Skip to content
EN

Words, identity, emotions

The archive of
Lemko radio

About the culture, people and places of Lemkovyna.
Podcasts, conversations, memories, music.

Голосы Русинів Світа #81 - Олекса Тулюк (2 част)
Ep. 81

Голосы Русинів Світа #81 - Олекса Тулюк (2 част)

•

Episode description

Голосы Русинів Світа #81 - Олекса Тулюк (2 част)

Streszczenie po polsku (automatyczne)

Audycja jest drugą częścią rozmowy Kariny Mular z podkarpackim rusińskim śpiewakiem, kompozytorem i pedagogiem muzycznym Ołeksą Tuliukiem, znanym jako wokalista zespołu Rusnaky. Rozmowa dotyczy koncertów zespołu, znaczenia rusińskiej pieśni ludowej, potrzeby przekazywania jej dzieciom oraz, według rozmówcy, warunków odradzania kultury przez lokalne chóry, festiwale, wsparcie instytucji i zaangażowanie liderów. Gość opowiada także o własnych pieśniach, pracy z dziećmi w pałacu kultury w Mukaczewie oraz o życzeniu, by Rusini częściej utrzymywali kontakt i współpracowali mimo pandemii i rozproszenia społeczności.

Automatic transcript

Голосы Русинів Підкарпатя Карина Муля Дорогы слухачі слідуючу годину можете чути Голосы Русинів Підкарпатя Коло слуханя Вас світат Каріна Муляр До Вашой увагы друга част інтервю з русиньскым співаком і композитором з Підкарпатя Олексом Тулюком і всі більше знаном в краі як музичный педаґоґ і вокалист Народного Ансамблю Руснакы Окрем того находит ся час і на особну творчіст На кінцю минулого рока Олек Сатулюк представил свою першу авторску пісню з відеом а за послідні місяці поджас росийской аґресиі проти Украіны написал дві тематичні пісні на підпору украіньскых войнів Маріуполь зо Світльом а поговориме детальнійше о актуальным ставі і перспектыві популяризациі русиньской народной співанкы на Підкарпаті Припоминаєме інтервю было записано в януарі <unk> року Простор Палацу Культуры і Умыня Мукайсівской Місской Рады Голосы Русинів Підкарпатя просит Керина Муляр Ключовыма темами днешнього інтервю будут Концертна діятельност Народного Ансамблю Руснакы важност і функция русиньской Народной співанкы Особна творчіст Олексы Тулюка Голосы Русині Підкарпатя Просит Карина Муляр А пак уж націл ім ту і верну єм си сюда і начал робити музичну учылисі затора там дрівым хором співавім Паралельно умукациі музичній школі нас было дві то блисі другой школы уже є на іміні Степана Мартына і штна тоженашого закарпатского дуже великого композитора із родом із села Жуфє якій імесу написал і різвяний зиклы світу різвяну для хоры кантус а капельных нашых співанок што тепер як раз єну взял колядку Вуті і то же з діточками скоро мыту зі співалин на руство Колядка дуже давнє было насі з <unk> р было по тяжскому боголаснику та она тоже дуже інтересна і стародавня і співала ситуй кєдун узял єй што нашы русиньска колядка знач она была тоже той Мали єй тоту і богун іменно хотіл сохронити нашы русиньскы мельодиі і што Мартон дуже был наш ун так наш нашы традициі співанків то хотіл вказати цілому світу на кулькульту то красну нашой може быти і на оркєстркы покласти і хор його баляда Бескідом і шля тото така співанка шут так он тото зробил Я не знал то бы нико в світі так не зробил Красно як тото по чусту бо каждий купле по другому каждый Кажде скрипочкы каждий аль братся віолончелю всуль каждий має своє свою дільну голос і то ну тото не турко красно Тото треба нашым дітучкам нашым вшыткым слухати передати ту любов до співанкы Так і <unk> пішли сте на аспірантуру сі Да три рокы там і <unk> місцевціла покуже пак <unk> сте ся вертали в Ужгород і тамту сте і там ужы той на сіди робте і тамі там Я пят руків рубил узуціли сітружме звеси колиш пак мі тяжко было ужы двіжати то а уже і діточків мене но тотчас уже было майже <unk> типы ужы <unk>a<unk>явців там дуже много Там был єдинний великій хвор В вікому співали всі співакі і дириґенты то великій збор тикій бурмы