Skip to content
EN

Words, identity, emotions

The archive of
Lemko radio

About the culture, people and places of Lemkovyna.
Podcasts, conversations, memories, music.

Голосы Русинів Світа #8 - Юлія Шереґій (1 част)
Ep. 8

Голосы Русинів Світа #8 - Юлія Шереґій (1 част)

•

Episode description

Голосы Русинів Світа #8 - Юлія Шереґій (1 част)

Streszczenie po polsku (automatyczne)

Audycja zapowiada i przedstawia pierwszą część rozmowy Kariny Mular z panią Julią Sherygij, która według prowadzącej należy do ewangelicznych chrześcijan, dokładniej baptystów, na tle zróżnicowania wyznaniowego Podkarpacia. W wywiadzie rozmówczyni opowiada głównie o rodzinie, pochodzeniu i dawnych warunkach życia, a także o zasadach poznawania się młodych, zawierania małżeństwa i wesela w jej wspólnocie, m.in. o skromnym stroju i braku wymiany obrączek. Na końcu prowadząca zapowiada drugą część rozmowy, dotyczącą dalszych aspektów życia powojennego pokolenia i innych grup religijnych w regionie.

Automatic transcript

і <unk> Ґорлиці <unk> і <unk> Польковиці Лемківскій голос В Твоій хыжы Дорогы слухаці сліду годину можете чути голосы Русинів Підкарпатя коли слуханя весвітит Каріна Муляр і днес нашій рубриці інтервю з містыма жытелями Підкарпатя Поговориме на реліґійну тему бож про Підкарпатя характерны не лем розмаітыст етнічны ґруп але і розмаітыст свіросповідань традицийныма віросповідинями на Підкарпаті наднесут католицизм Восточного обряду і православія І місто занимат протестантизм а мы оберреме свою увагу на протестантской неконфесийной реліґійной дружіня євангельскых християн Нашу респондентку є пані Юлия Шериґій котра односит себе до євангельскых християн а імено баптистів Сама назва і євангельскій говорит про способ ідентичности церкви вірніст євангельскому образу і критичне одношіня крадициям історичных церквів Родила ся пані Юлия Шериґій <unk> юнія <unk> року в селі Зарідця на Шавсінь Підкарпатє Были то чысы коли Підкарпатска Русь вже другій рік як стала ся Закарпатском областю в складі совітской Украіны Як знаєме на Підкарпаті з <unk> року кіт реґіону владла совітска Армада зачала ся активна ліквідация грекокатолицкой церкви Тародяньскій період на Підкарпаті был несприятливым не лем про грекокатоликів а і про неконфесийне реліґійне здружіня на териториі краю станом <unk> рік проповідили такы реліґійны здружіня як євангельскы християне баптисты церква котрых была закладена о <unk> році або том пізнійше в <unk> році в них прикрапцяли ся і пятдесятникы Дальшо таку реліґійну ґрупу была Адвентисты <unk> дня Християны віры Євангельску ім і свідкі Єговы Вшыткі комуніты были подглядом радяньской влады Не прошло мімо на верніня православія і село нашой респонденткы з тисі року іди на церков о Селізарідця з грекокатолицкой стала ся православном аж ти с році по розпаді Совітского Союзу церква была вернута грекокатоликам Того говорити про реліґійну стабільніст в Краєві не можеме можеме лем предпоклядати што батькы нашой респонденткы были грекокатоликами і хрестили своіх діти як грекокатоликів а вже по бесіду <unk> року стали ся православныма та на сьому реліґійны переміны в Сімій Шеріґі ні кінця утце На рік <unk> Слізаріця начыслює ся <unk> християн віры євангельской Не позераючы на опресиі реформаторів у десятых роках імя пані Юлиі Шерґій навернула си до християн євангельской вір де цілює своє свідомоє жытя пані Шері себе помнит і знає як християнку євангельской вір Одношыня од православію ци грекокатолицизму же ани не встигла зареґіструвати тому почас розговору з пані Юлию може ме приходити до даєк іхніх порозумлінь Лемківскє радийо Лем фм реализуване завдякы дотациі Міністра Внутрішніх