Słowa, tożsamość, emocje
Archiwum
łemkowskiego radia
O kulturze, ludziach i miejscach Łemkowyny.
Podkasty, rozmowy, wspomnienia, muzyka.
Odc. 8
Печатня #8 - Мілан Ян Пилип, «Русиньскя народня символіка»
Opis odcinka
Книжка для вшыткых і про каждого Лемка основна. О «Русиньскій народній символіці» оповідат єй автор, дослідник, знавця істориі і геральдыкы – Милан Пилип – посланец до містной рады славного міста Бардийова.
Automatyczna transkrypcja
Шторока в обшыри лемкознавства лемківской русиньской літературы зявляют ся тисячы записаных сторінь хто си колиси вшыткы тоты буквы записал принимаючы як основу два принципы Усталений традицийом столітями порядок записуваня букв слів і речынь жебы з того початкового безпорядку зявила ся смысель сенс выповіди зміст доказ знаня а не рідко і емоциі і одчуваня самого автора А коли уж тоты рядкы сут записаны в такій подобі жебы міг іх дахто зовнішні прочытати авторе переконаны про вартістніст свойой дітины вказуют єй цілому світу жебы тот записаний папір набрал новых значынь жебы поділити ся тым над чым автор долго робил з дакым веце з тыма котры сут цікавы світа Голодны знаня З тыма котры знают доцінити труд Проґрам печатня має приближыти лемківску русиньску літературу книгы выдавництва і часописы Проґрам печатня є перезначений для грамотных Проґрам печатня то чытальня радия лем фм там вшыткых слухачів в програмі Печатня В тым проґрамі презентуєме выдавництва котры вказали ся ци то ци то як актуальны ци історичны выдавництва котры мают найвекше значыня для розвитку ци захованя достоменности Лемків Русинів Руснаків І гниска мам чест і велику приємніст быти в Бардейові і стрітнути ся з зознаным уж з нашых програмів паном Миланом Пилипом пан Милан зараз представит ся вшыткым нашым слухачам повіст бы він єст чловеком котрий має вельо функций неєдно Но і як ся вказало єст автором книжкы свіжой іщы теплой під наголовком Русиньска Народна Символіка Добриден Поздравлюю Оповід єст же мам вельо функций а то такы взряд же мілян зберат функциі але оно то так нево Кажда нова функция є про мене Нова повиннос нова робота бо кажду повинно з кажду кажду задачу котру достану приступую ку ній з одповідні а мам уж проблем з такым што ся называт манажмент же не стігам своє власне веце попри тым ходити до роботы так же Так же тоты функциі дакотры або а неже функцияли задаці будут мусил поступні делеґувати дале на дальшых люди а венувати ся фаґлен тому што што є про мене прийорітне Был єст кандидатом в выборах во льбах тепер недавно до Комунальны комунальны до самоурядів не знам то гей Вас як ся зове такій посланеци самоуря Поль то єст самосправа міска самоспра то єст тото як бы польску бом полотны знам рада Ґміны або рада Мяста або рада радны як бы ей тіж радный радны ци онас то сам называют заступільство мскє а радны котры сидят в тій раді самывают а коже посланці заступают як бы по полашом по польску бы м повіл же пословє ей рады мяста так же так котрого мяста Бардеу так славного міста Бардейова свободного круговского міста Бардегей і што має своє значыня тіж дляс доля того же занял ся упорядкуваньом ци припомніньом історичного розвитку нашой русиньской символикы І пропозицияме на тото жебы єй уніфікувати і жебы єй допровити до порядку Ци так Єст так я ся інтересую ам вельо інтересив тоже Ходим до роботы окрем того же мам дальшы активити коло русиньского руху коло тепер ужі ту комунальной політикы мам і вельо інтересів гобі а єдным з них є геральдика А я єм того назаюжы каждий Мать Епер кєд біду русиньскым руху та каждий бы мал приспівати з тым в чым є дома што знат робіти А каждий бы мал до нашой полочной роботы дати тото што він єст хопний найліпше Кєже гералдика є моє гобі а зыстил єм кєм вступил до русиньского руху а мож даку же і буде тому і пят років дозаду же є проблем з хоснуваньом русиньскых символів і што затыкат самотной уніфікациі котра не еґзистує Але і самотного обсягу тых символів Зато єм сам на тот проблем посмотрил ближе же го даяку даяк вырішым але зистил єм же то неє можна лем так просто Вказало ся же проблем є кус компликуванійший вступила до того історицка од гісторицкы вопросы Актуальны вопросы Так же на конец з того взникло вникло проєкт котрого продуктом є нова книжка котра во сній тепер вышла а котра є написана таком формулу жебы і Люде котры не знают нич о геродикі а до конця і люде котры не знают нич о руснакох Лемкох а ани о геродикы похопили о што вас не іде де є проблем є тупоминуваний проблем і є власні в тій книжкы навернуте рішыня того проблему Поймуж лем тілько кєм ся тым заподівал так єм запросил сам себе ціє треба ся вобец винувати або одтвердяти вопрос символикы або символоґі там деяка фана фляґ знак то то ета про такого може не такє поцатне шак мож давто повіма інакше векше проблемы школство апліка наслом з ґу дак дале Але оно в постаті єм пишол ку познаню же є то треба рішати Прото же символы люде сут вже обецні повізено Цитливы на символы А вопросы котры отваряют проблематику символикы русиньской народной символикы автоматицкій отвіряют ай Дискусию о нашой русиньской ідентиті так Я ся влучу тепер цитливий то чутливий Єст такє