Archiwum
łemkowskiego radia

Петер Біла доділа ся раз та мисли же можеме розпочат ся вечер присутным Варс сердечні витам вшыткых котры пришли Вше Паньства Добрый вечюр наше спотканя ма формулу тварту до пшедесткым медже ужыват языка польского певно якє украінізмы руж в формі Лемкоскій бенося на тым спутками также появлят Язам ся же Ґош Трохановскій репрезентує зєдночыня Лемку В іменю орґанізатора протоє за запшыє барзо є знам міло же цала саля єст заполєна Хтіл лемітать згодні з засадом маркетінґом на якым пристемціт меди бо єст тут пані Повіна Цюрик з лемківского авдикередия Траку дачы пані Сузанна Яра Лемківскій Радиінтернетови Лем фм Але перед вшыткым чыманьском хыставити пана проф дотр габальчака браво Ціту ант єстем вправде професором Малеучаня джере ниґды ниґды забєре але теж Памоґан Гальчак єст перед вешыткым кєровником Закладу Гісториі Ідей і руху Сполячных Інститутів Політолоґіі Університету Юра Ґруского назват так скомплікувана же колиста земявків але ж пан Бонагачак єстнавцом Лемковщызны видітнім знавцом Лемковщызны автором публикаций о тематице гісторичной Руніж яко політолоґ взглядя певны мыслі ідея поіл політолоґічне політичны турщыні в запевны дісяньолеті бонсон жебы стулеці розвіяли ся на територию Лемковщызны другій Памкона Гачак єст віцепреводничым Украіньского Товариства Історичного в Польсты Обшенства дошли в дан спосіб до фестів Лемковскій там же сом Лемкові завше появляют ся такє дві справы перша справа тост лясы лісиц і оддайчы нам нашы лясы але Не бемо о тым ся розмавлять а друга справа очывісти дотичы такій квестиі Кім Лемкові єстесє кім мы Лемкові єстеме як ся ідентифікуєте о той квестиі теж не бы ся розмавлять особи заінтересуване захенцом до напиця ксіжків декій брошуры написаной през М ін проф Гальчака а ніж проф Стефана Дудра єст то такій дугос лемковскій дотичы те ідентифікациі народовой Він то єст така квестия кору позоставлял уж Панству такой аналізы індивідуальной аналізы такій як гладшы А шкодит як сонзе такы квестиє той тожсамости лемковскій Запевне бено ся быти може порядят може в спосіб небезпослідній може в спосіб посредній певно же єст дашыня унівньойса нім перейдеме до сты до выкладу пана професора хтым весну чы самі штом мало несподякы А ранче чуткє такє фільмі дотичны Лемковщыны в Лемковщыны Фільмікы сут тенденцийны поніма щы видали бром але теж цікавоском дотичом было тых фільмітув єст Такій пункт видженя котры удало мі ся одкрыть в украіньскых телевізиях Як украіньска телевізия Віці в Лемковщызны як украіньскы дікаже візом з Лемковщызне запрашам на тем першы кучуткі фільмів Лемківщы теритуриі што задущуют рівны сучасному кіпу тепер уважых трьох держав в Польщы Словацию до Украіны єй Жыды пишут кєроцю і розбунают діалекту З новым роком брат Лемкы в нове жытя приступайте Старому подяку зложте а з новым ся познайде Після ІІ світовой більшісти тутешніх Лемків комуністы депортували а села знищыли але етностикы звыріг се кілька тисяч люди повернули си в рід місце За <unk> кілометрів Фол Рымкі Лемкы додумали ся того што іхнє села поруч із польской дістале назвы Крилици покы што табличка лише одна але выханых референдумів уже сім В великых боях дало ся нам перемогти одным голосом Ци референдумы выграли як Лемкы Украінці ЕС до <unk> в селови рішыло што стане в Білянці в мовна таблиця Ци тарнайця того столітя ту мы жыли не жыємо же те будемо Уж майде буду такій першы фраґменті ту цаліть тутай маме такє дві інформациі територию Лемковщызны знайдує ся в краницях Чех паньс Польскій Словациі Украіны А цікавостом тиж певно корам єст знана вшысткім же найвєнцей Лемків вспулчасні жыє на Украіні мішка на Украіні з териториюм той Лемковщызны Польскій той той фраґмент тыж навце можеме дострец з територийом Лемковщызны Польскій <unk> процент мінців было <unk> тисяці Лемків было выселеных на Украіна І теж цікаве єст як они функцийонуют як они односят ся до той Лемковщызны і туда прошу Панства три такє вручуткы фільмі бо дослумє кілька мінутце власнього Опазуюце Лемкуф і іх реляциє до Лемковщызны Не были переселені в <unk> році Ну це было траґедия для кілька сут тисяч народу Траґедия тым што зовшы своі думівкы не змушыли буду бы ізджати на незвидні місця ничого ж не бу Я мала десят років як мы выізджали з Польщы но я дотепер тепер відчуваю то повітря такє свіже карпатскє і та джерельна выдак і потічкы якій были на каждым місці і той спілчашы бо наша хата была під самым лісом і я дуже жалію што моє єдинство тікє там было а не пришло Мы насе поколіня Журоджены на Украіні Моі няньове батькы мама і тато іщы народили ся в Польщы і в віці мамі было єден рік татовы было два рокы іх выстелили з батьками Ну и Онесы моі До третього поколіня дідо баба памятают Лемківщыну нас там завезли показали нашу хату тоты стежкы тоты потічкы якы ма ходили я тото вшытко виділа і знам Знам тото село знам навколишні села лем на Лемківщыні як ся называли І тота ґеоґрафія лемківска для мене барз цінна і я каждый раз каждого Лемка звідую ся одказ сте Вожаючы мі пусін підчуваючы себе бачу певнущы на стобірочкы Мастів три родкы а як твоє прізвискы пефіля про так міжыме з надію про те што лейтиш та культура буде жыти буде продолжувати ся бо лемків народ де скорений В любініструваци лемківску Кіселицю де бужду Лемкы Цосили є зрозуміло Найбільша лемківска найхмарнійша в терато была Кыслиця Кыселицю вытували на охной вікцяной мукы пізна страва лікували шлок тому діли кыселицю переважно під час плоту А мотували цілу добу А хліб барз смакі пекли жытні такє апокеша літ спече то дітиска уж літали бо уж хотіли іти то пекли такы типавок такі прияток тонті можем поперетен нале жебы выгватнити і єщы хліб ця пил як вони в тото з молоком зюл Мы выхойні на Сльозах нашых батьків нашых дідусів дісів поплисти дружы дака же провдева істория нашых єкальства Рящы народ был вырваний скорным своіх звер і ценный всій териториі Украіны назуваня дені проблем в тым што буде це наша культура Лемків мали своінюсів Новы на західніш є гілдню візнали си і Мовою дізнали ся струаньом відізнали ся звычами традициями іє На жаль оціна ся традиций звычі є вслуга та вспамяті нашых нашу старшу поколіня Наші бесіны вмовых Радяньскы влады не заштымали зму тримати творита лем буде дякувати шыє третє же поколіня ци діти в Лухє пшын наводжіня на Лемківщыны і <unk>ea<unk> шобы нашу культуру зберегте На сьогодні ден <unk>et<unk> діяльности Першы ци поізды на Лемківщыны впорядкуваны Цвенті щы на жаль Часом села Не має на конця Спалені церкви спалені ХТривыцет лічниц Популяризация лемківской культуры тут в Украіні містрані Мацы Низкій помає лемківскій вертерны лемківскы гірці цього разу буде просто ЛЕП І третє на примокци історичны ле <unk>r<unk> мало зна Жей темо до плыный спосіб чылі так направды же мало знаме нашо істория приходіме до плю то спотканяч і до пана професора Гальчака котрым оддає тераз голос прошыва Я хотіл вшыткым дуже подякувати што тут пришли мене пущок почути єм дуже бытя подякувати орґанізаторам Но і што Треба што едной тепер треба сказати все што мал єм сказати Тута єсли хоці о самоповідя Лемковщызна то треба повідет же ту было же з тых выповідів котры бы были презентуваны в фільмі но можна было бы сонди же Лемковщызы же Лемковщызна то єст тикота чест што належы в Польсы отуж Паньства я за пут моіх розважань бєрем украіньскє поміваня Лемковщызны она єст нісо інна Тута до Лемко выружнят ся высадя дві Лемковщызны Лемковщызна Пше подкарпатском або пулноцном знайду ся в границах Польскій і Лемковщызном тзваном закарпатском або полудньовом найґноцу ся обецні в границях Словациі Згодне з украіньском традицийом границе Лемкощызны сун такє же граница сходня то єст жека сам і Лаворец хотяж вчасні істнує тенденцию до выджыня той граници в кєрунку сходнім аж пожекы уж А навет іщы там трохы далей ґенеральны Пожыкы уж натомяст заходня границя то єст попрад Причын треба одразу повідет