з ними дуже много зробили класичной музикы форе месы робили мы робили Шуберта класичну проґраму і наші закарпатскє ішто на Мартоны тіж самій колиткє Тыличку нам Віктор Федорыч помагал дуже много робил інтересных аранжыровок вун ун робил дуже сме много там зробили інтересных співанок креме того цілим співати такій мой же молодир співа такій Роман Сергій І з хуста Он тепер уже в Кыєві жыє но дуже тикій звестний бы был на голос на голосі над Комушоу і там дуже файно ся указал он уже має свою студию там уже сам пише співанків то він си тепер там лишыл Такій Микола Ердик тут тоже Спудневіцко там з Ужгороцін успівало мене в хворі дуже много му помагал і так цимбурували сме си і Дотір переписує мі ся вон уже в Братіславі вон уже співет в оперному театрі і там по зборам по мужскым зборам А Дика видівшы і увідню співал і кус ролю Євгенію Нєґін в опирі дал дуже красний голос має но приятну што в он пушу так красну та наші дівочкє ті котрій коли я там пять рук робил дуже много туди пушло вчыти ся на Словаці ну дуже много Братіславі На співі оперну му дуже много нашых скрипелів там ся лучат піяністы Но слав был дітичкій но дале занимают ся і не сут нашій кы мож казати і традициі тудале тоже бы подіжути і там ішы своі совціт і там так ся мішыт так вогдає Но так світ нас тоже бы мож был был уж дібы был свій оперний театр но там є театр му музикально драматиці скіно Оперліє ся Нє може дай бо коли будут то бы файно было тібыл назву такоє было мукацю то же файный театр уздів одкрыл ся а ну мож казати недавно пару року тому но то жыл не так файно і там і оркєстр музично драматичний мукацві лем драматичні а в тых двох вершах там музичну драмсітаю є і оркєстр і кєс і співакі своі і уже штостикоє інтересной мож робити Ну а пару руку нуже Коли є начал робити приподавати то мене запросили руснакы кажут што ім треба такого співака або іхній співак свою дільну банду зробил рішыл си уділити бундру битяря ни рішыли си руснаків музиканты вшыткы се туті пстали лем я єден запомнявшу співаю І так стало суєка жнуты давати попробуйме а може знашу з того Буде Но і так мі ся полюбило так як тото начал співати і уже як раз тепер в фебруару буде десят руку як я з ними співал си десят руку дуже много дуже много конкурсу фестівалю концерту даже і не мож переліціти кулько тото вшытком нас было Інтересно поіздкы Словакія Мадярщына Польща Лемківскі Ватры Прясівщына тут дуже много нас кликали Ольшава з села де нас Кырцява собранці всядин мы тут ходили нас просили на ден села співати русиньскій співанків Так было файно приятно коли приходиш начынаєш співати і ціле село співат і знає слова Червена Руже Співаєш ко і себе номом Вшыткі співал То так файно так красно і думал усе собі думашной коли то придут сюда до нас коли то нас ся так вернеш дідучкі назад будут любити русиньску співанку не будут ся ганьбити ни все буде американьской ни все буде Єднаку а буде не будут ся біти но будут любити співати усе кажді рукє се Цікаво што то буде но навірно но звязано і зєстикым шкажде од тегє тепер уже Буде думати як бы мати і кєй рокаш невеликій людиі бы в каждому селі был клюб был каждому селі был і кєс невеликій співацкій збор был не співали а то треба буде і костюм то треба буде і співанкы споминати і кі давно были Так уже є уже є проблемы уже є вакуум того уже Кажут є то як бы то діти цьоку навціти як бы то робити навірно треба назад Тепер нашым і ты Угусловакію русиньскы зеля і казати як то націнал Не повідячу мы не цінали і садика і з простого садика кєд садику не націнате співати сисі співанкы Та як то дале а дале шко дали первий четвертый клас а дальше другій класы кєд то не передавати кєд не водити тов проґрамы кєд тото нич не буде з того і примір вказувати Примір указувати коли голова села прийде староста тепер уже называє си так і давно ся называ староста Старосты кіт сам