Skip to content
EN

Words, identity, emotions

The archive of
Lemko radio

About the culture, people and places of Lemkovyna.
Podcasts, conversations, memories, music.

Слово #464
Ep. 464

Слово #464

•

Episode description

Слово #464

Streszczenie po polsku (automatyczne)

Audycja omawia dwie niedziele przed Bożym Narodzeniem, zwłaszcza wspomnienie praojców, jako czas przypominający o wierze sprawiedliwych Starego Testamentu w obietnicę przyjścia Zbawiciela. Prowadzący przywołuje m.in. Noego, Abrahama, trzech młodzieńców w Babilonie i Daniela jako przykłady wierności Bożemu słowu mimo niezrozumienia, zagrożenia i szyderstwa. Na końcu zestawia tę wiarę z sytuacją współczesnych wierzących, którzy według niego mają wierzyć w Chrystusa już przybyłego, zmartwychwstałego i zapowiadającego ponowne przyjście.

Automatic transcript

Дрогы радийослухачі Дві неділи перед Рождеством Христовым называют ся неділя пра отец і неділя ся тых отец На першый погляд окреме коли возме нашы літурґічны тексты мушыт ся нам відідіти же ся перелинают імена тых праодців і отців Але предці Міма розділ Ништо неділя неділя ся тых праводців Говорит нам о праведниках Старого Совіта котре жыли вірол обіцянку приходу спасителя обіцянку котра зазніла Уж тогды коли настала тота пропаст пропаст гріха Коли смерть закрала ся до людского роду то євраі Кєд першы родичы провинили ся Коли поставили на перше місце веце увірити злому як Божому слову І господь о своім милосердю уж товды давать обіцянку коли говорит неприятельство становлю медже тобо віженом коли говорит годові медже твоім потомством і єй потомством В тых словах Уж є надія про чоловіка є то обіцянка же раз прийде потомок жены котрай розставит голову гада А праві той вірі в ту обіцянку О тій віри Говорит шыво о ся тых праводців Спомняньме лем такотры з них Могли бы сме Долго розоберати собі жывот многых праведників великого множества Посмотме наперед на праведного ноя Бо ся тых праводців характеризувало Єднак та велика віра Але тыж і вірност Божому слову І посмутме на ноя котрай в якым отоціню він находил ся Божеслово говоряча земля была зопсута Же чоловік стал ся тілом стал ся земльом Як бы не мал ни безсмертну душу як бы не піднимал очі горі же мат бы безсмертну душу же маєт над собом сотворітеля Але жыл як Сеті Василі говорит звірячы про шалюдок і підшалюдок Значы на кормліня жалюдка а на кормліня тілесной розкошый А ной приймат Боже слово О тым же прийде потопа світа же прийде очыщыня Но ной не знал ци то не буде односити ся і ку ньому та погыбель Бо Бог йому не повіл Приготовлям потопу світа але тебе сохраніл Але наперед говорит надышол конец вшыткому жывому земля єст зопсута А а аж так додавать Але з тобов Я зроблю тоту догоду тото до єднаня є то Постал корабель бо видиш там зо вшыткого жывого жебы сохранити ся тому насиню Аной увіріл Оставірний тому слову А то в ситуациі котра не была легко Коли нич не нас свідчывало тому же дашто мат прийти же настане конец вшыткому жывому Ани хмаркы на небі не было І так люде переходят і коло нього Як і долгы рокы <unk> років будувал тот корабель Сміяли ся з нього Але він оперс ся опожы слово Остав йому вірний Так як ту не скірше уж пророк Єремія говорит блажений чловік котрий Надієш ся на Боже слово бо в нім мат певну опору но проклятий чловік котрай надіє ся на чоловіка бо є як згните дерево о котре ся опре і упаде з ним Бо так выбраний народ Глядал опору у людей Коли атакували Асирийци глядал опору Еґіптянів Або хчез пророка говорит Не надійте ся на Еґіпт бо є як терстина Хто ся опре того пробє Іной Увірил Богу і опер ся о Боже слово Не смотрил на то же тых є так много Же вшыткы сут согласны то робиш пляно Нияка потопа не буде Ти єс подуріл ты є зышол з розуму Він оставірний Богу Подобно Аврагам Котрому Бог повіл выді зо свойой землі по то землі котру я тобі укажыл І котрий так зробил Як бы о пак был правду Хананци жыли в тій землі был там голод блукал з його рідолі по тій землі і наконец сходил до Еґіпта Але господат йому обіцянкы Зроблю великым твоє імя будеш благословенны і твоімя буде славне Твойого потомсту буде як звіст на небі Вшыткы народы зомбі будут благословены через тебе А в Еґіпті Його жену сару взяли до гарему фараонового Но і як ся тепер наполнит тота обідцянка Але він Віріт богу Потім коли бо говоріт кусарі будеш мати дітину она засмілаш ся Кли боче з ангеля рі чом Сара смієш ся Татю Бога вшытко є можне І коли народил ся Ісак і підроснул бо говорит пожертвуєм його як цілоспалюючу жертвы Існова Аврам Опер ся о пошет слово як говорит Апостол Павел Бо вірил же по гмаді бладу воскресити змертвых І так цілий жывот Аврама характеризує то слововіра зато называт ся єй отцом віры Посмотме на трьох младенців у Вавілоні котры коли виділи перед собом злату ту статую соху де на звук Різных музичных інструментів Мали пасти на землю і поклонити ся аве для той сохы увиділи велику грозну пец котра грозіла каждому хто сє не буде повінувати царьові же буде шмареной до той пециі Они приведены перед царя говорят йому знай царів Наш бог мат тоту міц нас освободити од огняной пециі Але айке бы ні то знай же мі твоі златий Сохі не кланя місиі І остали вірны Богу і Господ прославіл ся в них Подобно Данигіл был шмареной до ямы з Левами І Господ заткал писк левам коли ано Данигіль Оста вірний Богу Не слухал наказ царя котрий заказувал молитву інчому Богу лем собі Данийо молил ся І был оскаржений І был заохранений а то аж два раз з Ямы Левовой І так многы праведникы жыли віров Але жыли і то вірностю А мы Пронесиє Іщы векше віра ся вышадує Они жыли вірол в приход Спасителя А мо вірил же Господ уж пришол Жыл на тій землі дав нам заповіді терпіл і воскрес возніт ся на небо І обіцял Другій раз прийти на землю Судити жывых і мертвых І Господ повіл Томові котре не увіріл Коли ся пересвічілаш товды повіл Господь мій Бог мій Ай сусь йому говорити єс увірю безнявідів Блажены котры на виділи о увіріли Тот світ котрый Подобно як заноя высміват ся де є та його обіцянка Посмотми кілько уж перешло років ніч не дієш ся Ніч не будеш ани другій приход не буде і веты чоловіка Жебы жыти подля свойой волі своіх розкошей Тым терміном ліберализму фальшывой свободы і вшытко што тому як бы сперало ся называт дискримінацийом пониже є высміват ся зо церкви з Божого слова А ту вірити Божому слову наперед тому вшыткому А остати вірны спасительові Тот выжатує векшу віру як о тых праведників Старого Совіта А прото іх просме Най нам выпрошают ту віру Але і ту вірност Слава Ісусу Христу мад ми Ж кры