Archiwum
łemkowskiego radia

ско закому в Украіни Присторі Европебі Дорогы радийослухачы Нижнє слово Євангелия зацінят словами котры навязуют на опередню неділю Колисос выздравил або ослободил тых котры были огляднуты нечыстыма духами А коли ціле місто вышло оперед і увиділи што ся там стало же то люде были здравы І так просит Ісуса жебы одышол і з іх краю Ай суз нас і до Лодькы І переплавіл ся і пришол до свого міста Так затін нещыслово Євангелия Ісус пришол до свого міста Котре было тото його місто та котры говорят Віфлем де там народилс ся Дакотры Назарит де там выроснул А гоцовы церкви говорят же то был каперноум Де сут часто перебывал І де зробил найвеце чудесных діл А де одбыла ся єй подія і знешнього Євангелия Коли войшол там Товды я мал узвычаю проповідал І позбігвало ся много жебы чути його слово Были там і много хворых терплячі котры надіяли ся на быт і здравя Але были то много і такых котры пришли не на то жебы чути Ісусово слово Але на то жебы могли обвинити ай сусяд де пришол як Боже слово говорит добрі робил І ту коли позбігал ся народ і в домі де находил ся не было місця ани при дверях І тостало ся же четверо люде із того міста принесли невлядного чловіка Але не могли дістати ся якой сусоды Бо наротиснул ся І не дало с ся І так они вышли на стріху пробили повалу а спустили того невлядного Переісуса А реакция Ісуса была цалком інча Як они очыкували Ісус не повіл тому невлядному Стань бер свою постіль а буд здравий Але што він говорит Євангелиста Матей нам записал слова Ісус видячі іх віру Коли виділ кого віру Ты котры принесли Та я не через силе місто несли того негадного Алисус виділ іх віру уж коли його брали він очами як Бог Виділ што одбывало ся Што інчы не виділи Але виділ І то што был проблем того чоловіка Што про інчых было закрыто А так видячы іх віру з яков они принесли того невлядного жебы Ісус його выздравіл Ісус выполнил Іх просьбу котру они не словами але ділом указали Коли вытягли того невлядного на стріхла спустили перед Ісуса але інчым способом як они очыкували Бо свідячы і віру говорит Тому невлядному сыну довіряй Одпущают ся тобі твоі гріхы Тото не чекал нихто Бофаризыі котры там находили ся Такой зареаґували з учытелями і закона Што він творит Зневажат Бога Хто може одпущати гріхы Окрем самого Бога Основе Анґлиі говорит і суз вітів іх думкы Познал то што одбыват ся в іх серцях тай они не словами говорили Але у своіх серцях говоріли він сневашат Бога Він котрий говорит же ємсия Він котрий гой же посланий од Бога Він порушує Божий закон Він робіт ся вірны рівным Богу а єс то вшытко виділ чытал як тій отвореный книгі говорит ін Чом Так пляно роздумуєте у своіх серцях Што єй легше повісти Одпущают ся тобі гріхы або встань возмі свою постіль а ід А кот поставил тот опрос Такы на нього одповідат Жебы вы знали же сын чоловіка мат на землі бладу одпущати гріхы говорит тому невладному стань Бер свою постіль а і до свого дому Ани ся го не дотулил Лем словами выповіл І то такой стал зял свою постіль а ішол І народ чудувал си ся і прославлял Бога за тото діло Тор радию слухачы Дайме собі тот опрос чом Ісус поступувал такым способом Чом на місто того што очыкувал народы найвеце тот четверо Або і тот хворий на місцо слов будь здравый бер свою постіль Говоріт слова одпущают ся тобі гріхы жебы подати науку і нам жебы указати же проблем того чловіка был інчий же він находил ся у іншым рабстві У інчій парализі у рабстві гріха А ся спішол подати тото ослободжіня Тото правдиве здравя Ослопотити душу і з рабства гріха Тото нам хоче указати тонешнє слово жебы напрямити свій погляд на свою безсмертну душу Много раз чуєме слова Лем здравя Жычіме собі при різных прилежітостях вельо здравя Але заповамена тото найважнійше жетілесне здравя Самоо собі Не принеси хосен не принесе щастя Бо койчовий находит ся в рабстві гріха Товды што маді з того же є здраве тіло Коли душа находит ся в тым терпіню В тій болесті В тым рабстві діявола Якій хосен Єй з того коли там лем дават ся прилеж і тос дале быти в рабстві дале б робити гріх Гайси то хоч казати же пришло подати правдиве здравя ослободжіня із рабства гріха прото виділ до душы того чловіка І наперед уздраву є душу Ослобочу є з того рабства гріха одпущают ся тобі твоі гріхы аж так як доказ того же є душа здрава говорит тому невладному Стань Возьмі свою постіль а і до свого дому Бо тота тілесна хворота хоц як долго бы тырвала раз перестане Нашол тілесном смертьов закончыт ся вшытко тілесне терпіня болести трапліня Але кєд чловек находит ся в тым духовным рабстві находит ся в гріху Товды тота хворота переходит ту границю смерти атырват навікы без можности зміны Протисном указує ціннос нашой безсмертной душы Дусит Василий говорит Меркуй не на тіло Меркуй на свою безсмертну душу О тоту дбайме жебы мати тоту правдиву свободу од рабства гріха Тото пришол і сусподати Тото пришол нам указати Кы на інчы місці говорит што мат чоловік із того Коли набуде цілий світ але пошкодит своій безсмертній душі Яку заміну може дати чоловік за свою безсмертну душу Най тото нишнє слово най нам все припоминат Маме безсмертну душу котра не підлігат смерти котра є сотворена жебы перебывала вічно Міркуйме жебы не перебывала в тій хвороті ту на земли жебы так не остала в ній на цілювічност Але коли зробиме якій скохыбний крок приходнику Ісусові котрый так як тому невлядному і нам хоче повісти з великом радостьом одпущают ся тобі Твоі гріхы стань а ідь до нового шывота На доросі моіх заповіди слава Ісусу Христу о о го