Справ і Адміністрациі Ключовыма темами днешнього розговора будут християньска віра і євангельска жывот повоєнного поколіня на Підкарпатю традициі брака в євангельскы християны лем Ефм назвати Юрия Іванівны шариґі Юрия Іванівны <unk> І Юни Топотом якій є по украінткє вреяк тым же морго і юлиня <unk> року за рід ся єршавского реґіону Тотоде село то же было за річы так ся называло єд мам може нього якась была стара назва Або ні так і было зарічы все Заріця і сільце было окремі два села такє кєд на сіль Вас была багатодідна сімя нас было быгаті дідне сімя нас было пятеро Ямалу ы Три сестры і брат єда Дзювалия Яколос Зан Бы была яка попорядкове сімє Я была в перед послі Там ваша майсташа сестра Блад сестра Мария Была <unk> анце была <unk> міше был <unk> Потом была Я потом была выда Іс <unk> А аж <unk> пізна дітина Опоріли <unk> років зо мною Ваші бацькы з якого року были і полні іхні імена Кєд мож іде совроду а кєд знаєте Мамкы родили Содварий Ганны Іванівны єдак так у сы Сільци року І Нянькы ся родили в селі зарідці <unk> році Аполноєм ям Няньку гман Іван Іванович Чы його ціла сімя была із зарідця Да Ваша мама ішла як заневістут так си тоже ходилошо Дай Двоє братя узяли двох сестер мамку забрал старший другы забрал дід Булен А сімя вашой і мамы то же была багату дід набонітсе было іх им дві сестры іх было богаты Них є была моє іх рокы не знал них перша была Мария Дале было Дале были мамка Дале была кілька Апія дале был Мішы і был Іван Одвари Іван Підаро іх был а з віцевого боку то два брата были сіда Котамбо Нянька было літка Юлия Дале были Нянько Дале был тремшы дале была тітка Анци была є більше не знал іх Два братя дві сестры Тоту то же так было приблизно ся вдавали в другє село доако ся не оддавали тоже тітка удала ся Юлия узайцю недалеко Суднє село Василь то менший был умідяницю той коло носім суда на Якіти Мукацю а єхнє батькє лишыли сете ємі швашыі мамы матькєвскєм наше высильной дозвіце встали з мамчыным братом Мамчыны А няньку вына встали ся там де стрийнійшы Был він меньшый Я так думал Я іх мі ідю може колим зародили су Были Но коли я вже была більше то я не поміл бы ня туда бы діли зни Інтересна фамілия казал вам і Ваша зан і Садвари такій то род был або яка влика фамілия або просто такі были фамілиі нучы были ге Нянько буде богатый зато знал што немного мали зні а товды І мамка пішли далеко за старшого чловіка у хлопця з <unk> а малкашы перло там різниця велика но та Товды не так выходили замуж ту пустим гєти рож Любит ти ся то най буде кохоче най буде ци рускій ци украіньскій Поберали все Мамкы были не збідны і тожы Сі так што і внимали туды Но быльше позерали уж бы ся поберали такій што більш за молочні а туды позерали Об был богатий та могли дати мулюдухдюку за старшу Нас было много дуды дідика бы много нянькы было много землі а такід была найбідны та на вірну тяжко юбило єй вдати ся лем пай за бідны в тот час де Ґ рока бо чык c ты нового до тамтого тору Ци не мож си было так узнати то батькы рішали ци гото ріш то рішала ти втіц Раз мати і втіц кажут уж треба іти значыт треба іти туды Не было жы любити ся не любити ся а і разу не кажут ож іти туде Туди так май было А коли высе вждавали то было іщы так це там ня так не было же туди хлопіц ходил на вічыркы айбо сиділи сме всі в єм з родичами іже коли се му люди договорили та так просили согласия так і тє розрішали тайж іш шлесны не казали уж міти Но товды не было ж Позараів бы был богатий же люби більшы Укого просило согвас як Вас чловік но туди ся вас друг хлопін сходил до вас веси медже суботу якыс він Вас звідал а потом вызвідве своіх батьків або як то былод звідал впереду він звідомне А потым Звідал іх