же то єст границ етнічна границя етнічной Лемкови перед бухом ІІ войны св а мы ся до того кресла одвулуєм была несулінна Ході тутай о границе уварункуваном традицийом історичном ожмайства Найдавнійшы діє Лемків то правдіва діла пляма на картах істориі Европы Шытково Сходньой Єст то споводуване перед вшыткым барзкромном базом сюдловом Терены обецной Лемковщызны становили обшыр периферийны зарво для Русі Кіівскій польскій як і Венґєр Выдарыня в тым рейоні ні взбуджало вільшого заінтересуваня хронікажы ай треба повідет же вол єсли ході о ту нашу Европы Шротково Сходньом но то нестети але єй істория єст моцно спузньона не віле будеме то ся тутай діяло діста віку Реляциі хронікарскы сніяны оці од <unk> віку а і то не сут быт віригодны тоєници походжыня Лемку веден клад не можеме выят таємніцию походжыня Пяску направды не видеско ні ся айто панство польскє теж появлят ся певным моменті дісяты віку як там як правда якій там ф Наґле выбуха правда а мусяло быти претіж орґанізувана през дужчый час невіло то тема в Ямічу Салата істория Европы Шродково Сходній полна єст по просту білых плян Перше певны інформациі о людносу лемковскій походжу так направду доперо з <unk> ст І так в <unk> року Ужындници Австрияци чыслані специяльні з Вєдня провадили інспекцию во в сходній Словациі конкретні в рейоні Кошыц В своім справозданю стверділи же на полудньовых стоках Карпат од Мукачева до Тренчына жыют Русіні такым окрисляньом ся послугювали кюджы сут вызнавцями од жодку сходнього Цесарскы функцийонарівше паньствові стверджіли же люді ці диспоную збыт шырокым закресом свободы і ноторычні уникают плацыня податків Посєдниню одтримували на певін час звольніня з вшыткых свядчынь на жеч паньства Кєди термін перезначеный на загосподарувані міял овій Русіні переносили ся в інне місце де поновні узысківали звольні од плацаня податків зліцваня Австриятсы уженници были барз того поводу незадоволені і постулювали абы змусіть Русіну стосун суровы кары до плацыня податку альбо повінні оні в руці до свойой первотной рускій ойчызны Недлуго пізній в року <unk> арцибіскуп Ґір і Ліпай то бупримас Венґєр в лістє до століцы Апостольскій інформувал же в ґурах Карпатах од Спіша по Мармарош Мармаро што краіна на обецным пограничу украіньско румуньскым по обу стронах масиву ґурского жыє наруд Рускій оджотку сходнього Венґєрскій духовны оценял іх лічбом на <unk> тисяци і відомо найде то є шацунок реальне Посуду реліґійну мало ім свядчы около <unk> духовных Подрегали оніскупству в Мукачеві корестняло зданьом венґірского архєбіскупа од непамятных часів В другій полові <unk> віку Лемковщызна была з певностю замішкала през пшодку вспілчесных Лемків Кєди єднак Лемкові прибыли в Карпаты Скому прибыли і в якых околичностях На ты питаня історици не бугли найправдоподобній ниґди уділить вычерпуючы одповіді зо взгляду попросту на брак віаригодных джюдел Стважато шырокє поле доснутя домыслув нікєди зупелні неправдоподобных Дискусия над походжыньом людности лемковскій єст зрештом сильні обсяжена біжонцом політиком В істоці квестия походжыня Лемків не належыт бинаймні до найвякшых заґадок діюв Европы Шродково Сходній При захованю одробіны здорового розсодку не презентує ся она салю специяльні таємничы І так єст мало правдоподобна абы пшыткові Лемків в прибліз одлеглых зем Варункы жытя на Лемковщызні сут трудны то реґіоны ґужысты рачей неуродзайны в середнічу залесяны о здоровым кліматя Нелатво было завшы жыть на Лемковщыні нелатво жы тераз вім о тым бо моі пшыткові правда і по мамі потачы смо з Лемковщызны правда ойтец походжів з Брунар мама з Віргомлі так же выстарчю дужо ся наслухала на темат жытя Не был то обшыр на тыля атракцийны до акциі осадничой абы притімнуть осаднику з далекых строн Мімо того высуваны сун теориі о балканьскым походжыню Лемковив никт не потрафі єднак всказати причын для котрых якій слюд міл бы одбит так далеком дроґом з Балканів аби сосєдить ся в реґіоні в котрым варункі жытя сут скрайні ружно од балканьскых Єслі такій люд был бы в стані поконат далеком другом з Балканув в Номковщыны звязаном з конечностю збройного перевіяня ся через територию інных людів Прош Паства в Средєвечу влаща вчестным то не было так же достайме пашпорты позволены на більшышучы територию то треба ся прибігати Вец єжели был бы такій сі такій сильны мусял бы диспонуват дужом ся мілітарном Для чем не выбрал бы собі вучас лепшой зімі до акциі осаднічой ніж Ґурска Лемковщызна то было бы позвольно сенс Скоро были бы таци сильні Прошо Паньства ци варли додать такєн мало знаны епізод як по другій войні св польскы влады комуністичне усілували на Лемко вщызні конкретні в Санчызні осєдлять уходцув з Ґрециі Был такій епізод мало знане Попросту оні вчырвали до Щеціна іх почонґами переложено до Саноцкє усіль осєдляно во сях по Лемковскій І цо ся стало Утлі Ніц з того не зысіня не зостало усєкліт або в вікшых міст або на дольскы Оні там просто не відшывалі ж насу свару комплетні ружны од грецкых комплетні ружны од балканьскых Выполню ся мініст А што ріш повагы же міг о помоц Панства мірі уж выкарчуваны лясы правда мірі хати по лемковскы ци по бойковскы як там іх звал так звал І в тым момент ся правда оні не далі ради Як влад середньовєчу якій люд з Балканов мал бы пшырич карчовач лясы правда на сульовым коженю вшытко як робит то Неправдоподобны вопросы Жомайства для мене особисте вшыткє теориє о балканьскым походжыню Лемку абсолютні кончы факт Кончом діє еміґрациі Лемковскій на Балками Еміґрация така жевісте мала місце єще в <unk> віку пізній руж <unk> ріку Дужа ільостю Лемків вте честово під примусом ченьстьово добровольне выеміґрувала на Балканы предо вшыткым до Войводины і прошом паньства Ани оні не розпознали ани в Сербах ани в Хорватах своіх побратинцив ани не зостали през них розпознані яко своі то єднозначні треба ствердіти То абсолютні выключал якєкольвік покривіньство помідзы Лемками і Рудами балканьскыми Несте выключно Цоправда в окресі пізнійшым тож там Сербові зачали комбінуват же то руд а люд автохтонічный Але в окресі ІІ войны св то нацийоналісті сербсы обходили ся з Лемками чы з потонками Войнковскій барзо кєпско Абсолютні яко своіх іх не трактували єщы почас ІІ войны святка знаны сом приклады люду котры сеткі лят ся не відяли Жыли зо собом в сепарациі правда Оні ся розпознавали Можна су тіж такы приклады Факт же ани Лемкови не розпознали своіх всюты людух ока узнали іх за своіх Хорватів альбо Сердуж сут ні розсплунені Ани танці і зо своіх не узналі для мене особісто то кончы вшелькє диваґация на темат походжыня Лемків з Балканова тре ва ствердіт ясно теорию о походжыню Лемків з Балканов то єст басі пінкна вправді але тілько бач Пошо Пайства скін прибыли пшодкові Лемків Одповід на то питані не єст трудна бєроц під уваґе же людност та традицийно окрисляла ся імянем Русінів поєнті Лемкових повшыхніло ся так направду допер в Бузєзнывіку завше визнавала християньству в обжонтку всходнім православным ґруп ґрецкокатолицкій Послухівала ся в пісовій цириліцом Діалекты лемковскє сут близко спокійны з языком украіньскым четян Поляк ани Словак не потрафит одружніть діректу лемковского од літератскє версиі языка украіньского о чым ся ні раз переконала Далей Лемковщызна припомина своіст труйком з шыроком поставом од строны сходній звежаюты ся в кєрунку заходнім цо вказує же фале остатніче прибывали до того реґіону з кєрунку всходнього Одповід на питаня о походжаню Лемків можна тыко в єден спосіб чыткою Лемків попросту мусі ліпше віт з Русі цілі з Украіны Ні з на то не пораз Пожарства очывісти не выключато влунінця все з том людност так же інных елементів етнічных леч не были они сильны кєди і для чего пшыдкові Лемків вшыбылі зостему в Украіны в Карпаты Треба перед вшыткым зверціть увагу на факт Іж повстаню Лемковщыны становило елемент вякшого процесу якым было украіньскє осельництво в Карпатах Якє причыны