слово лемківскє прошу жебы запознати ся зо словником але не хтіл бы м лем таку коротку диґресию зробити Все очывидно мене все інтересує так звана редакцийна сторона І коли єй отверяме то там єст на тій редакцийній стороні тіж єден рб Так так довол Тоє державний знак Словацкой Республикы так і же то і зреалізувана тота книжка З Фінаншном підпором Уряду Влады Словеньской Республикы з проґраму Культура Народносных Меншын <unk> а єй реализувана з підпором фінансну дотацийом Літературного Фонду Але то сут фонды Державны розумі Державный Фонд є Культура Народносных Меншын Літературный Фонд на є особісти цитує приватна або сфера або державна то на є особиісти Не будеме тепер про тото бесідувати але я бесідуюча то лем коротка диґресия пошто єм тото припомнул бо мы сме тот проєкт власні котрий ся вказал два рокы тому заподали до польского Міністерства Адміністрациі і Цифризациі з жаданьом дотациі на русиньску лемківску символику І міністерство очывидно мало проблем не схвалило нам Вшытко што єст русиньскє не дают вшытко што єст украіньскє для Лемків дают в присюдах одраз така єст політика міністерства на жаль мушу утвердити ци уряд влады Словацкой Републикы мал проблем з лемківском етнічном символиком даякій о не мали застережыня што до того не мал лем котры же в тым проєкті котрый я єм дал вас ні у нас на сло на словеньску было ясні написано же тото є проєкт котрый ся буде тыкал Вшыткых Русинів не ам на словеньску але і заграницю польску Підкарпатію Мадярску Сербску Хорватску Америку і Чешску тадле А што затыкай уважно то залежы од того як тот проєкт был написаний ци то є з того доводу бо є признам Сашакє ся кутом достанеме рішыня котре в тій книжкі суть суть того такого напряму же мали бы сме ся збавити украіньскых позостатків символів А приняти вшеславянскы фарбо шак то будеме о тым бесідувати так же але же ци тото был проблем же польско не дало дотацию то я ся ту назнам бы тріти Не знам но очывидно не дізнаме ся правды бо все можна повісти же проєкт был написаний злі Але тот сам проєкт был в такій самій подобі написаный до Уряду Влады Словацкой Республика якы припоминат Яздинка Роздинка дівоца моя мати ци маня она ци ат бади Ат да Символіка єст потрібна ци не єст потрібна о тым сме бесідували Каждий нарід окрем не знам такых фізычных як бы повісти середків до пережытя ідла питя а не знам што потрібує тіж мати жыти культуром Але і не лем культуром не лем культуром таком котра єст то сут виды материяльной культуры Ци культуры соспільной же робиме собі фестіваль співаме співанкы і так Але ту ходит тіж о сферу символічніст сферу символічнів каждого народу творят писменникы нарід творят І духова культура єст участю культуры каждого народа А то єст ясне але я мі тепер ходит о тоту сферу символічну слово сфера символічна проявлят ся найчастійше знаками знаками а Тиспр пропонувал упорядкувати самуеральдику то значыт самы знакы Але не лем зараз діж до того войдеме але мі ту ходит ошто інчого тота книжка єст написана по русиньскы а окрем того єст і по словацкы так то было о такє вымаганя ци і по анґлицкы то я єм так хотіл прото же книжка урчена про Русинів во вшыткых державах а і в Америкы так же є троязычні слова словеньскы гейде власні было написане ориґінал гачом по словеньскы так жебы бы бы бы бы бы было о так гым так жебы было ай цітатьона людями котры не сут Русинами Ту на Словациі на Слованцим перейдме в такым разі до того што то єст Етнічна чы народова символіка чы значы інакше з чого она ся складат бо оно то не єст єден знак то єст пару і приняло ся же каждий нарід має што має свій ерб так Має свою гымну і має свою фляґу свою фану оно то фунґує так же в постаті ниже кажде нарід кажда держава мат символы мат рб або знак мат фляґ і гімну Але не лем держава але не лем державы Але такы народы а етніка котры не мают свою державу напряд ромова ромска меншына Мат своє офіцияльне символы має Май і фану має не знам як зербом зербом тіж Н Правдоподобні входит з фаны але фану познаме ей але червена сож зелена і не знам яка сут є там коле колесо Але гынну тіж має Але не лем е гербы фаны і гымны Мают народы ци державы але наприк бардейо тіж має І гей но символо або геродика Є єй носительом то такого знаку Може быти но том на зачатку кєд она зникала она зникла акы были крижацкє выправі там до святой землі гей жебы сатоти вояций Розружняли розлішовали фаремлігопольскы болоня познали котры сут своі Гей котры несут своі або мали гены на головах не виділи собі до тварі понята градика состала Ай родово садіділа саділа діти діділи по своім оцові Сталаса родово потім му прибрали і інституциі стала сам Державнов церковнов атлер як днес градика носительом знаку може быти но кєд такой офіцияльні фізицка або правницка особа Но дальшый проблем котрый сме мусіли рішати Хто буде носительом символів русиньского народу Знаме же русиньскы народ еґзистує ся смету Але кєд хочеме тоту символику вай зареґіструвати удаякой авторіты не мусиме Але кєд хочеме жебы мати істоту же она коректна символика котру хоснуєме такю дане зареґіструвати а офіцияльні о тоту реґістрацию мусит пожадати хтос І хто А то є офіцитска поправницка