При вас вытор велику свичеру для того звідалы Іх І коли свы договорили смы были в сім хыжы Коли ме договорили уж же мы ся побераєме товды закликали мы Єко родичівдон його батько пришол пак выкажете батько си як ся говорило Ну а він ся отец Йотиць пришол доголо і товды так было шыме робили брак половина Давало тиць його половином нога купували си платя Туде мудил мукустют ся купувал то панкы він тоже купувал купа так же коли ябел носів білому платю розрішено так гым вірным біле платя си вдіватиме ся довдівали си біле як може могло быти розовє сірє Так блідий цвіт но не білой і мы не ходили так якы Тепер уж пішли в сіль раду іс но семи гышыкажутюшы хлопцями друзями Двоє пішли в силі Раду хочеме ся розписати розписали сме си пришли сме думі поклали нам таку Но гостину сіли сме хыжні і ся не робили так гє уж прийдут дораз підут у силі раду розпишут за много іх так просто было А Не робиме ся ниц такой одписали сме ся о суботу О неділю был брак Товдевкы не вяців ковали самі не было ком на тож Ідеш час сідаш ся з молодым та сидиш ся з ним Мам не было розрішены більше Кіц пришол до нас свій ціркувати лем до <unk> ішла на двір <unk> минут поговорила і все Там не мож было уж пять годину хоц ме ся вже і договорили та не мож было хоц годину двіч Матинє пару минут Ітий теж до Хіжо ся говорит при родицях Но Ґідсенич не дозволяло ниґде ся не ходило ходило си лем на собраны до школы поле Та як дівка ся могла познакомити з хлопцем бо хлопі це знакоми дівко то як то батькє ковас находжыле Ні Не це позникла мені так леси стратя вдаля Недалеко од нас за його стрийового хлопця У неі была дітина Бла дітина она ішла треба єй дашо зробити том самы не кликали дітину бом была з дітину А я была з дітину ся том ни б пришол раз не війділ заговри зо мном Но і пішол гет субідуми а я субі А пак Я робила в сільциі уже після <unk> клясы а віны учыл ся в автошколі Він старший был бы пришує з арміі вже туди учыл ся мышоферату Шкулі і коли єй святуми ся дале стрітили пак уже говорили він мене зо звіда Одержы Ву він до нас нароси не ходил бы він ся пак пішолы єден рік на зароботкы потом пак пришол я пішла то же дітині він пришол заробитків туда пішол мысял пят стріти і не пак так на чодо до нас ходити Так ми ся догубре Так і кого м роке было Кілько мі было років до <unk> руків му было баціт мысі не было точно но уже рік нешы Кілько роківы си в далевіку ми розписали <unk> писму сме си розписали с А ваші батькы коли ся женили Тато же мали Брак ты не было бракня Товды коли є нянько си женили то не были невіруюці Было тудыщє не было вірных люди То після того коли внибрали то пак так уйшло они ходили до церкви бо коли я ся родила то мене сті креслили Ями воли в занятю вірно вірні церкви Не ходили туди до церкви а яка то была церкви земя Православна была Турічю то была грекокатолицка сама же Ва не зна не знам я не помню Они были невіруйці я зато знам што мене ся крестіли мынеє Маточка узгрічу науглові так мі далеку да выхыз ся на як православна ци православна а як православна бы у церкви ня хрестили Оды грекокатоликы полесы Христису сабо я сыны не крімку не знам ци не ходили в Греку Католицком нас была Я вже помню куди в нас была цирку коли я ходила на собранє та я ходила поза радника там парада Та я зайшла была до церкви на цирку Ідеме до школы покеля церкви дме кажыдінь до школы треба было іти покеля церкви або сато якоєс то циркву было одкрыто томи зділками пішли позерати на циркву дуже паранно были же товди было прикраду жем жы бала ци была дервены ся н нас велика цирку была Така гі є Велика цирку нас была было закрытоже бляху Хотя у нас сусіді ти крізь стіні квім улі уже коли воє ся наша родива довжеме до