сплыли Украінців до колонізациі Карпат Зявиско колонізациі новых теренув в Европі в часах середньовіча было попросту уварункуване чынників демоґрафічным Пшырост натуральны был през сту летя высокій а огромна віншіст людності утримувала ся з рольництва Кєди діті доростали праґнули ся му самозільніть закладаюч власне господарства в тым целю заорывано неужыткі а в разі потребы карчувано пущы чы чы осушано баґна В колейным поколеню процес ен повтажал ся поза тым примітывны методы управы зімі поводувалим же поля управне выялавляли ся Займуваня новых теренів было по просту варунків притрваня Можливости осадничы в Карпатах были дуже Венґжы ні приявляли вякшыного заінтересуване осадництвом Ґурсків Тен войовничый люд засєдлял ніс жызном Нізіном Паноньском Осаблицтво венґівскє в Карпатах мало перед вшыткым характер войсковы Венджы ґурні любілі Венджыґур сєбалі Так же Поляци нехетні осєдляли ся в ґурах Сол народом здецидувань нізіны Брак заінтересуваня осадництвом Бурскым зо страны Венґів і Поляків єст попросту ключом до повстаня Лемківщызны попрост вытвожыла ся Пружка помідзы Венґрами кры домі і Поляками ктры домінували акурат в тій части Европы Брак заінтересуваня осадництвом Ґурскым зо страны Венґів і Поляків выкорыстували Словаци Пірвотном ойчызном того люду не были бинаймні Карпаты леч нігіна Паноньска ци обшар вспілчасных Венґів В одбіці през Венґрус а настемпні выбірані з левшых Зємшыз наєджцув стопньово колонізували терены Ґурзкы Словаци выщы не пхали в Карпаты а по цим было і в Карпаты як мілі добре землі правдонанізні доперо Кєди Венжый зо свят то трудно тоды принеслі ся зачелі то сі колонізови Карпат Карпаты колонізували также Румуніі ораз Украінци Початково осадництво украіньскє в Карпатах кєрувало ся правдоподовні в кєрунку полудньовым на Закарпатся ді панувам кожыстнійшы варункы кліматична Доперо кєди можливости експансиі на полуднє зачали ся вычерпывать людност украіньска звыціла ся в кєрунку Карпат заходніх на терены обецной Лемковщызны На честным середнівечю збігали ся в тым ґурскым реґіоні границе трех паньс польскій Венґєр і Русі Кіовскій а по єй руспазє Русіхалівскій Выкладны вшылі Ґлініі граничны єст обецні неможливы до одтворженя з поводу браку інформаций зжыдловых Шерік граничных крыл кордону был зрештом пошынково досить плынны До стабілізациі ліні граничной дошло правдоподовні в віку Чытрвала она до VI віку ци і до упадку Русі Халіцкій На пілноцным мізінным оцінку ліния гранична мольском і Русьом была высуніта в кєрунку в сходнім а на оцінку полудньовым чылі карпатскым была выразні звуцона на заход Потверда то факт украіньскы експансиі осаднічно на теренах Ґурскых найдалей высунятым на заход гродым украіньскым в віку был самым Істнял он уж з певностьом в року <unk> Єгородовд сіґа правдоподовні єднак єднак Стопньово приобразил ся в място Самок был центральным осотньом в іншого реґіону называного през історику земльом Саноцком Польскы історици припущают же заходньом границом того реґіону становіла жека Вісло Затем певна част обесной Лемковщызны знайдувала ся VI віку в границах Русі Кіовскій а пізній Русі Каліцкій Круль польскій казінє Жвількі поділ зімю Сановском доперо в <unk> р як найбарді удокументува Ксожынта Халіци надавали зємям в паньстві Бояром кудже старалі ся в загосподарувальскы посвядлости попраз акцию Саднічом Подобні было ріж на Зємі Сановскій в ченастым віку лоґавану в тым рейоні вєвс Осадници прибывали припущают історици ґлувні з оповід Туркі Самбора він з реґіону окрисляного всучесні мяном Бойковщызны Все локовано на праві Рускым О істніню такого права історици вєдно єдині з пізнійшых переказів Незнаны сун його зосабы На заход од Зімі Сановскій розпощырили ся землі крулества польского а по полудньовой строні Карпат териториюм венґєрскє В зублах польскых і венґєрскых похонцых з <unk> віку появляют ся інформациі о пастежах выпасаючых з фестада в Карпатах Соні окрисляні лаціньскым словем Валяхі чилі Волосі Воєнців тым окрисляно в середньовічной Европі люді трудняцых ся пастерствем прованцых вендровны трибжытя німній Венґжы і Поляци окрисляли словем Волох также Румунів Вшыткове вспілчасных Румунів впровадили в середньовічу пастерскій пуномадичны трибжытя Чи в спомнені в середньовічных документах польскых і венґєрскых пенетруюнцу Лемковщызном пастеже были Румунами ци автором овых документів ходіло по просту о пастежы без всказуваня конкретной народовости От Маестра ту м не істнує В жюдлах венґєрскых описуючых спомяных пастыжы волоскых нежадко послугівано ся окрислинями рудені вельаліо номіне валяхі чилі Русіні чилі іного ім Волосі альбо Рутені вельваляхіі чылі Русіні цилі Волосі Руніж в польскых жудлах історичных выступую інформациі свядчоце о тым же пастежы волосцы вводіли ся з Русі В <unk> року круль Александер Яґєльончык зобовязал своіх старосту до твожыня самоброны протівко наяздом татарскым Полеціл зараз ем абы в тым целю выкорыстані зостали так же як то стверджено валях валяхі і всі субєкті етлі рутені чы Волосі і інній Русіні Памства тых ін переказу звлаща венґєрскых о тым же во же волосі то Русіні єст так дужо же навет польскы науковци не сум в стані того неґорить не неґуют того тыко тверджат же то найпер то были Румуні а допіроботом уледні оні рутинізациі Єст то неможливе тых одґруд тых Румунів мусяло быти страшні мало Треба взять од ува же овшем істняла колонізация румуньска наприклад в Ґрециі і до дісяй так звана рудност арумуньска в Ґреци заховала свій язык оні ні не позволили навет засимілювать Греком а цудопів Русином Єжели уж то мусяло вить іх страшні страшні мало ніц на то не поразил то были Русині цільнуют Украінці Од выпаду пастерскых дрога до сталого Осадництва не была одлегла Конечна была єднак акцептация місцевой владзы Жечывістом владзом на погранічным терені зарво по польскій як і венґівскій строні справувалі можно владцы повставало покажде можновладчы паньстефка чы і домінія Іх властіли диспонували власном адміністрацийом а навет приватным одділами войсковыми Зарво в Польсце як і на Венчых огромыми посядлостями зємскій диспонувал костюл католицкій Дужа част овесны Лемковщыны по польскій строні Карпат была власностю єпискупув Краковскій Посялості єпискупы окрисляны были імянем ключа мушыньского люб паньства мушыньского Єго століцом было мястечко Мушына Головном троском властітелі земскій зарво по польскій як і по венґірскій строні было узысканя зо свих посяглости як найліпшых доходів Зємя приносила зыскі тілько вухчас кєди была загосподарувана Як свідчыт захована документация в <unk> і <unk> віку о польскій строні Бескідів проваджено досыт інтенсывном Акцийом Осаднічом Польскы історици хенті описуют то зяліско очывісте было то осадістло на праві Німецкым Польскы історици хенді описуют то зяліско цитуют польскы іміона засадчцу ци і першых совтисув Вымінне в документах На тій поставі суґерую же Лемко вшытко зостала впір засєдлена през польскых осаднів Очывісти хоці ту о Лемковщызну по польскій строні Лемковщызны Полноцном То ризыковна теза по венґірскій строні засад самі были найчысті представителя дродной шляхты венґєрскій і в документах відняли іх назвиска Єднакні осерді жадко бывали в Ендрамі Якій народості блі першы осадници по польскій строні Бескіду впомян з Єйом Сановском на терені котрой осадництво украіньскє было очывіст значні старше На підставі захованых документів устаніч того неподобна Принажност етнічна хлопув ні взбудзала в участ в міншыного заінтересуваня Всеред осадників напевно покажну ґрупы становілі по просту Німцы Свядшат о тым захованы назвы некторых місцевости запожычаны з языка німецкого Ґорлице Рихвалд Шымбарк Брунареґ І ніц ци незвыклого Німцо ся дали ся вчас в цалой Польскы Краґуф так направды был мясным был вывчас мястим Німец Найправдоподобній в тій акциі осадничой брали узял также хлопі украіньсы Того родаю осадників не приймувано єднак хентні в Крулельстві польскым