Перейди до змісту
ЛЕМ

Слова, достоменніст, емоциі

Архів
лемківского радия

О культурі, людях і місцях Лемковины.
Подкасты, бесіды, спомины, музика.

Слово #407
Еп. 407

Слово #407

•

Опис епізоду

Слово #407

Streszczenie po polsku (automatyczne)

Audycja jest rozważaniem fragmentu Ewangelii o uczonym w Prawie, który pyta Jezusa o życie wieczne i o to, kto jest jego bliźnim. Prowadzący podkreśla, że sama znajomość Pisma nie wystarcza, jeśli człowiek nie wprowadza Bożego słowa w życie przez miłość do Boga i bliźniego. Przypowieść o Samarytaninie interpretuje jako obraz Bożej miłości do grzesznika oraz wezwanie, by pomagać każdemu potrzebującemu, także temu, kto jest postrzegany jako nieprzyjaciel.

Автоматычна транскрипция

водує зоду Дорогы радийослухачы куливяной подіі Як ісус переходил через Сомарию Не приняли його учеників они вернули з ся а говорят йому Хочеш Най повіме так Ілія най зийде огень із неба іх спалит Айсу з ім говорит Не знати якого сти духа Сын чоловіка не пришол жебы соглубити але спасити І нижнє слово Євангелия говорит нам о ти превеликій Божій Любві О тым як Бог хоче сохранити каждого і того котра Бунтуєш ся против нього Євангелисто Лука описує подію коли істой Учытель закона Не послами його імя Пришол за Ісусом жебы дати йому вопрос што робити жебы набыти вічний жывот Тот котрий Мог быти прикладом про інчых указувати дорогу іншым Він приходит Жебы звідувати з сє Што робити жебы набыти вічний шыводы Пойме собі Тат будро поступил тот учытель закона Приходит стол най тым найосновнійшым опросом з Ісусом Тайсус пришол жбы мали жывот і мали його пребогату Самордіяєм дорога правда і жывот Хто мене наслідує Не буде ходити в темноті буде мати світло жывота Ной ангелисто Луканым тоном написал Же точітель закону Пришол жебы дати тот вопрос не так же был Хотіл научыти ся дашто додучытель закону Але жебы покушал Ісуса то значыт жебы поімати його на слові пришол просити о жывот а за тому є смерть Задумує як обинити Ісуса як його выдати до рук Рімляном і загубити Бо приходит за Ісусом як зо звычайным чоловіком собі не усвідомил Перед кым находит ся жей суз доконало поосновіл його внутро Він познал його серце і його душу познал його наміріня апрециі Давать йому одповід але інчым способом А звідуєш ся його Як є нописане в законі Што там цітиш то єст учітель закону Што є описане о тым Як крепажути А тот учітель закону одповідат но будеш любіт його з потапога цілым серцьом душом думком вшыткыма своіма силами а свого ближнього як самого себе І сусідове тоты два опросы Перше є што там написано У законі котрого ты є з учітельом То значыт Якє є твоє знаня Од учытель закона Одповідать Але ісусідо дават Што там чыташ Інчыма словами Як аплікуєш Як переводиш до свого жывота тоты слова А тым же дал тот допрос як одповід тому Чительві закона тым хотіл дати Хосин і про нас Жебы і нам выразно зазначыт уже не стачіт Самотне знаня Жебы хвалити ся тым же я мам тілько атілько прочытаного зусятого писма Бо тому учітольвий закона повіл Добрі єст одповіл тото роб а буде жыти Ніч веце не потребуєш Наперед тото запровадь до свого жывота кілько мычуєме каждой неділі кажде свято А може і каждий день на нашых богослужынях А поколи самы береме до рук Боже слово што єй потрібно Жебы сме каждий ден брали ся те писмо до рук його чытали Але важно є лем тото знаня Але запроваджіня то аплікация до жывоты Жыти тым словом Зато горіт што є написане Як там чыташ Што оно про тебе значыт Як ты його жыєш А коли тот учытель закону одповіл А Ісус єм оповіл слова так тото роб Жыю люби ґу богу і ґу ближньому І веце не потребуєш А він як бы ся хотіл оправдати Бо зрозуміл же не жыє тым словом Хто є мій ближній Дава дошы вопрос Ісусови Але уж тій щырости Хто є мій ближній Як мам жыти тото слово А ісусвідяці же то іскерка єст запалена в його внутрі Дават йому образний приклад О чловікови котрий пал до рук розбійників Остал там ледве жывый І священник перешол помимо і Левіт його обышол а сама рян Йому подал помочну руку Што значыт Жете погорджывали з Сомаряном Меджы жытами А сомаряном было неприятельство І су справи чом бере приклад Сомарияна Бо же часто означували Ісу ся як сомарияны Ци не топрі говориме же єст сомариян а маш собі демон Тыме дозначували єстю нашому нагороду Не єсу од Бога Айсус бере тот приклад Бо він бере людскы гріхы на себе Ставлят ся До того ряду Грішників жебы сохранити Грішника І так як тот саман выложыл на свого осла привіл до гостинця І там наказал Маітель в гостинци жебы старал ся о нього дал єму два дінары спріобідся ньом коли ся верну Я тобі доплачу коли ты даш на нього веце жебы тому казати Же він котрий приял людскє тіло наподобу нам грішным як то безсловесны Чловік зышол той безсловесности до той нерозумности Знижыл ся ґу звірятам коли опустил Бога А так Бог сходит жебы чоловіка вытягнути примат людскє тіло а бере на себе грішника а несы його як тоту страчену вірцю жебы захранити А так тот учытель закона котрий пришол глядати смерть звідуючий ся на жывот і си ся муказує Я єм про тебе тым Сомаряном Ты неприятельскій ставит ся кумі А я тобі приношым жывот том указує же так Робіт і з каждым така є любов Бога кут чоловіку Адвока як маме єм поступити бо наконец відує ся Хто был ближній тому котрий пал до рук розбійників А тот учытель одповіл законы Тот котрий проявил выявил о м милосердя на што чує слова Ісуса Ід а роб так само Не смуть Лем на ты котры сут тобі близкыма з твого народу з котрых маш выгоды Але каждий хто находит ся о потребі Подай помочну руку він є твоім ближным А сам Господь указує тот приклад Любику неприятелям ґу тому котрий неприятельскы пришол гай си с не одвернул І суздоконало познат і нас позна наше внутро і неодвергує нас позыват нас говорит каждой хто куми приходит того од себе не одожену Бо так любит чловіка же про нього пришол на тот звід жебы його спасити Ату любов Указ є приклад і про нас Ід і роб так само Адресує тоты слова і нон Слава Ісусу Христу Ці смішу юльф єсом його на собі не разі ци