особа Ту сама вырыхує жебы то мал быти Святой Конґрес Русинів котрий є формальні обчанскым зружіньом орґанізацийов котра є реґіструвана на словеньску А зато Е я пропоную як зволити як герадицку авторіту словеньскій реґістер гералицкій ци гералицкій реґістер Слованьской Републикы котрый ведений на Міністерстві Внутра Справ Внетных Слованьской Республикы але я розумію же там сідят специялисты і коли достара тохы пропозиций так они што можут повісти же вшытко єст добрі так під оглядом правильности ано ци як інакше бо треба од того зачати же символі мусят сполняти даякы условія автор барз прісны критерия гей барз прісны критерия А оно то фунґує так нормальніж якій хоче собі дахто зареґіструвати рб А як споминал і місто бардео мат своі єбо місто бардоє правницка особа магісторицкій р Ерб може мати і і област або край напитати уєвудство або край прешол знают мают села мают села мают своє ербы то сут правницкы особы можу быти і фізицкы особы Мож быти родове ердо А ону фунґує так же хто хоче собі зареґіструвати рб да пропозицию до Міністерства Внутра місцесу внутра або геродицка Тепер залежыт ци є то Геродицка Комісия або геродицкє колеґіюм там є веци тых орґанів подля того хто жадат о тоту реґістрацию Кєд повід же неє в порядку так верне на преробліня того той пропозициі а кєд є в порядку так зареґістру Взгрядом на то же символы котре навєм наврогую я в тій книжкы а неорґуєм іх сам нарогуй Тоту символику зомну дош Люде котры сут ту выменуваны можу выменувати партиципувацию про інформацию е на книжкі Окре мене спілпрацували єй як бы одборнову фахову спілпрацу Алена Бліхова Алексей Філипову з Мукачева Дц Василия Бур доцка Анна Плішкола а др Ладіславертьол то є геродик а сут там дальшы люди котры брали участ на тым проєкті а помагали єй з вівом той той символикы Богдан Ґамбаль Петро Медвідь Дюра Папуґа зо Сербска Міхал Піліп Міра Кранец Люция Рогальова а Петро Штефаняк Ямыкысме тоту символику на Вырлинову Так Міністерство внутра вышло в устрети Міністерство Внутра деклярувало же подпорує Русинів А подпорує жебы Русины собі вырішали і тот проблем а были такы ласкавы а дали мі допереду становиско куті символикы што ниґде не роблят А тото становиско є оскєнуване а єст участю книжкы Дес я пишу же пропонувана символика нова Спомят тоты критерия а вліпать є мы Русине повіме же і хочеме аплікат світові Конґрес пойже хоче ю таку яка є ту запропонувана може быти записана до гралитко різ Мы маме участ єй становиско такє дане доперед жваву ой свій зваву рад пісні співа Час сполний тихну як твій чеверкіль свы е в то обій Біль гой тыркі твій ін гі цвіт ся бы час до векій ся мігыты вогыты сы гым до го угустя якы лютя цвого уй А тиже кєд бы м мал іщы повісти чому сме в Лобес ішли же нову символику выдуматишек може тепер дахто сот вышек маме ге маме єй заставу Так долод был тот же як сме зачали столу з тым проблемом заподіляти натрафили сме на два такы важны проблемы Єден проблем є формальний ку котрому маме тіж писмо з Мутра котре тіжыт тій книжкы на скєнуваной Я дал отазку Міністерств Внутра ци тоты символи котры тепер хоснуєме знак котрий знаме же на правій страні є модра модре поле зо жолтыма поясками а на лівой страні в середным полю є червены медже но власне Од того треба зачати же тот медвід нераз єст в срібным поли а не раз єст на білым поли но то єню перейде то є єдно то є геродика нерозлишы родика мать Два ковы аж три фарбы два ковы сут золото А сребро з тым же золото ся може намалювати як жолта але цітаме єю як золота а сребро може ся намалювати як біля або шара Але фуртю цітаме як среборна же я єйо видим білу або села але як герадик і фурт прочытам же то среборна А потім сут дві неколовы штырі неколовы фарбы мудра зелена черевена і чорна Мы сме тот знак наш котрый вшыткы познаме Я єм ся обернул і перед тым як єм ціле тото зачал на місцесо внутра жебы ся ку тому выядріло А оно мі написало Жедом на тото же тот знак є хоснована інша коправницко особов Є то знак єднак історицкой Подкарпатской Руси але є ай актуальні хоснований Закарпатском областю котре в сучастю Украіны мы не можеме быти носительом того самого знаку котрий уж мат і даяка фізичка особа або управницка особа іншака во своіма хоже ужіваню в хоснованю котра є його носительом То як бы хотіл Богдан Ґамбаль дати до Лем Фм лоґо Адидасу Но си тяжко Ей во лоґо Адидасу уж хто змат то є тото само І То значыт же тот знак є територияльний Тот знак є територияльным знаком Подкарпатской Руси не закарпатской области а він патріть не лем Русинам він патрит вшыткым людям котры на тім територию жыют і Украінцом і Мадярам і Словаком і Румуном і не знам што там вшытко жыє і Ромом єст Словакам і Словаком То был першый проблем Думы написали же мінісесо внутра місцес внутра є пересвячене же світо і Конґрес Порозуміть тым арґументом а приме такий рб котрий буде єдиничний а не замін зааменітяльний унікальне так з ербом інша коправницкой або фізичной особы з того доводу зачал лем скумати як тот Ельп зникнул єм запросил люди активістів русиньскых котры фунґуют в русиньскым руху долго долдошы як і я Што за ерп Но знают же там было Подкарпатска Рузму тото Раз маме