Знаный єст в походонци з <unk> року ліст Каштеляна Вісліцкого Йордана скєруваны до віскупства Краковского в котрым запевнял же в своіх посяглостях не плянує осєдляня вызнавцув сходнього обжонтку леч вылочні Католів Волі правды кажды ран послугівал ся оклишыньом волосів але з контексту можна зрозумі чы хоціло тутай о квести вызнаньова То істотный документ сама поґрузка о осєдляню вызнавцу сходнього оджондку в біскупстві краковскым вывола осто реакцийом владкостьох Костюл католицкій был перецівны осєдляню обций вызнаньово людности на теренах котре уважал за полеглы своі влад Ніст нізі Очывісті оні не были перецівно ся для ник Німцым але Німци вувчас попросту были католиками По венґірскій строні граници панувала єднак значні барді толеранцийна атмосфера Крулество венґірскє было слабозалюдньоне звлаща в Карпатах Монархові венґєрсци ораз можно владцы спроваджали осаднику в Масово не привязуюч дужой вагы до квестиі вызнаньових Віку спровадзоно навет до Венґєр зо стему чарноморскых турецкій люд куману званых на Русь Половцями Были оні поганами і барз уперт тмавляли приястияньства Сталі ся оні з часом поважным проблемом для владцут венґєрскых Остаточні зостают погонані уяжміні змушені до приянця християньства і освітлені якоєньци в посередлощах венґєрскій шляхты Чест Куманув осєдлено также на терені спілчасной Лемковщыны Позосталосьом по них сон правдоподовні ніктуры назвы місцове но на прикі Команча дівны доміна назвом Кумані Посядустя шляхты венґірскій осєдляно так гінців татарскых взятых до неволі при поджас лічных войон Правдоподобно позосталоцьом по ній єст міцно монґольскій выґонт нектурых Лемків ораз назвиска походжыня татарского на котмоє Моє назвиско єст евідентне назвискы татарскым хотяж переробльом трошкы прикштолсоным На Венґрі спровадоно также масово осадників німецкых ґлувні з саксонів Осєдали ся оні предеткым в містах хоча ся істняли также німецкы все На Словациі ґлавным іх осередньом был Спіш называли себе Німцями карпатскыми Словаци описляли іх мянам Німцув спіс Од полудня до інамі же посувало ся осадництво словацкє од сходу напувала амбескіды очывіщы людност украіньска Якы чыннікі склонили людност украіньском до колонізациі Карпат в кєрунку заходніх Головным чыннікєм был згодносю высокій пшырос натуральный конечност пошукуваня новых теренів до загосподаруваня Тымчасом можливости експансиі на полуднє стопньово вычерпывало ся В <unk> віку упала Русь Халіцка а єй територийом зостало подзьороне помідзы Польском Літвом і Венґри Наступіла колонізация польска і венґєрска на Русі ту рано Черапович обувала перед вшыткым ты найлепшы землі Пануваня над всями украіньскыми в Ґаліциі і на Закарпатцю приймувала шляхта польска і венґірска Появила ся тенденция до творыня дужых господарст онич і фольвархів Праца в ній мала характер панщызны чы была безплатна і примусова Єдином можливостю опущыня фольварку была найчысті утєчка і вельо працовників в тын вариянт выкостивого Найлепшым листя была утєчка за границом напк з Ґаліциі на Венґры Там ні сінгала ани влаза властітеля Фольварку ани його круля Натомаст шляхта венґірска в Карпатах пильні пошукувала осадників і брала подсвойом опєком властівы каждого Істняло єднак єщы інны причыны еміґрациі людности украіньскій в заходній Карпаты В єднасным віку по заянцю Балканув до границ венґірскых ближую ся турци Сходували оні также ханат татарскій на Крымя На Украіны запущали ся заґоны татарскє і турецкє Міла она на целю перед вшыткым здобичы єньців курых спшелевано пізні в Турці в характери невольників Захованы жюдла історично свячом о інтенсывны акциі осадничой на обшыри Лемко по венґірскій стріні граници ХХ столецю В пізнійшым окресі в віку акция та трвала зрештом руніж В віку появило ся на Закарпатю поєнтє Правоволоскє котре выпарло вчеснійше правонімецкє Постановліня права волоц волоского не сут істориком докладні знаны а то є характеристичне то право найпер появило ся на терені Венґів Оно пізні доперо появило ся в Кружестві польскым то напевно Єднак на поставі захованых документів бадаче в пришлості одтвожыли його ґлавны засады В іміню Осаднику в умову спісивал Засаджса Често дум зубожали шляхтіц з венґєрскы Зоставал он пізній звєшнікєм Сі Єго упосаженю управліня были подобны до солтиса во всяк направі німецкым Єднак назвом солтис послугівано ся тылько в заходній части реґіону натомінст ве сходній части функцийонувала назва княз Вселокувана на праві Волоскій очывісто мови ту о честі венґєрскій всельокована на праві Волосків влончено в окремкі адміністрацийна на шреґы воєводачі вайдан Становіл он пошыдній щебель адміністрациі помідзы властітелем землі і князьом Замян за ужыткуваня зємі осадници мусіли оплатит властічыльові окрислоны чынж натужа Єднак на част загосподаруваня были звольні одсвячены час войнізны муг выносіт од пінцю до навет дво <unk> лят Пан выражал зараз згоду на взнісєнє церкви і то была в істоті ґлувна ріжниця медже правом німіцкым і правом Болоскым Бо так направди вони были до сюди досить подобны В припадку права німіцкого попросту зношено костюл католицкій оті вшытко Право Волоскє принаймні в огромній війшости дотичыло опросту люди обжынду всходнього Як його были оні походжыня етнічного бєруц під увагом же віаригодны переказы історичны походы з чулом ХІХ віку Посувую ся назвом Русіні на опещыні мешканців Лемковщызны можна сонді же на праві волоскым осідляно люднос руском цилі попросту украіньском Немній єднак в певнах ґрупах істориків перед вшыткым польскых стара ся выказать же первотні осадници Лемковщызны были Румунами А допіро пізній же кому улегли оні зрутанізуваню Найрасом не споткалам єщы Лемка котры бым віжыл жебы в воді ся одруму натомяст віжом в то поляцию упарче старає ся о тым переконать Уж Боже Паньства з украіньского пункту виденя квестия та не макшого значыня В обрямбі украіньского етносу функцийонуют ґрупы реґіональны в котрых вплывы румуньскы сут панзовідочны то пред вшыткым хуцулі а звлаща іх одвам буковиньскє Нікт з того поводу хуцул з народу украіньского не выжы Ноправду Нимній в Польсце теориі о румуньскым походжыню Лемкі выли выкористуваны до квестийонуваня приналежности людности лемковскій до украіньского етносу З того выника же Поляцы особні барже дбают о чысто схвів украіньскій ніж самі Украінци бо тым направда креф румуньска не перешкад Затем конечна єст ніцо докладнійша аналіза тых теорий о румуньскым походжаню Лемків Хоч Бже Паньства кєди теориі о румуньскым походжыню Лемків трактувас поважне то появи ся вільо проблемів Єслі Румуні были в стане засідит Лемковщызна то за чем є засідилі царого Закарпатя Пастежы Румуньсы пенетрували очывісти полудньовом чыньстого реґіону Зоставого засвідляня не были бинаймні хентні Варто щеґульні зввціть увагу на Буковину Тен реґіон лежыт в безпосліднім сосвіньского обшыру етнічного Позоставал зрештом чез двужый час подбануваньом владсу в Молдавіі Єднак осадництво румуньскє розвіяло ся на тым обшыри слабо Опюло перед вшыткым полудньову част реґіону Остатечні дужо част Буковины засіділа людност украіньска і вспілчасні приналеже оно до Украіны Осєднало там ріж Поляків а Румуніі не барво были склонні до того жебы засідать Буковина Не означа то же свячі Румуні не приявляют тенденциі експлосийных Овшем приявляют Але іх єст експансия кєрувало ся кєрувало ся на терены Балканів Варункы пануючы ты на Буковинє выразні Лемком выразні Румуном не одповідали Тым часом трохым припоминали они Лемківщыном то терен ґужысты зароснянты лясами буковина Осадництво вязало ся з конечностьом карчунґу тым часом традицийна господарка румуньска мала характер пастерскій Длячого Румуні ктры ні квапили ся збытньо до карчываня лясув на Буковині міли бы доконац своістого десанту на Лемковщыны і з такым запалом карчомеч Бескідскє лясы пяте го не вим може хто што Вірслі Жопайства вшелькє розважаня на темат жемого румуньского походжыня Лемків мож на містоці