церкви до насобраной ходерні то вже ме туды ходили діти вже туды всі ходили на собганє та было вам двадцет років Вашому чоловікови а коли ся жене вашы батькєта туды в кілько ся рокы в напрыкат ваша мама оддала Мариє з сорокову рупу нута на вірно діси знов веді веді рікнул кілько тому а візме <unk> мамка ся молодому оддали Не вдалисивого бо дітина не была нараз є знов уж много было землі робити треба было много знову уж Е служниця была в них більш не помню я Но Вашы кіткільни ся тоже так оддавали скоро ци бы так не помн тож ци тоже ся оддавали якы автокому зрослом воле што <unk> рокы ци напр ци бо тудисі тяжы ся оддавали семнадцет бо пятнадце системо є си оддавали в сильне цік Мариє гм скоро ся оддала Но антевдала Майже в <unk> мішы женил ся пізнійше може в <unk> і кількоів было <unk> іому было ачий плятісі <unk> років Чоже велика разлицо він мудувіс <unk> руків літым візбонатниц Тото было туди ся так дозваляно то же вото каралиця Но там не вже коли віцюркувало же Мій брат Там ним же не звідали никого Він пішол навник м посватали го там у нього был цінбора присватал бо він взял тоту сестру є айся была друга а він засмішаы файно заграбли ны До при зыма <unk> ча за Но укажете выни мали білоє платьошу деси так не носило а то символ якой біле плятьож не мож го было носити за чіт зоцеркли ходили тисі ся вберали гай выбірає плячу собі айно а Нам было не дозволено не ся брати слі мы ся верали скоромно в білой ся туде коли я вже тепер ся верал під білой і ули ся крутят нам не мож было не боли ся крутити нима на семе треба было брати до так нараз на коли є жона бже там є Якы симулят тай кєстеменны дівати ма выду почас брака там ся робет знал даєкій звыча коли має фату молода то знимало фату а не діва од кєстемен Ци такоє сює нас тоту не носи выник налихы Як бы божатів піп божый тіх а в нас такы сей присвитель говорит потом як кажеш даж він зійде согласно за нього піти ти кажеш так потом так уже молят ся уже як ся помолят ся тебе рачкєменс Таку же гецкє з тименом мали сходити не было такого даля та можы Стрижкы нусити мож ни Томы ни брали ни За уж ні цінухы не мож нни Лем з кымы так скромно ся оберали І брамит ци такы типиркы може перстін мож натягати А куди мы были тепер не натягали Бо тепер уже натігал перс та не было до кого Не вмінювали ся перстінями Нє мы нас лем просто Ци согласна ты з нього піти ты кажеш так потом його звідоміт Тепер раз Ага не знає такого пашет його звідал його вглядал перед звідал А пакнуте єли сте Він поговорил мы так помолили ся пак сідали єсти ся робилой то столе были на двурівы брак был усадови великій такій брак был не Были з вшыткых сіл Давы звучок были в нас на брокові Не так уж зарізатиля свиню Такі сме робили так робили дома Ниґы в ресторанах а дома робили но робили брак великы і су вшыткых сілиці з винограду <unk>em многы хоролевы многі были Не також тото пару іх многы А кажде нон дівайса Кєстмена якого цвіте был кєстмен колеселяны дю бліді цвіта мож бы было брати ну бліді ну такых кєстими і сикі параны то тудыш ся не было Буди простіме Нас більше весіі Руманы продавали такі руминьскій як бы о нишій сцені знаєш не типлі а і такі то такій ся носили тувды Но мож было так вязати згаз узад но колиси фаны собраны метали стаку перед теперкы гонни завязати лем мы шарпом та і всо то так ходяты так ходят безкєстемены або моі улици не ходили без кістымен Николи Нам но не дозволяли ся ходити Тут было стругійше Тепер уже так Я знал чого такы Пішоло жо тепер ся кєстемен Я думал што был якій з ослабны кєстимен на си може передавало дуцькє Матряштыменні то кєстмены был федер мож было брати білий кєсмено кіть холодну тарто є такі марту вапрів та кіт холодно