і Русине Хто го намалювал хто го выдумало не знали Достаєм ся ку праменьом ай вдяка споминаному Алексийови Філипововий з Мукачева котрий істориком барз добрым істориком Мукачевскым котрий мі дало здакы здроі він най написал книжку О тым знаку вельо єм з ні черпал в тім моі книжкы а хочу сам ай подякувати то форму ай за тоту помоч ай за даякы образкы котры мі поводил же ту можу дати з його книжкы Азистил єм же є то ай другій проблем о котрым сме не знали А ци проблем меб было такый ідеолоґічний або котрий сувісік з то ідентитом нашого народа На зачатку той книжкы капітула о істориі знику тых символів де садочытате же они зникли кєй Са Подкарпатска Русь припаяла як нове територию котре довтоды неґє еґзистувало О рамці угорска там было штыря была шест жуп оно як Подкарпатска Рузяк комплексне територию не еґзистувало Кєть зникала чешскославаньска Республика были обриманы нове символи чешкославской Республикы де были даны ербы єднотливих землі чешкославаньска Чех Моравій Слезка слованьска Там ратібурска та дале нон шлезско є то середній але в тым великым знаку на дальшу страну як го то тіж Так ту так тот чті деся векшый Тумаш опалско ратіборску а дальшы земле котры ся были хозненчастьов доческословенска А мила се памятаме же гы Ту ся зявлят першый раз першы раса зявлят а зяву вкарпатско тво не еґзистувало і одкад він ся взял в тым Він Не буду подробна до відо в тій книжкі пописано преснє хронолоґія якто ішло хто кому якы писма посилал а так дале вшытко зато з боговальс скоро были дакы навергы з Підкарпатя з Ужгороду Але взглядом на то же уж втовды были проблемы міш політиками подкарпатскыма прорускыма а проукраіньскыма з тым же проукраіньскы пресаджували фарбы модро жолте або модро золоте А прорускы пресаджували фарбы біло модре червену Акоже вше вшеруску три колорошы славяньскы гей то бра они то повідали же руску не оповідали о славянскы а о славянскы повідам аж я Они повідал о рускій а тут повідал о украіньскій Не знали ся догнути далеякы пропозициі котры єдна была Герадицкі коректна друга не была бо была барз компликувана Загнали до Прагы але уж нескоро уж было пізно Прото же чешскый геральдік котрий был повірений з скомплетізуваньом того чешскословеньского знаку єднухо взял і намалювал такый знак котрий бы выголо был компромісом медже тыма двома політицкыма таборами Зато в тым знаку найдеме і біло модру червену три кольору але внайдеме там і модро жолту комбінацию Же были спокійны єдні і другы дали то до знаку першый раса появлят як повідаш знаку честко слованьска і втеди был клют і тихо Так зникнул наш знак ако або нах наш знак котрый тепер хоснуєме а котрый власні знаком того територия догнес Застава або фана не была принята Были покуси до І світой войны не подарило ся ю Пресадити бо тіж там был такий самой спор Аж в девятдесятых роках кєд розпал Совітскій Союз ся приняла як застава в Закарпатскій области така котра вытіж там был тот самой бой по девятдесятых роках то дармо єдну гопадом по семдесятых роках між проукраіньскыма прорускыма сілами выграла застава модрожолта котра є власні знак заставал дотепер закарпатской области Мы Русине Сме собі схвалили на Світовым Конґресі в руку <unk> За свій знак тот самый знак котрый є знаком Подкарпатской Руси Што уж як ме повідали є проблем та ньо дак нер А застал сме собі Але дале свою котра є выходит з вшеславянской триколоры Ігорна Половічка нашой заставы є модра а дона Половічка є біло червена І же то сут вшыткы три барвы вшыткы три кольоры котры находят ся на фанах векшыны славянскых держав та векшыны але не вшыткых не вшыткых наокрем ноукраіньскы напыкат неє а напкат польска номат білу чреномань модру Не мадры Але по то зас выходит з то же польска застава польска фана є вывонула не з того жебы была прибрата зо вшеславянской але з того жебыла прибрата з Ґодла І тото што одповідаш є в ту втій книжкі пописано є ту власні істория як Цар Петер Великы то така леґенда ішол до голляндска Він перебрал од них іх заставу так заповідає леґенда же вас так зникла же попреруцувал фарбы і так зникла руска застава потім кє был вшеславянскій зязд <unk> в Прагій так з той руской взял тоты фарбы а принял вшеславянску Фану котру єден час хосновала Югославяньска Республика але она шестовяньска фана догнес власні офіцияльні еґзістує з ній выходили фаны тых дальшых векшыны славяньскых держав Вшытко тото што повідам мі в тій книжкы до деталів пописане А і мы Русине подамойого назору бы сме мали ся приголосити кушы славянскій триколоґі Заставу уж маме таку але знак іщы ні Параз ні але мы сме то уж выбрали доты схвалены Конґресом Застава гей фана гей Але знак м маме інсі фурт Модро жолты фарбы в тым нашым зна неясніст єст што до того розуміно А Я одвулялам в ті книжкы на нашого народного Будителя мойого облюбленого бо каждий має даяку історицку особност котру обдівує про мене єдну з тых особности є Адольф Іванович Добрянскій котрый был русиньско слованьскым політиком але кым Бо то треба повісти тіж был посланцьом был посланцом угорского Сму два разы а два разы госта Мадиль Вышмарили аго не пустили до конця бы на нього спаханий атентат але была то вызначна