розстриґнут барз простым тестом Відомо же сильне неквестийонуваны вплывы румуньскы сут видочны о куцулу Того ніґ не квестийоную Выстарчы попростут порувнат куцулу з Лемками І прошу Паства тест выпада барзо некожы для зволенників теориі о румуньскым походжыню Лемкови Куцуф і Лемкуф вельо ружнів послуют ся одмінныма діалектами і мают інну ментальност очывісте можна зналеж так же подобіньства єднак істнує фундаментальна ріжница Традицийна господарка хуцульска мала характер пастерскій през столетя хуцулі немаль зупелні не управляли землю так нестоты было Хутулі ся бжыділів правно земльом не управляли землі Ходовля таме Інне заянця тами Але землі оні длуго не управляли Тацеха уподабняла іх до Румунів ораз іных ґрух балканьскых леч одружняла позосталых украіньскых ґруп реґіональных Хуцулуф цеховал до недавна пуномадичны стиль жытя не барвіци ні і овце посідали злично о огромны стада коры выпасали на ґурскых пастісках ци і Полонінах Менщызні куцульсци дужом част року около місяци склензалі поза дома Стонт м ін брак управы зімі Людност хуцульско цитує при тым незвыкле сильный консерватизм оні барз нехетні зміняют скін вспілжытя Традицийна господарка лемковска мала зуполні інны характер ніц на то не поразил же Лемкові барже істочів припоминают як іх хупу украіньскых зволиня ніж Хуцулю Аниц на то і працу Обронці теориі румуньского походжыня Лемків поволуют ся на факт іж в діалектах лемковскых мож на іх здан зналеж вельо слов походжынюньского звязаных пред вшыткым з ходовом опец Єднак в языку румуньскым функцийонує вельо словяньскых поянь звязаных ходовлю з ходовцу правом землі Не свідчыт то бинаймі о словеньскым походжыню Румунів леж тілько о тым же управы зімі учыли ся оні одсловя Теориі о румуньскым походжыню Лемків Так ся ім додруг біжей причыт не мают зодне пободу жебы для іколи посупот потримуват Очывісті як то ся хце нехтором про Паньства до вытворыня ся Лемковщызны яко формациі культуровий дошло напевно в обецній полнотно сходній Словациі натомяст в якій спосіб дошло до засідляня полнотной ци і обецной польской страны Бескідів Як споминалам шляхта венґірска осєдляла в Карпатах вшотку людности Лемковскій на засадах права Воловского Постановліня того права были непрецизийны і уможливляли доконуваня надужіт зо страны Осатників Отримували оні долгій час вольнізны одсвячынь на же властітеля ґрунту як на жеч паньства Очывісти было то барво кожыстне найґужша вольнізна єднак кєдись мусяла ся скончыть Тымчасом выстарчыло збєрц загосподаруваной зємі нат ся до інного властітеля абы поновні отримати колейном вольнізном Як можна сонді постемпуваня такє было наґмінне Утічка была тым латвійша же также шляхта польска зачала стосуват право волускє або причаны шысельників Были єднак ріжніж інны чынникы котры могли захенцат Лемків до опущаня Венґєр В віку паньство венґєрскє знайдувало ся в тяжкым кризисі Причынил ся до того незвыкля острый конфлікт реліґіны Рух реформациі реліґійных започаткуваны выступіньом Марціна Рутра споткал ся з прикрыльным приянцьом на Ленчых Паньство поґронжыло ся в долголетній войні домовий Конфлікт реліґійны допровил потежне до недавна Крулево Венґірскє до цилковітого выпадку Звычяжылі католици з приміжніс австрияцкым і Хабсбурґами Єднак католици венґєрсци приплаціли свезвычанство утратом непомиглости Венґры стали ся частю Імпериюм Габсбурґу Хоц тры на венже конфлікт реліґійний народовостьовим заанґажувана была предшыт шляхта то єй подбані руніж досвядчалі консеквенций воєнреліґійных Вальчонце арміі рабували людной здобитку Ситуация по польскій стороні граници в віку была по просту значні спокойнійша Зданьом польскых істориків першы осады на праві в Волоскым появили ся по польскій строні Бескіду в <unk> віку Єднак найвякше насіраня локациі в Сіволоспі наступило іх зданьом <unk> і на початку <unk> наслеґовю Єст то опінія правдоподобна Особництво Лемковскє розвіяло ся по пулночній строні Карпат напевно з терену спілчасной Словациі Свядчат о тым сильны вплывы словацкы в діалектах польскых войк ораз цалой іх культуры Ціла пові з границ польскых мусіли попросту через двужчы час прибывать в Товаристві Словаків а также Німцю сут зільнику в німіцкым І по просту мусіли собі одних вшысткы тутай приспожычно дужо дужучых характеристичны для будля Лемків слово Лем але леч зостало на певно запожычоне зо словацкого Лем Так же выступуюча часто назва Власна руснакі єст свядецным вплым словацкій так по просту Словацы традицийні называют лемків Границы Лемковщызны по польскій строні могли ся вытвожыть тылько в вынику акциі осадничой прохованой з полуднино пулноч Особіцтво Лемковскє на Праві Волоскім обєло также Зімьом Саноцком вчень засіданом през Войку правдоподовні дошло до перемішаня ся обу ґруп при чым быт може нікторе всє заховали характер барзі бойковскій а і не лемковскій Заним польскых бадачы в току засіданя безкідучы з Лемків дошло до змішаня прибышів з честнійшым осадництвом польскым котре жевісті істняло Ту єст то склонне вірити жевісте на тереня Лемковщыны было жевістє вчестнійше особтво на правинімецкым Цоно было польскє ци німецкє ручнівна квестия Честю Лемковскій жевіще была вчесні локована на праві Лімецкім занім зостала принесювана на право Волоскє Довшенє до поважнійшого змішаня етносув єднак з певностьом не дошло Свядчы о тым кілька присланок Же Паньства ґди бы Лемковє засвідлянцы ґуры по польскій строні вклонили вякшом ріжбом жыволу польского то найправдоподобні вплывы словацкє зостали бы выпарты през польскє до того не дошло З другій строны в припадку взаємного мішаня ся обуп граница етнічна на Лемковщыні мала бы скомплікуваны пшепик подобні як то єст на Словациі позостало бы на певно якій выспыдності польскій орат прийстьове терены мішана Такы зявиско по польскій стороні Бескіду практичне невыступувало А факти же прийжыли си той Лемковщыні словацкє на єм зупуні іначе а то вшто єст такы сумонтше мішана правда сом выспы словацкой сутрудности лемковскій правно выспы правда лемківковскій сутрудности словацкє дуже бы такых ґрупы посередніх провен Так же та Лемковщызна полудньова выглядала пшыновно святом з думі іначей ніж та Лемковщызна по польскій страні І по третє і найважнійше костілка жымскокатолицкій з певностю не допустіл бы до вшейстя власных овічек до уміцків пастежа Вымовный єст приклад конфлікту о церкви в стрічу часто описуваных в опрацуванях дотичонцых діюв Лемковщызны Місцо Гуща лежо в побіжу Креници первотні была осадом локувану на праві Волоскій функцийонувала в рамах ключа мушівскіг Єпискупу в Краковскій До <unk> р істнула в тылічы вылочні Церкєв Єднак кєд до тый місцовости послухує ся назвом тыліч Рома пєвотні назвала ся нєсойночый єдна кєд до місцой місцовости наплынула певна лічба польскых родін зимскокатолицкых влады костєльны натихмяст утвожыли в тылічу парафіом католицком В <unk> р зліквідувано в місцевости церкви грецкокатолицком а духовного перенесено до сосідньой Мушынкі Грекокатоликом Стліча наказано учащаня до Косола жыцкокатолицкого През понад <unk> лят Лемкові Стліча удавали ся на нідільном шодом Мушынців Доперо около <unk> р в стрічу взновіла діяльніст парафія грецкокатолицка Єднак вшыскы мешканци стріча міли надаль обовязок утримувать жымскокатолицкого ксяда і орґаніста Грекокатолици стріча зостали увольнені од той повінности доперо в полові звідск віку през влазы австрияцкє Чыстодуне епізод стріча всказує же выявліні ся невеликій енклявы жымскокатолицкє на Лемковщызні споводувало зо страны єскупу Краковскій натыхмістовеланя на жычій охороны а также прубы змушыня чести грекокатоликів до зміны обжонку котры закончыли ся зрештом неповозеньом Єсли доходіло бы до мішаня ся жывіолу польского і украіньского Навековщызны то такых припадків же пописаны конфлікт влічу мусяло бы выть значні вінцей тымчасом брак о ніх інформаций і захованы документы А вше вшыткым свядчы о єдным же костюл Жывокатолицкій не допустіл бы