співать кіт сам поможе найти тоті грушы на тоті плятя на тото вшытко і і буде тото заінтересуваною тому та через пару руків товже пуйте вперед товже дуже пуйте скоро Так як у Словакі видеш і в наші русиньскій села де служыл Духнович наш отиц Александер Духнович та видиш старосто Петро ной як то вук файно то пуди зайдеш у нього русиньскы картины курка Картина нашого майстра Іка Висенгельбічу з сел хоці привести сю любову до рудного і своім діточкам і своім внукам і так Но і коли видиш такоє якы достаєш желаны є дале тішусь робити і співати і новоє і здавати мало тяжко быдети што без будершкы тыкує тоту ну треба прубути і дубейде Лемків данды Малату Деленька Яма воро ма была головноє Не могло теродывати літя Іваней Молодинька Іваней Валеняй та выднятка Ру і думі повединя і думі повединя похваліня маты і подій не чули даняй навет матери А як то бегут хочы путіючу і по троті поторєй дома не мож і до майны розлюбів бонянич не гріє дає іду і до негорі бай вона діє недобрий чловік а што была мати він не хоче за рібами на мо та принит на долоду дівчыну і руками і ногами чорнути машыну А як вийду і на улицю думаю дурницю я будужыю червоній супний молодиц Молодиций моя думаю ґарнитату да а я піддаю вер Та вас модума ге ге Ой єтий витрецю єстеці єте і молода тей одыває моє темо єте Ой дієдний вітлец поціне молодого года найобыває чоловіка мого Тре треба пробути в нас то же вже є в Украіні культурный фонд так як у Словакі є фонд кудати мож писати проєкты на постоянно міні пише нашы Муй Цимбор колис співал мене в хорі музы лем уцівси я вже мал сворно і мы з тым хором уже усторожниц співали по уж у році ні мы выступали тыкій Олисі Тымнову в Братіславі Концьовій композитор клавіриста Там робит тепер то же не знал цю гуменну диста і в лун каждий рук пише туті своі кітіци ужгородска кітіца словенска кітіца і гун находит пише проєкты і о кого ко цоркатю дві тому сию одкрыли єй кар Те і нам треба просто не бояти ся а з Божу пумоцю писати і робити дезво хто ідити Буде возрожденє того як ренесанс той русиньской культуры і той серед дітицьок серед молодьожы серед старшых бо І дотепер люди стері як в каждым землі у нас коло старой школы грабник был там грабы дубы русли і там танці были у неділю вед на праздник вечером там ся зберали банда з Ракошына грала то были духові основному інструменты так місі бабкы казали но і старші люди ішли позерати як молоді красно танцюют як униют то і грают як тото дуже інтересне было і можете сму хтоси і возобновить я так бы хотіл бы то Каждый ден села бы был не лем дискотека діджейшу на тыбели дорана бухы а бы то красно было бы мы моли і дітучкій Меліі старшій Сиріні всі вказали хоц по дві три співків же буде же буде по другому жевно не стратис Уже і си видит так зложу пунцю То выдите таку позитивну перспективу Но Ясна діл мы каждый рук сій Дуковиде усе сме ся старали з вуйком Васильом маминным братом все ходити в Красний Брод в нашій монастырі Які там сут і постоянно слухаєме і радийо русиньскій у суботу вуйко метро в три годны все включат реґіону слухат наші русиньскій співанкы вести недумучу наступностнусту же слухають мы мы сітаме шу моє братя і сестры моє єдні єден народ і нам треба подержувати Каждий рук старали сме ювілею в Клюкуцьові Ідиме туда там ікона якій ювілей має Дубрі ідиме там уже нас стрічали Симілан Хавтур єпископунас біскуп стрічал по нашому гори і то было дуже приятно нашым людям што не чули Ідут на утріню іпен так співалк у нас ідут на віцю точно так співалкі І тото мы цусували сишуруді і границі ніє і бы іх лупше не было так як домо в себе Так так не має быти таку не має быти мы маєме розуміти шмы єдну мы і ні Так я ся надію штоси ся тоже в пороти удиде ну всякі мони быти вариянты но або надіме си не ліпше і не діме сишу ту вшытку Перейди і будеме дале ходити і співати і єден з другыма дружыти цимборувати