постава в тым смыслі тіж же то была аристокрация Він был так был банік выштодуваний Лем так таку інтересну вец о нім повім а то в тій книжкі собі найдете Він всаснажыл пресадити жебы в рамках габусбуржской монархіі так зникла были снагы о федералізацию авсбуржской монархіі жебы не была мадярска венґєрска част така домінантна Він састийо і австриятска і австриятска жебы была федероалізувана Жебы тоты тотливі народы бо то была многонародосна многонародносне імпериюм мали своє так як бы корунне земле котры бы были под царьом австрийскым Він зробил проєкт русиньского воєвудства воєвудства в польску воєвудство тоє ішакы значы кшенства ало книжацтва не знам як то повісти проси даякой коруновой землі котра была русиньском корунову земльовтія же мал княжт новопита Воєвода ако по словеньскому воєвода поночному русиньскы воєвод воєвода русиньскій край чы Нє воєвода русиньскій князь або русиньскій воєвода мал быти котрый бы был самособо поряджений царьові або так со так робіло же цар самотний В Вовєдню был заровен і в єдній особі тым як бы русиньскым воєводом был В тій книжкій кого бы тото інтересувало найдете тот його проєкт того русиньского воєводства є ту і така мапа котра вказує як бы тото воєводсо мого вызяти Но тоты снагы жаль Богу скінчыли не успіхом але інтересне є як бы было Добрянскій в товднека то єст стороні бо не знам то найти <unk> Інтересне што было кєд ся тото Добрянскому подарило пресадити При розпаді авсбурской монархіі є правдеподобне же тота тото териториюм обыване Русинами бы може доднес было самостатно державу русиньску Але то треба пояснити одраз нашым чытальникам же Добряньскій плянувал прото же в Галичыні цілий рух русиньскы был товды домінуючий Домінуючий хтіл до того воєводства русиньского прилучыти одразу повічну і Галиціну Підкарпатску Русь Угорску Мадярску Русь Лемківску Русь і цілу остатню Галичыну і Буковину і Буковину іщы Таторах То тіж одраз повім же рух русиньскій на Буковині был товды барз сильний там выдавало ся барз гідній русиньскых часописів наприклад го треба бы было до них зазріти што ся в них товды писало не была товды єднак земля котра бы мала якысы односины барз великы до Украіны Но там нас тот проблем сі такый жыл Не буду то розоберала в тій книжкі тоє написано же жаль богу у Гавсбурґу Гавсбурґовці не помогли іх іс наспак підпоріли украіньскє народне оброджіня Там была іншака політика іншакій замір ослабіти руско Руско было неприятельом Австриі незалежны в якым часі Але было так єднакже же австромадярска монархія мала свою власну політику Як іде о Галичыну то там ходило тіж о тото жебы творити Мапятя медже Украінцями а Поляка дач так і то Ситуация была барже так Але не хочу до того тепер заходити бо то ян окрайово гей бо то є в тым контексті Але з тобрянской спомянул зато же він а нашым такый цитат Він повідат выголосил же здават ся тот як ся тото вшытко стало так добрянскій выголосил же він ся здават Фарбів народных зрадців модро жолтых а за своій примат фарбы шеславянской триколо Трико од нього вышу то од нього вышл од добрянского Я не виджу двот чому бы і мы гнес полем <unk> роках Не мали тот одказ слухати кій він актуальний і вважыти собі на няно і го зреализувати і тото єдволот чому выслидком цілого того проєкту а той книжкы є на концуй книжкы запропонувана нова символика русиньска котра єднак є Подобна як наша бо сме звікнути на нашого медвідя котрого ся не хочеме зздати бо то прости медвідє русиньскій медвід то вшыткы слухачы вшыткы сме медвідє вшыткы так слухачы радия ЛЕМ фм добрі про тото знают Ак ци ж медвід нам зостала він єст червений Лено і є червений зоставать І єм до нього і сме до нього сме не єм сме бо сме го робили з полю тот знак І сме до того знаку дополонили жебы был одлишітяной од закарпатского Долше градиткы фиґуры дали сме му под ногы Модре скалы так само як і в тым року <unk> наверховала єдна з тых ужгородскых політицкых партиі А по слава з пропозициі до Прагы тіж там была під медведьом мудра гораба мудра скала так же тото мы тіж допомюєме А што є постатне Половічка на правій сте страні котра была модра зо жолтыма пасками ся мінит в тім новым наверху в тій новій пропозициі Так як і наша русиньска застава То значыт горна половічка того поля є мудра а дона половічка поля є біло червена Знак кєд ся на нього посмотриме тот щіт то заклани тот ту Тот головний в постаті світит біло модро червеноныма фарбами выходит зо шшеславянской трикольоры так як хоц убрянскій Як такий бонус котрий неє повинний Але кыже м градик так єм саду опустил великій знак Наворгує ся ту і великій знак окрем того шкіту котрый вшыткы познаный котрый є кус обмінений кус обмінений понудиґом Є коло того штіту придане і дальше такы мімошкітове знакы Конкретні тот штіт є несений По обох обідвох сторонах з єдной стороны отриме медвідь такій великый а вітий Жо золотий золото злотий золотий і з другой стороны вілк А то волк єст волк то єст ге а як думал єм же якысий гриф не знам неґрыф то є волк е бо медвідь і волк сут типіцкє звірі котры жыют в Карпатах Ано так зато є ту медвідь і волк єст іщы така базамунка І они стоят так так чешкослованьскы знак стари сой представити