до шейстя власных о вічых тіж повідзялам до уліцкіго вшытко Заакцептуваня чез польску шляхты і костюл Права Волоцкого могло был споводуване тым цалковитым неповодзеньом Вчестнійшых пруб осаднічых Ґыбы Бескіды были засідны в честній присутной з євцком режымскокатолицком то попросту недопущено бы до осадництва Лемґовского на тым обшыри В моменті засіданя Пулносных збочы Бескіду през Лемку з певностю не були они замішали присутност Польск Єжебы нам людност журскокатолицка што єм вчена повно усунянтом дісні жей жебы ся не змішали з унітами і не перешли до унісхіду Дужкостыжом місцевости спомяне во вчеснійшых документах локацийных на Павлі Німецкым Найправдоподобні зостало давно опущены перез вченійшых осередників альбо і ниґди не дошло до іх повстаня бо так тож бывало То же зостал выставой документ не означало єщы же тіж повстала Віншост всіл Лемковскій повстала зручном назуровым пожыньом в місцах котре не были вченій зосвіджены Найдавнійша істория Лемковщызны то передшыткым длуготрвы процес засіданя тых зєм чез пшотку вспілчасных Лемків Акцийом Осадничом повшела пенетрация пастерска До укшталтуваня ся в сполечности Лемковскій дошло вопросі од <unk> до <unk> віку на полудньовых стокак Бескіду належанцых участ до веків Для нього особісты квестия то єст абсолютня абсолютні певна В реґіоні тым настумтіло пшемішанє осадництва украіньского зо словацкым а также німецкым Осадництво лемковскє на полуночных стоках Бескідів мало місце пізній і мало характер своістой рееміґрациі Лемкові сут на зємлі свых чок люднощом автохтонічном Без взгляду на тото чы замішуют окрисленых законтых Бескідів од <unk> ци до ци од <unk> стриця Замішуют іх земльом од непамятных часів Не засіділи єй дродзы подвою леч вынику покойового осадництва доконуваного при товны акцептациі офіцияльных влад чылі боярів украіньскых шляхты польской венґєрскій чы навет біскупів жымскокатолицкых а преде вшыткым поколеню Лемків вложыло в загосподурваню Лемко огромык Никт затым не ма права до квестийонуваня автохтонізму Лемків Бескіда Дзякує Патч Фактоміж дзякує вану професорови Мысль же бым моєш мі даку окази мож бы спотикат ся на оч о колейных езамплах колейных колейных віках дотичонцых істориі Лемковив Ярзо дзякую очывісти якы приєме до питань о тута єм ци пані з Бердженту цалы час в почонку пробок мізіатоня Я мысль же для Лемків як до такым подсумуваня як бым такій де розмовы може постити сформуваня дотичо Те одсо услушали сме тиж на Кільніках чы для Лемків власні важне єст жебрати Лемко вщызнє быть чы тіж выва ци бо в сенсі такым етнічным ти лекошызы так направда уж немов в сенсі історичным ґеоґрафічным в тым в той честі польскій Важне єст даранку жебы дбать о о памячо культуры Руни Лемковскє то в культуры розвиять другєст важне єст то жебы о історию Лемківщызны познавать Так як то дісяй прубували сме учыніть Паньства зараз очывісте придіме до питань Я мысль же можеме зробити ключытом черве Заправ Ци то з Памства так чобы сос прошы Признам ся же Шлам на выклап другій дуры уж слухам пана др Галітаныковича просімо питаня Тілько пиханя ка просимо питаны Єдже не єст такыма такым такы момента комента осіжыш я не уважам же бысмі могли товібне літ коментажы длятже то не єст місце на коментажы Коментажы мисте же м могли бынсентово прошу питань Чытаю представляной Титу науковых Виґлашал тутай пан наукови чы пан Виґлашал Певне стверджыня пропаґандове опатроне ружными стверджынями мож тот очыма одповід но же масункуват як до выкладу наукового то бенде питаня задавать такє як стосовне было до выкладу наукового А єсли до як уж пропаґандове го одчыту то втень могли не бы задават Што для нист істотне То єст такє питаня на котре не моє Пансу і сама то пытаня одборы Нож мам тож інтож мусі сой памя на то одповіде самозва питаня в такым разі Ежелі Длятого ся амповідзятря зрозуміла м же іже і то пан чы вставі чыститу і пан пана з чыстами юститу єст вспільнота наукова обовязува певіен роджень дискурсу вобец того як мушу ся заховать так як то хто єст працівник університету і задавать питаня звязаны з тым поніваж очывістя мам там двоістост Чытає перше жем ся прошол питаня питає перше дотичы методолоґіі Питає перше дотичы методолоґіі понімаж на руках єст то што єст єсо методично і опера ся на вышной методолоґіі Якоба бабач текстув культурых Єжели бы ґлашам якє ствердженя завше ся поволує на ты тексты культуровы бо так єст обовязок бадача котре арґументую выясняют показую і очывістя могли спосіб інтерпретуваны але они сот жюдлем Натомяст через цалы час пан выповіді Я єже мала бым то методолоґію характеризувати то была методолоґія тверджонцо освячаюця бо люди же навет пан ся на тось поволувал то Пан є повывал ся на конкретны жрюдла тых пам в тен спосіб дискурс был такій То єст неможливе ніц на то не порады Вєльокротні ся то показувало напевно так было Направды Я мам віле такых властивя же то ні сутваня же люди тыкали сон тверджынями Длятого моє питаня о методолоґіту єст істотным Другє питанє но єжели пам окресли то методолоґію То выбек з Теґонів пан покажет другє внюскуваня певных же понімаж там вноскуванє было нелоґічні консеквентне є істотне вобец того я жычывісті выповідалам ся же яко бадач яко чловек котры обовязує певну задач анметодолоґічне пады тутай запитам то бы і в моінепытаню дзямуват Дзякую я тиж впровижам Пані ся представіла ж тіж тиж поволуюч ся до певных аспектув пропаґандовых тыж тым м же памю представит же бан єст перед селіцям епитакій опциі твожой народ карпаторусиньскій Длятого тіж певно такє квести пропаґандовеж певно ся появіли ЛЕМ Але выстойово одповіє єм контрытаня А на якій подставі Пані кора ні єст панічосоня історикєм З таком певностю выповіда ся пан на поставі історику пробує Пані уступувать яко авторитет в діні методолоґі істориі правда На якій поставі Нєдна памя выкша оце не єст тим історик літературы істориком штукы він певні єст тим історикєм Ага ну так Е дочы Медже Пані Єслі пані зем мані право уважат собі за выбітного знавцы методолоґіі істориі ник пані того права не убєр Я того пані права Яд я того паніям я Пані права тутай того но не квестию Чы то спайто майшы питаля Пєж тей ся Русіну матери з Сербіі войвиды было не в якій селю і ченным так же паточыч сіділа і чымокраз в тым осіности єґуцоф такє ся вдажло жы Такій до такысті не міл віс Уж одповідам причына отуж выдажыло ся повстанє Кошута на Венґжах в тым часі а ґловный осродок того повстаня ніпто было по повстаня Рапочек же прошол То было повстаня Ракочего Ґлувный осродок того повстаня то были терены обецній Словациі ді зрештом ракочы дякы ракочымявской посєдлости Столицом Ракочого были Кошыца І треба повіді же тутай Ракочы не был подобных до польск конфедератів барскых кры властіве ничого ламком не оферували натомяст єсли хоці о ракочего он старал ся зєднать зарводнословацком як і людност лемковском чилі руском правда Нє зміню обіцийом толеранцию вызнаньовом і в звізку з чым тутай жыдла австриятскє то потверджаю жывісті і Словациі і также і Лемковія попєрані досми поважні ракочыл в звізку з чым влады австрияцкє в рамах репресий застосували примусове высідленя Людности честьово словацкій ченстьово лемковскій но до Войводины до тзв Бачків ци уряд тзв Бачків Притаме чі то было а з другій стрыны оні в тым часі здобили по просту Войводина атурґа Войводина была слово залюдньона Він хоціло з єдной стры спацифікуваня тутай полносно сходній Словациі з Воєннику Ракочего з другій строны хоціло зрудніє о зрудні Войводины пізній мала міс єщы колейна фаля еміґрациі але тож было з віку і то была фаля така з еміґтипова еміґрация заробкова В описі пізнійшым Але перша тафаля мала подіньова характер по просту в ушом котры могли посити зуб засіли бы пам повіл на початку докладу же терны Зємя по <unk> Польского круля Кєнь Мєжа Видкєґ в повіскарику а Зємя Сноска належала до Ґродо в Штевізлі в Чесі котры были заяты на почотку мож повіт чез Мєска