ся і так бы магло быти Бы внижали мы туда хто дуже трасну то бы дуже файно было бы мы се чустуйме словяне мы там мы чувствуєме ж у нас похожы душы у нас серця похожыш традициі мы Нараз себе чустуйме яку у себе дома Буйдеш уже хоц мы были уже з руснаками не лем там были і у Польщы на Лемківскій Ватрі Колюґданьскє та Но уже усе вже мало другій характер Не мож казати ж то же нас красно принимали файно вшытко было но Но чустує се што тота операция Вісла і Каот заганяла так люди в нашых тудатах силу што тото не было так природньо так як іх бы мало быти Вуйдеш Нюрберґу ви давали сме концерт бо дуже много благодітілів помагало од нашій єпархіі просит оці поможіт нам може дес такоє на кари та зіти заспівати Немийдеме і то же там стрічайме нашы Там жіночкы кажы ясні з цінедьова я маленьку сімую сімю вузли у Казахстан і коли мы зачали співати Іванку Іванку то на ревала на ний сли зышли ож як тото здідство на то позад Казахстану нараз у Німецю ішла Тужы <unk> років были і в нам пришла і мы тото Як то дуже тємлю як тото на тото аж Стаку Рады сю то стрітили нас щастя тото слизы щастя были шуна свою унірмы гуковы муху подумати шунаучує там о так простоту і концерну Так был пеше уже файм выло тыж Не знаєш де де де наші люди могли быти і всядити цікавті всяди треба старати си такі мы і робим все удушіют серце співати Такі мы тоторови мейме се з Божу пумуцю не все так получаш си і хоціш да коли придеш даже туй Кличут на свальбу вот на ювілеі а видиш што Новоє поколіня не так вос принимало ни даж і не знают даколи што робити Взіют ягут айфон своткы тино а дале што дале треба співати вєдно дале треба ся радувати выселити ся люди не привыкли вже як то давной ден другы затенсувал А тепер не знаєш ну Такє дес уверсалі може убрал ся красно аж дале Но так же даст Бог што мы си то науцім даст Бог што мы то ся до того вернеме надій си на то Но то дуже много треба сил бо кєд лем мы будеме то лем капля у морі каж то треба дуже много помагати Быно вышло хоц на якій не такій путь май май маленько ліпший і наєти фірбо Без подершкы то невозможно то уж з хлопцими говориме з руснаками нин рукуш треба треба треба то Треба тикых люди власти кі бы м помагали і кі бы хотіли были заінтересованы і розуміли што тото є дуже важно і дуже цінно і туто треба Даже коли дуже тяжко носиром треба змагати ся робити тоті фестівалі тоті програмы у школах треба треба то робити бы тото передисти Водит гоня ходе є те Од своіх одписі Одбус самим мамкоду мойоди што єм Осмут за гоніть мозале на стві любинь Возмот заганіть гори до помоіти Сивіоцкого Но тепер кєд завернеме до вашой актуальной діятильности уж родовести то перестали робиту хоц діс <unk> так та нижній дінь У вшыткі вашы функциі як высе розрываєте на вшыткы своі занятя ну то мусей мусей Але тепер ту пісню шум выпустил ріг новий те суспіванку я написал то жем хотіл люди мало подержати і в основным но Написал мі я своіх много співанок написал сі давнійше мене много є но якыс так сеставшы все думаш субі уж Но пак пак то зрублю пак тото зрублю колис буде цяс буде вшытко дубрі то няньо хворий был то і кіст тыкій всякій жызні ситуациі Стовци што ты думаш пак тото то дуже цінной для тебе ты пак тото одкладеш нам на пак на пак пак зроби а пак не зробиш был пак уже николи то же робити то тому сий уже робит і так мі пришло на думку так мі блог дал таку думку шу же треба націнати пробувати бокі мы тепер молоді се не будеме робити не будеме записувати своі співонкі русиньс і співонкі Дале діти на новоє поколіня на што будут ся орієнтува ниці Они не будут мати просто знати куда іти Тепер дуже много ти мож казати такого не можу близ улоє про то но много дуже такого мусора мож казати Даже серед іскуства Тяжко дітям оприділити бы м дуже много інформаций дуже уж шо красной шу не дуже красной шо нашы шу не нашый шо міси любиш шу не любит уж