они были два Левы котры тримали то слід і стояли на липовым конару або на липовым як то по вашому конар повісти На конару Так ту медвідь і волк стоят на буковым конару буковых конарах того бо в полонинах Роснут букы сут буковы пралісы што єст світовий унікат в унеско записаний То і наше русиньскє природне дідство но і єст стуга це як в чезкословеньскым знаку была стуга так а на ній было написане якє гесло же правда вік є зі Так мы маме тіж таку золоту стугу з модрма буквамі І є написано Ярусин был єм і буду єсм і буду І є то написано з таком ґраматиком таком самом в якым ко написал тоты слова Александер Духнович аы а Там на луґах на вартшырокых там же мі горит Перновый огник Колоґнях ховодит шырокі танет а в танци ходит Княґня Іван Зам кониджей ку ей самот на холо болиці сокола носит в правій руджеці коничка голодит в лівій ручейці хузделькы носит в лівій ручейці бузель Стам малого тай сам мало сам моло декій на количай ку ей сам голод Нихто не виділ лемпанскы слузі скоро видили пану того повіли ой тейт і Іван Каствя Іван казвящте дугу приведте стокова пусте до стокільниці хустелькы шмарте до кустельниці колич кавсталде до кінничеґы Іван кавстамнейкы Соколи квыли Коло войкы хоче хусалькы грают Іванка Споминаю коничо греба до поля хоче Іванко плаче думи лейкой сам мого тай сам мо сам молодей наґонитжей ґруей сам молот Хопа сам мого тай сам мо стам моло декій на конецайку лей стам моло Але тоты знак і твердый знак і тоты дольшы буквы котры мужка меж так не хоснуєме єд записано тако в пресні подобі як тот Духнович ориґінальні першый раз то написал деталь Я знам же то обі то деталь уж єст натуры еральдичной а не історичной ци символичной Чого тот і медвідь і волк мают червены языкы Червены языкы мают зато бо то є то не мат кє запросиш на то же сме декє знат значіня гей про нас То не має жадне значіня то єднухо така геролицка конвенция Може ся дахто просит чому волкові видно поглаві ей но поглаві є там як то як то по Вашому собы но штоси му видно Но штоси му там видно То є тіж кє собі посмотрите гералдику а мате там лева волка а не знам дальшы звірята і честкослованьскы знакы сой посмотри так видите но то є того гералдика полодні служіла як воєнска вец на одстрашня неприятеля Зато садикі як ся малюют дзвірята сазвыразнюют вшыткы іх часті кіла котры можут служыти на обрану або на уток базногты в пазурі негты і так дале Ното погла у дзвірят єст зобразене зато жебы было ясне же то неє баба але хлоп же то не волціц але волк По Волкі Сунішій ци градика полоні служыла на одстрашіня неприятеля Еці тото є така васна симблика котра доднес границкій конвенциі зостала і то єст такій деталь Так дале фану так Но маме франу не бесідували уж котра вас зостала діяк была Прото же тота книжка ту анализує і то як ся дотепер тота фана хоснувала были звіданя такы Бо вшытко єст в порядку же не знаме же сут барвы небеска біла і червена Але чом тоты пояскы сут ріжной шырокости одголь ся тото в нашій фані взяло Тото єм зас нажыл выскумати десято зало Хто вас ній на запропонувал таку комбінацию а най найстаршый промінь ку якому єм ся достал была была пропозиция з року <unk> років <unk> не памятам кілько пресні момент я то найду а кіс рішаля символика закарпатской области Таку пропозицию дал Закарпатской Областной Раді за русиньскы орґанізациі Пан предцеда Общества Александра Духновича момент в Ужгороді Ужгороді пан професор Михал Алмашій Амашій так тут є Він власні в мені конкретні то повім по русиньскы як тота його Як тота його орґанізация ся вула Общество Тоє такій кославеньскє то є Закарпатска областна ведецко культурна сполочност Александра Духновича Такій компликуваный назвей глядам тепер русиньскы назов м тотай по русиньскій прочытал Але на Общендра Общество Александра Духновича скоро ся міл реаґувати Бо Общество Александра Духновича то єст єдна з най найстаршых орґанізац русиньскых орґанів так єдна з першых основаных І пан Михайло Алмашій власні у нього є наш ориґіналь його писма коли пропонувал таку заставу як заставу Закарпатска области не перешла знаме же Схвалана была модро жолта як закарпатска територияльна застава ну але прибрал Руситовій Конґрес Русинів котрый єй взял за свою а в тій книжкы становлюют стандарды на єй хоснуваня з тым же до геродицкого реґістра мы зареґіструєме лен тоты фарбы тоты тоты тоты смугы Паскы Без знаку Але мы можеме хоснувати і верзию зузнаком З новым знаком уж так же ту в тій книжкы найдете пресне правідля як тоту заставу хоснувати ци уж а як ювешати А як ю выставувати А якє она може мати форму подобы дє тут деталів розписане якє мат мати розмеры якы розмеры мают мати знак на ній атле Куз є тот знак інакше на ній положений был дотепер мы знак сме давали досередині або даваме го до середині тот новый знак не вызеряло бы то естетицкє добрі Так же сме го дали так так ус на бок З тым же тоты розміры котры сут в тій книжкы сут ту през задефінуваны чіслями нумерами єду хоснуваны так так тзв золотый ріс не знам як то Бы по вашому повісти Золотый Ріс тоє такій помер <unk> котре ся хоснує о не ай в природі ста находит але ай в умені Маляры го хоснуют бо вшытко што є через тот різ намалюване або зобразене Пособіть такым естетицным добрым позитивным доймом Не знаме чом є то така така торха трухум Загада Але є то така му сме тоту до того охоснували кєд сме тоту заставу власні і нову пропозицию зоставил То в порядку Окрем того же маме фану Маме тепер маме великій знак при якых нагодах можна хоснувати великій знак Є то хоснуваня малого або великого знаку або хоснуваня водоровной або вертикальной фаны залежыт од того хто го хоснує Мусит собі сам зважыти коли є то з естетицкого для погляду вгодне а не з естетіцкого а і жебы то было достойне бо символы то шє така вец мусят быти хоснуваны з таком очливостю самоном з пошаном а мусят быти хоснуване а за обхацати з нима достойні Так же на каждого зважнів коли буде хоснувало яку якій символ де само годит На малий простор наплікаркє іду выдрукувати на малу сторону або до малого пяту так не дам великый знак бы го там не буде было бы звідно Так дам лем шкід на малий зна гей окрем того на стороні <unk> Єст іщы проєкт штандары штандарды но ыф І штандарды нар Оно є то так Што што є покладне основне є є знак мали знак великій знак і фана Вшыткы вшытко остатнє што є ту в тій книжкы то значыт вертикальны версиі фаны горизонтальны версиі той фаны дальшы версиі фаны котра може зобразувати тот шкід або цілизна або комбінуване а і тота штандарда на котру ся просиш То сут уж лем одводжены символи подля нормального бежного алґоритму то неє жадна коло того наука є запропонувана ай стандарда те як кєд є напукат державний знак державна фана так еґзистує і стандард на президента Еґзистує якє запросо місто Бардіо мать символы мат знак мать фану а даст ся з нього одводити і штандарда в дакотрых містахы Приматоре або президенті міяста або бурмістрове хоснуют тоту штандарду І она є власне таку інсиґніо символом даякого представітеля того той державы або того міста або того села І мы вас ніту єм запропонувало штандарду з тым же ю можут хоснувати і представителе Русинів теоретицкій то може быти председа світового конґресу Русинів Може то быти То в рамках даякого медженародного на медженародный уровні На думацичный уровні собі знам представити же тоту штандарду буде хосновано напр прецеда округло Русинів слованьска наприклад атлел ті же же тото правідля Аж так до деталово ін не спрацуваламе але упозорны меджем бой муся быти хоснуване двостойлі Там єсы моєсы або там земльо дві здорас В там гора Звал <unk>Iодзимов тамірку крестє мойо <unk> мойо збери своі у своі славні кырис ци тя за дя краткє молит за нюжу Все моли Жывы сліда земльо Всебы моли ци матер Занува Вци мосаны Все задумали Чыре мнорисводкарпатскы храм тых вшыткых ґрафічных знаків котры сут ту запропонуваны же до принятя сут вырішены маме іщы гымну Што з том гымном Котрий котра версия гымну єст пропонувана през тебе Бо гымн был співаны все о кілько фаны ци ґрафікы не мали сме упорядкуваной гымн тіж мене не мали упорядкуваний але каждий гымн коли він не был якій котрий бы він не был был през нас вше всечествуваний І тепер так В складі Чехословацкой Іспубликы была Підкарпатска Русь але гымном Підкарпатской Руси не была не был тот тота гымна котру мы гнеска знаме Я Русин был єсм і буду лем гымном Карпатскій Русинів Але офіцияльні тіж не была принята а то ся ту тіж піше в тій книжкы Не та як ся не подаріона Підкарпатю принятій фану так істо ся не подарило принятій гімну того територия Прото же люде хоснували і дотепер власні хоснуют дві такы гімны Я Русин был єм і буду а Подкарпатскій Русины остал глибокій сон з тым же іщы надтеты Лемкове мают свою власну блокалю на Лемковині Офіцияльно гімно є схвалено ситом Конґресом Русинів є Я Русин был єм і буду Н Я не пропоную тото мінити Акурат кєд хоче наплікату хотят Русина словеньску Можут собі приняти попрі тінь тій головний гімні Ярусин боєм і буду за свою локальну і Подкарпатскє Русины котру хоснуют як свою локальну над Підкарпатю а можеме ім на славеньску бо можме тут тіж Підкарпатами Такы теоретицкі можеме айме хоснувати тоту гімну Я лем одвокало Ци не было такого проєкту бо я єм про такій проєкт чул Як давно была гымна Чехословацкой Републикы же была част грало ся де домол мой муй чешку версию шумного фільму м Єсм абсолютно чешска част а пізнійше ішла словеньска а подім ся як бы друга нова піснічка Гей знаме на Лемковині одраз повім тота мельодия єст котра єст словацкым хывном І она была споєна з двох части она соскінчыла чешка і потім зачала словацка єтастрофа і соскінчіла чона бо тота імна чешкословеньска была як з двох пюсен Піснічком зроблено І тепер так Я знам же сут такы Русины котры задумуют ся ци не зробити гымны котра бы была споєна з трьох части гм з части підкарпатской пряшівской і лемківской І грати Гратим сі Но музычні могю так музичну версию мати споєну з трьох тых части Што на то што на то вшытко геральдика Ци она ся до того родика ся односит ци ні Родика ся до того не монтує але я з практицкого погляду кєд так смотрим на тоты гімны бы іх познам мельодиі Знам сой представити жебы ся напликати до такой зложеной трой дільной гімны дала перша строфа Ярусин был єм і буду Я родил ся Русином честны моі родне забуду остану з його сыном