Słowa, tożsamość, emocje
Archiwum
łemkowskiego radia
O kulturze, ludziach i miejscach Łemkowyny.
Podkasty, rozmowy, wspomnienia, muzyka.
Odc. 397
Слово #397
Opis odcinka
Слово #397
Streszczenie po polsku (automatyczne)
Audycja omawia ewangeliczną scenę, w której przeciwnicy Jezusa próbują pochwycić Go na słowach, pytając m.in. o władzę, podatek, zmartwychwstanie i największe przykazanie. Prowadzący wskazuje, że odpowiedź Jezusa skupia się na miłości Boga całym sercem oraz miłości bliźniego jak siebie samego. W dalszej części zachęca, by ta miłość obejmowała także ludzi trudnych lub czyniących zło, a postawę Jezusa przedstawia jako odpowiadanie dobrem i szukanie w człowieku wiary oraz dobra.
Automatyczna transkrypcja
зло зыс мож Дорогы радийосту хачий За Ісусом приходит Істуючі три закона і дават йому вопрос Котра заповід Законі є найвекше Кєд послухам нишнє слово Євангелия то можеме чути же тудучі трой закона приходит зато жебы Ісусо покушал То значыт жебы Уловити до сеті Кілько раз проповалий Фарисеі учытелі закона Садукеі поімати Ісуса на словах Коли вычыстил єрусалимскій храм Оты котры там не мали што робити котры робили собі з Божого дому торговиско горят йому Яковлядов То тото твориш або хто є тот котрий дал тобі таку міц Айсус ім одповідать І я ся вас позвідую на єдно слово одкы было крестіня Йоанове і з неба або од людей На перший погляд то одповід было як о тако выгыбало Ну насправды Ісус Тым опросом дават ім одповід Бо Йоан был тот котрий Голосил о Христові же є Месия же є спаситель Они одповідают Не сниме бо мусили бы признати же не увірили його новий Потым пробуют інчым способом треба платити дань Цісарьовий Або не треба І сама приходят так облесно А кобы повіл же треба то хто бы його обвінили Же є неприятельом народа Же є коляборантом прислушний комріма Но як бы повіл же не треба то хто бы його обвінили Же бунтує протів цісаря Заказує платити Дан Цисарьови То што його обвиняли перед страстями Аісус дават ім одповід Дайте Цисарьови што є цісарьови а Богу што є Богже посылают і саду Кыів котры не вірили воскресіня суд вічний жывот Жебы тако абсурді тов о семох братах котры мали єдну жену і говорят кому з них буде она належати при воскресіню мертвых І выступували як бы глядали одповід а насправды хотіли бы сміяти поімати Ісуса як бы до пасті Но тепер нам повідж кого буде при воскресіню Як то буде Будут собі є ділити по тисячых роках мілийонах роках А ісусім говорит Помиляте сі Бо не познате ани писмо Ани Божы міц Бо товды уж не буду чынити ся не оддавати удидяк ангеле в небі А ци они чытали писмі же поговорит є бог Аврама Ісака і Якова А богнеє Бог мертвых але Бог жывых І зато помиляти с ся І так не могли поімати його ниякым способом І пробуют послати учітеля закона жебы інчым способом пробувал поймати до сіті Котра заповід Закон є найвекша Жыд напрямі лісия На двій заповіді і твердил Ліже на вечер заповід його прісаня або дотримуваня суботы Фарисей котрий вошол до храму Замірял ся Япощыл ся давам десяткы І такы бы Ісус повіл ся обрізаня то до вилож внутрів не дотримує суботу Як бы повіл же суботы дотримуваня суботы товды бы обвинили же погорчує закону І знов приготовили паст з котрой не было унику Айсус Давать одповід тому учітельові закону і говорит йому Слухай Ізраіл Господь Бог він єдиний є довгоім Богом Будеш його любити цілым своім серцом цілов душу цілов силу вшыткыма своіма думками Тото є перше і найвекше заповід А друга Подобна єй як бы дополнюют ся будеш любити свого близнього як самого себе А коли тоту цідоль закон одчул тоты слова Говори Сусовій Добрі єс одповіл Любіти Господа Бога на то вшытко А свого близнього як самого себе явит ся о вшыткы жертвы Ай сусь йому говорит Не єст далеко од Божого царства дорогы радийо слухачы Ты видиме з єдной стороны Ту снагу чоловіка Тых котры мали першы Приятий Христоспаситель представителі Ізраільского народа Фарисий учітелі закон архієреі котры были выхованы Божым законі котры познали писмо котры мали Спознати спасителя світа і радостно його прияти Оні старают ся Як поімати його сеті А што робит добрий Господь Коли видит коли лем іскерку той віры іскерку добра стара ся запалити тот огень Так видить і на тым учітельові закона котрий зоставил с ся Гой правду єс повіл так є Гортя моісус не єст далеко Од Божого царства Не єст далеко од того жебы увірити Же я єм жебы прияти одпущыня гріхів Жебы пріяти тото слово бой сузне глядат Не хоче смерти Грішника але його обернутя Він є тот котрий гаснучий кнотик не догасит нагломену терстину недоломит є Боже слово говорит І робит вшытко прото жебы захранити каждого чловіка Прото пришол на тот світ Прото тым котры глядают на нього зло Одповідат добро А тому Учіт і нас жебы і мы сме то поступили То в одповідяв і наша любов Тым даме то оказ наш любику богу Коли го поставиме на перше місце в нашым жывоті Але тыж то любов кубогу до кашемы любов кублишньому А не лем тому котре нам є близко котрий нам творит добро котрай котрого нам легко любити Зато же любіт нас або котрий є далеко котрай котрого не маме на очах але любити свого ближнього такый якый є З його слабостями недоконалостями Того котрий творит нам зло Ци є то мій сусід Колеґа в роботі Може є то мій муж моя жена Може в родині хто з близкый А одповідати Нато любувал Том нас Господь очыт Жбы не лем словами Не в нашых устах было тото слово але в нашым жывоті Першай найвекша заповід Будеш любити Господа Бога а свого ближнього як самого себе Айси з указує нам Сам кутому приклад слава Ісусу Христу хоц розну жестер вос мірс розводил о