дуже тяжко ім розліцяти тепер Но і ты мусиш і своіма співанками повісти о семні си любит все все так я так чустушу но так красно Но може косня подіржыт і дуже файну такшу Із нуля одкрылим дрыничку у <unk> перед новым роком І уже позрал пудга тисит ся народолже се підписало і люди пишут фані слова фані Не лем тошу бо у ниме не там знаут кос на якос не за якос первий раз знал у ни што схочут красну чуть першу не чувствуючы мало такого Но і все мі дає сили ся дале іти дале іти по сьому путьови Збожу Пумуцю дале пробувати і писати Мож казати што тепер нієл мене такой подижкы і не было подижкі шол мож казати шкос і спонсор пришол атікас фірма повіла мы Тобі поможем косвідят А то тебе шістдітуцьок тобі так тяжко та як будеш в своіх проблемах но я рішыю Божу помувати дале Пробувати і дас Бог Я думал што тото тланы бы былы людям хутіну і двом пару підсепы любит І передадут уже дідучків другі будут співати Но придас і тота красота себе на піддали в народу буде ся дальше шырити но вно робит но робит Но буде так Дес Богу Божу помусю ті Но кітюно сєро кітюно ты ут серце од душы даєш но сил се верти ті ся в <unk> раз блушым добром бо люди люди хоцют добро хочут крых красной хоцют тошу правдивой тошу не видяш то непридумано є просто так бо не має што робити ал видітшу тото і де з глуби на душы шу тото настоячє Це мало тепер зытков Як ся ваше жытя фактично перевернуло шо вас Наверло на тот бы сте ішли вдякуваня Но то вдякуваня тоу то мож казати даже і не обсуждає си нас у фамилиі Дідико так ішол і я хотіл так знимити Я усе здісту Хутівно Грати на орґані на обшых в нацялі то было тяжко мені там мож ввісти рух два три дукім дале то міні стало легко Тепер мож кісти цимборови мене кличут і докуві сім по полу совын ци даю пар концерту орґаных я співал і класичні тикій арі тикій авешуберта і гралы на орґані і колядкій і цілу омшу муху ім зограти то мніж ішло легко Тотекованя дуже ішло тяжко коли м націнал пят року тому іменно тепер і краз новий рук пят руку якя тото накликали буцю лиш я писал научну роботу докторску посуму то в нас дисертация кандидатска называ ся од Пружы по ному як в Европі докторсте но івцю лишу Сесєників цю лишу я тым ся зінтересушу то міні інтересну ним мене закликали попроплотину Получыт си не получыт си як богдаст Нок спишу дуже тяжко бо каждому селі по другому співают Думал шу але так і з диктофоном ходити од села до села і вшыткых записати <unk> сіл мукацівсины попробувати записати в каждым селі ДЄК сравнити де як співают был поняти о што імено правдивоє іщы себе із того што былу в книжках і з тым як бы кажу ізусну традицию ту Тепер є розумівшу дуже много співанок дуже много стародавнього у каждому селі по свойому як бы основа Шосноты є усяди як бы фундамент мож казати того ірмо се каждому слі є што сєднакоє ну або окреме того каждому силі єй своє додано то як пишеш люди як ікону візантійскій Є ориґінал а є вже каждому каждий майстр іконописис по свойому маленько швой додею точно так і з лікуваньом каждому селі і ні было тяжко бо уж городска словацкы традиция мало тя і по другому одлічала ся мукацівска традиция нашы мукацівсины Це його понял по ірмолеґіону такого монаха Хомы якій тут в Василиянскій монастырцю Лювіці был до <unk> року Но я си понял шнице было даже се поняли вами ці наша пітсбуржска єпархія у скнотных книжках унито розділяют удільно наприкляд пишут службы Василия Великого пряшівскій ужгородскій вариянт Мукачівскій вариянт Ну а в нас дакоє дакой бываєш і Мукачівскій успеньскій храм руслиґівскій вариянт Малин Даже до того і дотепер так тото єшы каждому селі по свойому і я мусіл наново писати на кажду службу собі всо понотам Мене уже пару книжок дома рукописных своіх є на каждий праздник коли ся готулю то На стихіры стихіры нахвали стихіры на господиво звахту вшытко кітєсі будовні тоту то така робота велика на дуже