IV входили вскот паньства і пізній почас Правы Кіоскій сул інформаци о тым же бы софекрацал за якы в Ґродсєвискій одзыскаєш князя Віц мож задуєш та Пан за барз уважсєдивіжным хроніком Зыпа ґа уфал за барво сюдичным хроніком то можна было бы поміщы на приклад ци воґо сюдишным приказом ето припоминам же першы опіс границ тутай в Інформациє о границях панства Пясту на прик неспоминам Краковів о обшыналежности Кракова до Пьос в звізку з чым но де бы то інтерпретовали дословинте по перше цо то была властів зімір якы цо то были властів ты ґруды Червеньскы ты ґонікни як они ся розчяли Пам теж то думал амя то ания теґо ани я теґо не вім далей Те першы хронікы Срывірцы сут непевны Він я до ніх появи выцювали же я вогуля не односию ся до тых інформаций з червонт Мой знаєм доперо ді ся <unk>ля ся в тій справі досут на якій певнійшы інформациі Натояз єдно єст певно в тото на было опрацуваню пан знайде же Казіміш Вількій побіл в Зємє Соновском в року <unk>Ñорацу Даказ вельо же візливости відомо жели княз Ярослав <unk> же бана єжелі є там чынник єжелі оне бы позоставалы под владаньом тутай ксьонжом Халіцкій в вірбанови З другій страны сконт мы скот мали певніст же терены поростаючы на прикраницях панства Пявсту правдало же были замішкале през Полякы правно Іжели они были замішкале владаню ксьожонт Халіцкій то значыт ж
е тамты русци бояже была шляхта руска же было духовійство же то оне подля поцерквів правда в звязку з чым мало правдоподобне жебы акурат так дужо Поляків хцяло правдо быть подноным бычно в хотів складу той церкви участный Православны Так же я узнаю же же єднак бояжы і церквив передешыт ся нгала там осадників украіньскых Чырускых Яраскох Модры разом з участи выправы кромя обіґроды Червиньскєдаты выправы разом з норвезкымскімцьом ци крудомым Карвадо і в його саґах котры описує ґыжы єст подавне то же ґди одбія тых роды Червиньскє литера помялі мяста Польскє слово односит ся в теж мяста Женай потвердит не было В Кроніце Ґаляны в Кроніци Я тико твердил же в <unk> р правда же обшыма але же она попросту точыла ся яка валька оты територию Єжели ксінта Русци жывілі там де по перше поєці з народовости втод вуґрові знал єжели хозі о переказы хронікарскє другє моказы хронікарскє інформуюм также о тым о пяще колодзію інформуєм о смоку Ваверскій о інных речах чыє походжі пам збыт дословня до тых переказу в Сом А поза тым а поза тым но в ґан хоці жы тенденцийност хронікар Як бым є пан як пам так уважал то може матеры Я бым аж так дословні до тых переказу хронікарскій неподкоіл Троше барше так можна же Анджей Зємба Університет Явіроньскій Я єст лем гісторикєм Ходразу повіді же то повіла пані др Габітова Дуць Файфер односня паньскій митолоґіі є сту процентах слушне діви ся же Пан отримал залічыня на своіх студиях репрезентуюч такій позім методолоґічный Але питаня моє бжмі дале Прошы мі тлумачыл я барзо бым хтіл зрозуміти паньскій способ мыслиня Ском пан знайдує Украінцив в Середньовітру Украіны украіньскє мяста Ґє пан виджі Румуну в тым самым часі Ском пан тых Словаків теж там ді сь обсервує Як пан муг зналез як сто до Поляків то хыба вшысти віме якы сон дрюдла Пан кончом студия в Поль повинен хыба о тым єдіти то не сон порунивальны аналоґічны зявиска Прошы єм подіі ді пан ґаліциє австрияцком знайдує в <unk> віку Сканьскы помыслы термолоґічны Як пан може повіді же Лемковщызна склада ся з Пулноци з полудня ді пан матих Лемкув на полудню Може пан повіді о Русі же єст ту і там Але ді пан матих Лемку люді туж ся признают до Лемковщызны на тей паньскій Словациі чы на тій паньскій Румуніі Як пан може порівнивать зявиска осадніче з глыбокого середньовітра попрез аналоґіє до подобных руху в але зупелні вінным часі вным контексті споечным і культуральным віку в Дрєсным І вытяйствого внюскі так як пан вычягнул ґди хоці осадствовых Румунів а даче балканьскых людув в Карпатах попрез аналоґіє до захованя Греку в двястовічных в Бєщадах опше што сом нонсенсы Чысці бы одывали титул в науковах звашам такы міты Паньства по перше тоєст фыклад трактує як популярне науков не науковым по другє Єже єжелі не узнаєме істніня правда Румунів в чыслова понесумує посудівай по єчы ґрупові То в такым выпадку не узнавали бы сме даж істня Поляків Бо поятся новочысного народу было збоні інным Але тераз таки там оле тераз знач о термінах але тераз єст ахісторичны пан стосує терміны з дві ку <unk> до ситуациі в <unk> віку То так бы называт Поляками мешканцу біскупіна одкопуваного през Нароголю з Лютов мінажы тлумачы яком пан цінює поставе методолоґічном і зрюдловом є пан покаже терміны так як Ґаліция ужываны в <unk> віку Допеснятого територию Русині нестоты пудло Але ксонжента Русі Галіцкій ужывалі поєнці круль Ґаліці ужывали того поєнця также круль венґєрсы Несте Але Ґаліция то не єст Ґаліция австрияцка тілько пояці Ґаліциі істнує од непамятных часу на Русі тутай в Ґалі тзв Русі Галіцкій есні істнує од непамятных часу і нестеты і тутай доступ попросту Сон дві ґаліциі єст Ґаліция украіньска Ґаліция татарицийна і Ґаліция австрияцка котра походит зо значні пізнійшых час Ні можна цо інго єст украіньска Ґаліция ций не Ґаліця австрияска натомяст єжели зрештом скот а скотсі в скот Австрияци послужыли ся в огле тих Боєнці в Ґаліция Припоминам і споминал бы навет польпочників до істориі же попросту ходіло ймо історичне узасадніня того терему своіх прав своіх прав до зобору австрияцкого в звязку з чым оні ся поволували на претенсиі круг венґєрскій до Русі Халіцкій Акруві ґереґы Венґєрсы ужывалі то бы ду рекс ґаліция Так же ст єст тот власні взяла ся досминна австрияцка ґаліция Натоміст єжелі хоці о цуж для чого послугю є Яту таймує до ружных люзі в звязку з чым мушы послухівати зрозумілом терміноґіом атомат єжели хоцю Украінцив і народ украіньскій же паньства Треба взяш од увагы же в Польсы же історици морют од часу в Средньовічы о істніню народу украіньскє о о о о о о істніню народу влоскє ци в Лосі од Сєдніча сом Влохами Німци од Срядніча со Німцями Хотяж кшталтуваня ся ногосной свідомости народовий кчеретвало нас нашу Не припоминам собі руніж жебы Словакув в польскій істориоґрафіі называно Словянами венґірскыми найпер а так ся онівотні называли назва Словация Словация появила ся допірся ві Для польскых істориків Словаци завше сут Словаками і завше по ним позыстаю жест цікава же істнує тыко єден народ народ украіньскій вобец котрого обовязує яка правда подвийне назывництво то найпір су Русіні а пізній Украінці Правда єст така же о назвы же назвым Украіна выміняю уж лятописы підовскє Цоправда докладні тота назва Юж ся появил піршы всюди віжы лятописок Натоміяст єжелі хоті о назвы Русь то памятайме о тым же єжелиме о Русінах То в такій ситуациі то в такій ситуациі припрашам але не можна не можна мовить о Росиянах То якій способ о Росянах в <unk> віку мож мовить о якого Росиях о народі русиньскым Тож оні навет языка свого літератского німі штовариш Языка літератского Язы Ні языком владцу в Русий шол бы язык німецкій евентуальні язык французскій чысв Єже і так то в такым выпадку свинны забур росийскій то не был бы забур росийскій ти то забур рускій Бо в тій ситуациі Русі сут вшысты ту ся возну єстно А вшекрашно Тымчасом мами юж од властів часу Івана Ґрожного мами до чініня з Русинами Єже і так то я узнає не візем поводу абы не послугіват си поятьом Украінци народ украіньскій одношно з то ріж то руніж до тото сут вчеснійш Не візал поводу або або стосувать тутай подвойне назывництво Навясуню єже желістє ма обовязувати подвойне назывництво в стосунку до Украінців то треба ся здецидувать кєдо ся в Вості Русі кончыло а зачынає Украін Бера спотикам ся Люжны вік ніктужы уміщаютых тых Украінців з дівстим віку єщы і ні уміщаю двожым віком а єщы і ні надали пішол о Русінах концува ся ва ся варто бы ся было в концу здециювати чы то сут Русиньчы чыт чы то сукран А мало єст іщы єдна справа послугем ся назвом