Божому слову Але прияти то жывота жыти подля віры Тото значыт Мати тото облечіня Не прийти без того облечіня жебы не чути слова зяште му рукы і ногы і шмарте го вон до вонкашой тмы І так ім великій хосен котры нам дават тотонешнє слово слава Ісусу Христу