тяжка дуже много часу занимат но уже уже мож сказати тепер пять рук як прошло мені уж тойде легко а туди в нацялі на много тяжы іде і нико ся з музыканту не берем нас бо Коли видит кулько там треба вручну сидіти писати у того діка у того діка записути ся на ноты каже те я не мал учесу треба груші заробляти треба на двох трох роботах ітива Учехі треба што зробити но а той то дуже много заберат ця су Но або я дяку мушу Так ся стало што мене закликали співати што я як бы дідику сі су традицию дікуску продолжал і міси любит сві то мниє тяжку мож повісти і молодым людям можу повісти шу треба пробувати треба прубувати і де хто но не нараз нов через пару руку плуці Не буду ся серити лем не буду ся лем За чужыма за чужыма За чужыма за цюжыма жыда ви чужы жыле Такі сучкі су чужы жыре такі сучкы не ес Пийде конципенци того Пийде концепти торы же ми треба петити не хочу єм хости же ми треба петити але хочу ях хысти тай каже То зилиня то зилия Од Зылеля рамопильды свищычы рамопильды свищы <unk> моє модрыАм моє модрыА я зачну дрого я зачну дродеш не рот ґурчыльноє ґурчінно вірви міслього другій вынтивы Мила боят што тото то што ти лицкоп попиі то Мила боят што того то што ти лицкоп попи то ве Кєд дідико служыл урідному село в Іван то вы Рятуй Русвиґуві Нова церкви Собор Кірила імы в Дуди Великій собор пять року тому лем лем у нього зышли посячыня было Бо там были капличка маленька Церков насіст з соборту же долгу здоройву то величезни Дайс бокы прийдети то видити то мікы роботы тепер лем іконостасы ся роблят сі не доробили ся найс бокі допаскы хутіл сти дубрів было Одтате мене туда попросили ти співатину яс обстав єден бо муго цінбы рашызуну дякувал і раз на руство на другій ден выситили на сесеник у двадцет року цікал того но і так ся стало жызні в нього ш Мартін мусіл цікати кунцівціві в семінарі сой і приподавал десит руку філософів у семінарі Ном тепер так си стало уж уженил ся і мал возможніст уже діаґоньскій і пак уже і рейскій свяціня мал тепер славом был єси сам стал ужыт ну низ даст Бог може буде серед може люди захоцют бу єм пару клюпсут якых шысы берут ужы комени дякувати і пробуй там дас Бог через рук два три же буде помочник даякій находит ся молоді люде Є є є є не мож Є є ну ісітика модешу знайти хор і дякустусы разні висі Я все кажу шумоючі типка професор Кайка Меневціла в Оспіринтурі вказала што од наміч тає бы си все вернуло Так як было до хору то ся монодійны традиция монудия є ним голосом ціла церков што співає она мічтає шбы так вернули ся і оно всо буду до <unk> р До Петра І дуківунтушу за границю виділ же там уже є в продистанскых церквах в Хориі І то йому си дуже полюбило і то католицкій тожел же Школа Першій Богато Лосні Горы Нотердам деріту же маєме <unk> столітя но і одділити тоту традицию Хоровы спіл прекрасний тоже дуже мі си любит і дакотрым людям дуже си любит коли хоро на службі спілит Но А я виджу што мінісе дуже любит коли всі люди співают коли На хорі хор є на літургіі а хор є люблю на праздник є на руство на паску Коли люди прийдут поза службы прийдут поранно красненько поливати сил послухати духовну музыку церкви ци дуже красно тре тоже треба мати бо тоже дуже красно нозеркы імно монодіны спіл Коли ты гвориш із Богом у той молитві все мож леш передати кєд ти сам тото робиш кєд сам береш участи в тому Кєд тото не робиш слухаш як концерт Як телевізор там вет радию то зусім другє то тоже Красно по свойому но молитвы то коли ты сам тоже говориш і голосом Єст ух не єну стараєш ся то дуже фон Коли цілизер Но дякуєте попри тому говорили сме што розвивайте свою сольну карєру Но окреме того мы се ней знаходиме в Палациви Культуры в Мукачіві так розкажіт нам што вы тут рове тен ти перекрасти тудскі пудвірям уже маєме наці на тый крас Задзвонила шуже маєме націнати наш урок дідуцькє мал прити співати <unk> дідуцьок такі приходит старшых уж <unk> клас і мы співаєме я виду той старший хор і то же співайме я бы зробил таку обробку нашой і русиньску і веснянкы Цінтурия так цідскє ку лісі видиме высну лем на єрина цінає ся тото і напер се появляє як і сум людию ціл най Іршасі коли м співал цілуцілишні руки коли м су цілу цілисі мне ансамбль Іршава запросили і я ходил туда співати каждий В суботу неділю з ними і танцювалім на діє Іваню Намельник Гуць уже много поклала відео там де єсідків дітва ком скацю і волошынцю волошын на танцю і з хлопцими в сіці русиньскій співанкє співал то як бы червеной веноі коємы з ними заспівали співанку то як раз сілиш я націналу ціти си співати Петра Петройци Мытя Дикраз тота співанка Червеноє вино котє буде пити як раз то мы з ними туди записували На телерадийо утисе ся туди было Ну і а тепер мы з дітоцьками Я туди вцю тоту співанку цінтуры є хотіл єй зробити на такій збор на три голоси прирубил єм і дуже мі си полюбило і самы глане што дідуцькам дуже ся не любит співати мы бже І тоту співали і на конкурс сме заганяли Даст Бог і Вам зажену то што сме записалено не мож казати уж вышый хоц хоцю сіре записати сі ліпшы же уж в студиі тут у нас у палац є прекрасна студия де мы робиме за дем пусліню тоту пісню свою авторску є красти пир і выпустил туй Тут ім записувал і так долося што наш владамній уряд в мукаці опоміг і записал кліп бо кєбы не ония бы не здал тоту роботу відил бо то прекрасна робота Най чытыри дні мы записували вы уже то невірно відєт вшытко но ани тепер з дітичками будеме співати І то же старайме ся все брати шыси нашой Тепер прошру цінтурию мою брали сме сис рук Марту не існу над сонцем сю колядку што сме тепер співали і дале будеме шы брати нашы так даст Бог Я ся радушу дідуцькым годным годным і хуцю і люблю дідуцькам передысти За традицийом нашого радя я бы вас кєла попросите што выхоціте зажелате пать повісте Руснакам світа і другым конас была слухате што бы є хотіл пожылати Першу оцід хуцю пожывати всім русникам Бы сме ся вєнно держали бы сме ся виділи частійше бы сме теперкі тантимія то гони сме хоц через через Фесбу такым способом обсяти ся бы сме дале не переставали ся обсяти бы сме дале не переставали Єден з другыми бо сі ся пандемія дуже многых люди резонанзі ля такшу перестали си не лем видіти а і говорити медже собом І само главне бы си сами стало все мусиме дале меджу собом держати подішувати Може дажей такій інтернет вариянт концерт зробити даякій бо тека о мене тепер ідея возникла Все є хочу пожелати перший Другоє тошол бы сме кєд дос бо законці бы сме си уділи вжыву і мы сіраз до вас пойдеме дес бо з концертом не ним ай вы до нас то же бы сме туй бы бог нам поміг туй зробити дикій фестіваль де бы пришли Вшыткы наші цим борови котры дуже сы люблят на всю культуру русиньску бы сме се зробили на такому красным уровні не лем бы там тот голова товариства тот голова товариства або вшыткы си усів єнно помирили бы єны се красно зробили тоже тото куцю пожелати всім нам ну а самы вам ниж друге як му казал дідику кріпости бодрости здру Боже благо дати мозы Весеня пан з Уницококы на горьо Цидонька мірно Краіродска моря Богоміродска мовя Богомі судзы віса Яниця грума зоры потріяме любов А зоронезоры тьом Голосы Русинів Підкарпатя просит Карина Муляр Дорогы слухачі наша програма пришла до свого завершіня в послідніх двох выденях мали сте можніст прослухати собі інтервю з русиньскым співаком і композитором музичным педаґогом з Підкарпатя Олексом Тулюком многым з вас знамом як вокалист народного ансамблю Руснакы а бесідувало ся про русиньску народну пісню з особных і професийональных скушености наш гореспондента Дякую Вам дорогы слухаці же сістали з нами до кінця до новых стріч на нашым радию Лем фм з вами была Керіна Муляр Голосы Русинів Підкарпатя до ми го сво по Голосы Русині Підкарпатя розвиткарина муля