Русі прошырцо можна Можеме узнать же в языку польскым обовязує назва Русів окер але в тій ситуациі маме теж і нацийоналізм Русі рускій Тымчасом єст евідентні мова о нацийоналізмі украіньскым Но то припрошам же Русіли Єжели то сом Русині то єсте в тій ситуациі і нацийоналізм рускій Оті вшытко Так же тутай оті вшытко де факты о котрых споминали тутай споминалам тот жадны одкриса То можна бы чытать в было подрячниках было опрацуваня чыто польскій чыто чытор чыто словазі А даме ся якым способом одношу то до дой Лемковщызны полудньовой нестеты Я одразу на почутку зазначує м же я ся одволує же я ся одволую здо украіньского поймуваня Лемковщызны Прошо зайже до буде енциклопедиі украіньскій пам тамто знайде же паля Пропонує выстосувать протест до Кыйова до Украіньской Академіі може был взнал Паньска матолоґія то з посту узналньовос Бєже Пан термін той выстепує раз як тій же то писє раз на <unk> лят і уважат Пан же може Пан называт цалтын окрес терміном пузнійшым але припомнал пам уж тос ахісторизм Часы люде місця мают своє історичны назвы Не можна братсі і вендрувать ведук своіго власного узнаня з назвами вспілчестными в глбокє середньовітше поте ничого не беме розуміт і наші слухаче нашых выкладов історичных теж собі вшытко попльончом ґем ім так так так так так так так так так так такій хаос термінолоґічні провазіме до глу Віс власні муц до них історику бо ню пан щеґульні уважат на свій язык на своє терміны а пан тего нестети не респектує узнаньовос бо пан так хце бо пам так ся выдає в чом што слушыме сме лечы такій ситуациі для істори а чымовиє о тисячю панства польского ци называня паньства пясту Нижкы першы панством в польскым єснот історичным Нє послі мояства польска выч Яба желаня арґман так сой зона історизом Языка на муваня Лезо проша тако арґменту не ужыват Свіч Я уважу же майже завслуй баржы назва Польска в <unk> орґіаліций репрезентами Університета єсте влисти в Крахові кєд репрезентантами проше мі не одчытыват з пункту видженя мой обциі мойой тожсамости дотого же дві речы ні мішан зо собом не обовязує жебы жартым ґюрмал написали за таку едиция Я уважам же присутва ци то розвезім закончыт прові І вугле жіні розмім такі спору як бы здає мі ся же тоты не был чогось довєді бо мсте же час кончыт бже то вічне басня якій так міз народами як бы окремо як же зобжя ґупяне одміс як бєме діся і тот тамтуч лят тому не вім о чыстя то твожы історию лемк натом дісяй може служме тос нового жебы то якось лепі ся вшыткым жылоня залежне од народу і т нас мам єдно питаня бо тото такі встем же непотребне адмес єдно правнє зрозуміл Митя же вшыткы єсмо мішанцями так люде ся переміщают на то в так діленя люди якыс так Завдан су страшне радикальне і з каждой сом я чыся не прикрану женый з тых сом Ян до конця розумім тот тенденс плу так же тото одповіс з перспективы якой єсм лекажем же не інтересує чловек єст чловек натомяст хця єм запитати і Вамту крифі польском і русиньском украіньском в собі тото з су найтівшых кревных ґні іничы розміням был ні вим якій мал мілі бымять інтерес Поляци приписуваню Лемком Марцікожыні румуньскых а не украіньскых міжунянтек попроні того тыж штож нихто іны панів выясні а я тутай не буде выял але но нестети Оле В польскій гісториґрафіі істнує тендентич вогли в польскій науци ту започатковал то што тот воґу приєнте од Венґру то поляцкым і тико Вендже єщына з тым віку м ін од Венґру прито Райфусс проф Райфусс турис лектуроштом з што бардо шанує Єй цаня Хотяжы з єзовків ся туде згазам Тутай но то походженя од волоху чылі од і тутай автоматичне переношыня назвы волосі же так повіруванє о з особы правдоособниства фактичні румуньского В звівку з чым зв зво так же чылістє єст натомяст Муєн дачого Цуж Мисли пові же кто іны повінен то пані вишанства Пізич хтож єщы ма питаня дафіза поінця Украіны Гына ні єст знак попросту называноі появило ся єщы тутай в середвічных тых лятописах Так называно Русь Галіцком так по тако такым окришыню послудівано ся в стосунку до Русі Галідской На Украіном На тераз там іщы докладні памятал тому іщы іщы іщы там в тых свічных тых літолітож там пойму коліку літопису то спомина посудівано ся Ні відомо докладні для чы Істнійте оря же хоціло тутай о зілі погранично гранично же то хоціло о якій поґраничны землі ґраничы але докладне того докладне значе ґенеза того того поянця зрештом подобні як і ґенеза слова Ґаліция не знам Істнує на Украіні теория соправда незуполні наукова же Ґаліция єст єщы словом походжыня Цельтицкого Цертове заміштивали кєдис тон реґіон і треба повіді же маме доччя з ґалицьом уж і Вішані властиве то змішаня в чыслонолоґі але якіс офіцияльні та теория узнавана не єст натомяст єст жевістє слово барзо стара ні видомо ні видомо докладно якій яка ет цілоґен Питаня Могна стверділ же то Пан повідал то сузнаны факты выстемпуючы в літератуже Цалы час понімаж нам кондиция наукова пошукує методы як пам до певных вноску в доході На подстави Чебо Пазбал же ся хто розпознал з кімся яко етнос акто ся з кім розпознал бо я услышалам же не розпознали ся з тым на полудню кєди там вывендровали по єлюзвіках як тото збадал на якій подзставі на якій подві значы як Длячого Пам так тверді А чы на припад розпознали ся з Украінцями тужым єку тутай приходжі лічы вскым віку по якым часі чыстим ся розпознавали Бо скоро пан ма таку методы як бы узысківаня вспільноты і вытяня внюску но то мі бато барзо заінтересувало бо то жевіст єст барз одкрывче то єст єдно питаня А другє питаня Приклад першы збжелышом долже знов Чываства отуж віком дошло до зуполні припадкового спотканя на терені Венґєр в пшелости певного маґната венґівского ґрупы студентів хіндускых кружы акурат шыбли з Індиі з місцевыма циґанами оні натихняст ся розпознали І там м ін епізод описаным зрештом опрацуванях дотичноцых тута і дію вночы циґаньскій ци ромскій є позволіл выясніть на приклад походжыня Ром Попрез двошы час понілаской выділі Допер то припадкове спотяне тутай тых студентів хіндускых з Ромами венґірскыми споводово же ім ся розпозналі по якій поцехакультуровиства а вевко ділаты люди ні видяли ся зо собом од сеты о другых сотых ляв На тікне ся розпознали Розпознали ся по языку розпознали ся є по певных звычаях Мує може хто де хтось може іст окєм ром мойого розмуваня і мусі Але тым але я особісте узнаю же єжелі ся же єжелім дусі ся розпозналі з З циґанами по тирусетексых ляк товди бы нак істняла якіс по якій покревіньство помідзы Лемками і Хорватами о ні бы ся розпознают Може може хто свідомонітовязуваня Лужы ани для никому літашы собі пана розумуваня чы вобец того Лемкові з Монголами ся повінні розпознат бо веду пана єст походженє монгольскє чы яка єчонстка Чи вобец того закладаме же ся повинні з Монголами розпознат Одповідам одповідам розпознаню ся Хотіж прошу Панства кєдис кєдис м чысли кєдись участнічылам в конференциі в конференциі науковій в котрій участничылі історици татарсцы Як тым усмішыли моє назвиско натимяс пошлі до не Італі мні в остію як своє Оказало ся же моє назиско єст Розскым татарскым о чым я не виділам цест попросту пштолценя слова татарского наз галь Ачак ци ци то дословні означа в языку Татар крымскых пелный ворог полных мєж А в тым в транскрипциі означа означа правда богатого чловека того доповіді Тато мам єден такій авто вшыткых бо хотіл мі зо дофоры дискусиі бо перед вшыткым уважам же єстесме польскы з вольным краєм єсме в тей хвілі в вольным краю І подзставову засаду вольности для ме шацунок до іных люди і толерация до іных поґльон І тутай апель до Паньства понімаж не подоба мі ся то форма дискусиі так барзо аґресивна і пересмівча навет як маг дес інны погнонти то думам апель до вшыткій жебы то выразват в спосіб з шацункєм до інных осіб іщы має сонце Я мыш же тыми з Свиндеєм чырвали шмі рудистну лецди до спотканя мисє же можеме закончыть і сонджы же бедеме ся могли якось єщы навязывать до того типу розмі за обецності в Бадужыва