Буде короткы Но Але Подкарпатскы Русины як зачну співати тота мелодия є так зроблена же ю не знам закінціти покы не перейдую цілу Не да ся она секнути бо є мелодицкы зроблена так з лемківском Лемківска лемківска екорот мат короткы часті котры ся опакуют не так там і то было реальне Же прешовска версия як ты повідаш м хоц то не предпрешовска версия Ярусин были єм будува леври в порядку назвіме єю прешовску версию Бы было мож ю так дати лемківску тіж Але Подкарпатскій Русины є так меодицкій зроблена же ю не секнеш в середині Мусіш доспівати до кінця то може Будеме апелювати Жебы му композиторуют ся на силах і чуют ся на силах жебы попрацювали тіж над версийом єдного єдной гымны альбо споіти на сміх з части ріжных сотворіня бы ом то не компликувало Я бы ом зохаб то так Так тоты символы о котрых му бавили знаґ і фана сут приняты Світом Конґресом але еґзістут і локальны символы Русинів в єднутливых державах котрых попріч тым тых головных символах Святого Конґресу хоснуют діс своє вшыткы ту в тій книжкі ґрафіцкі зобразено Так то само може быти ес гімном гімна Я Русин бы єм і буду є тота як бы світова гімна то в обезнебраний кому жебы Лемкове собі співали на Лемковині а жебы Русина Підкарпатьом може і на словеньску собі співали попринія і Подкарпатскє русины Што ту наврогую а што бы было треба зробити є Спрацувати тоты тоты гімны до такой достойной симфоницкой формы і інструментальной і збо і хоровоспіваной з хорму Тото не маме а на тот бы нам треба композитора котрый бы был схопний Тоты гімны записати до симфоницкой подобы а награти в дакым симфоницкым оркестрі Жебы сме іх мали Но в такых версиях то перед нами Будеме кінчыти тот проґрам ґнешнє награня Я вшыткых заохочам жебы старали ся о книжку Милана Пилипа Русиньска Народна символіка для заінтересуваных то я обіцюю же єст єден примірник єден еґземпляр з підписом автора з дедикацийом Хто хце бати прошу написати до нашого радия на адрес ґамбаль малпа Лем точка ф <unk> ждеме А тепер сам конец я бы м хтіл одраз повісти іщы же то же не омовили сме так званых локальных символів єст неприпадкове они ся находят в тій книжці медже інчыма хоснувана барз часто на Лемковині лемківска фана Але не односиме ся нияк до ней Ци штоси єст про ню написане в тій книжці Е Же єст она єм сконштатуване же єст Но і до же єст же хоснована бо фактом є же она хоснована є То же ци є она даяк офіцияльні схвалена даяку орґанізацию або не в лемківскою То ту ту я моментальні не рішам в той книжкы То вы мусите знати же хочете хоснувати але ні Я знам же ю хоснуєте бо я туту маме фоже ем мю дала коже до той книжкы же прості она еґзистує І як то єст з каждым народом єст част народа котра маніфестацийні хоснує тоту фану І сут такы котры за скарбы світа той фаны не будут хоснувати бо они собі выдумали Уж фану інчого народа Етоле того трефіно і выкраствы того торіно праві будут зас пригорі своє мукарі сиві творило аку про єрку сон бостого маку бів сонця бо сло Фір Можу мети уж городы а фаримория тяж буде гаміт моєм будува вымого Но і што што можеме повісти Кажда фана повинна мати якысе джерело Єст добре слово ту котре хоснуєте вывой котре котре окрислят і походжыня і розвиток заєдно А одкаль ся взяла лемківска фана Того Не знат нихто Хыбаль же котрий здамалювал Но власні Хыбаль же котрисий з нашых слухачів Знає тото Но то так буде Про нього тіж будеме ждя на Пилипа мы можеме дополнити очывидно зміст можеме тот текст пізнійше чы выясніня завісити на нашых сторонах але оно мусит быти все пояснене і порядні арґументуване Так же захочаме вшыткых до писаня в справі нашого програму Фоткы з лемківском фаном сут Остатньо было так же єден з молодых Лемків на фотоґрафувал ся з паньом премєр Польской Республикы з лемківском фаном Во Варшаві Не был то фотомонтаж Дякуєме гнеска Збрадейова і бесідували до вас Мілан Пілип поздравию вшыткых послухачох радия Лем фм і дякую Пові Богдане же єс заінтересувал о тот проблем і же єс помагал спілпрацувал і ты маш на тім заслугу Прото же собі думам же рішати тот вопрос буде важний іс в контексті нашой народной ідентиты І коли тота наша символика буде принята през Світовый Конґрес Русинів так не остане нам нич інчого як лем Хоснувати і популяризувати тоту нашу символику Я дякую Шторока в обшыри лемкознавства лемківской русиньской літературы зявляют ся тисячы записаных сторінь Хтоси колиси вшыткы тоты буквы записал принимаючы як основу два принципы Усталений традицийом столітями порядок записуваня букв слів і речынь жебы з того початкового безпорядку зявила ся смысел сенс выповіди зміст доказ знаня а не рідко і емоциі і одчуваня самого автора А коли уж тоты рядкы сут записаны в такій подобі жебы міг іх дахто зовнішні прочытати авторе переконаны про вартістніст свойой дітины вказуют єй цілому світу жебы тот записаний папір набрал новых значынь жебы поділити ся тым над чым автор долго робил з дакым веце з тыма котры сут цікавы світа Голодне знаня З тыма котры знают доцінити труд Проґрам Печатня має приближыти лемківску русиньску літературу книгы выдавництва і часописы Проґрам печатня є перезначений для грамотных Проґрам печатня то чытальня радия лем фм