та мене был білий сфедер А палятя было сіринькоє рідкыє выкітсі шли Посылкы Мариі Анниі Пойбы в Америци Амниі был вютка Мария томамина сестра моя сестра Агаша от моя сестра а в них былы браты моі свахы моі сестры Староі брат в Америці выну сигнал посылкы і пакы загнал Материю таку міні на платя Небору плятя тупе параннує Кажду де як раз пришла посылка я пак пошыйла сама то мала платя мало нас пытя былиный короткій а закрывали є кулін так носили Я ож том хтіла заципати было одкой до землі цинь нокого вдоду землі не носили носили тувде лем куліна закрывали а даку носил же тувде вышы невірных Мы плін закрывали а наприклад обов яка было то же пальци мала закрыти то были яльно які то пустяли некожены были ошкужены были білі были може кокейны які на кабулках не носили Іменно вірні не нося на кабулках факци Но малий каблюк носили Нобы была такый кабрук тотуты не носили А же те вашой сестры старой брат был в Америці на зароботках він там был постоянно на зароботках Не він бы він там жыл він спершу приходил од село А по тому у нього там діти він тами жыл тами вмер То він як бы то сам Зеріця ДУродил ся а пак як молодей пішол на зароботкы там суджыня і си незна все знає Юрк А пла молодоі На брак было єдно а на сільску раду было другє ци як то было Росільску раду убрали ся так і Сил біржы Гуть Кудата і пішла ся розписали сити більсів за столом точ розписує та пішла си не давали сму ничый пішла соплатили сме рубіль пісат Та і розписал на той пішли сме думі А каже теж як была або брак то была велика свальба І была така велика свальба то вірні роблят такі великы свальбы Но нас такі великі сфільбы тувды были браты тувды были бы Мы кличеме не лем родицю а всіх Пригляд ся собранє до пусім людскых собранє преситель ворошыт о там буде такій такій брак такого чысла кот желає прийти то всі можут іти нас о молодьожы много старшых менше приходит і з чужых сільну молодьож посіл сайт ходила тувде Добыл такій способ молоджы хоч тераз як я ходила айн так як я ходила всаде та мене были всаде знакомы то было іх много Пішли іх многыма з думкы диву наше жыве Марина тепер жыве там оле жыл то там был такый думдо великый сат депер уже виділ они як його урб Там нас был брак в суду як раз в апрілю місиц было <unk> апріля то вже вшытко по розпустяло цева дуже было красиво А то як ся дата брака оберат коли хоц або я думала школи смож коли сни мож нешлес ход коли мож Зніє тож Мы так не постили у цирквах Кажете Ваша мама і ваш отиц не были досто з такых заможных сємте выси яку давали та дівка заможных батьків То было такоє понятє ци ніт Мы были Бы з бідных не были Но як товды казати ти туды люде были всі бідны Мы не были уструєны уж построєно дуже красо туды нихіжі строіли а землю скупували Туде мас было много землі Но хыжости была стара Заздсєві цюркуваля устарів хыж была соломляна або коли уже м ся вдавала то жем нас была построєна хыжа на подолжню была айбо уже была построєна нова хыжа Товды так не строяли такі великі Тепер товды сіни были комнота єдна іщы єдна комнота іщы з гіґану тувды казали І вся было гіґаном коридор ну познає такю на ствесом тотой коридоры то раз што ся зве заходиш то і савде было так же підбивало ся Фак дві цікли одкрывали з ґарадич то заходиш переходил там і самы перехладиш є там нараз сіни Комнота сюда і комнота туда і укінци так коморы но іх хіжів уд одобрану на коморку думалі были хы было велик альбо была піцю хижыня Нас был шпариід а пізкляли на дворі шпариту нас был такий шы я знал На дворі нас был шпарід На дворі прикрытий А газла плетав нас была Уже ту до Балгасу при нас было біти Вже коли я ся вдавала тобже было а додіє Тот до паку нас паріт был же в хыжы я поміл Коли я ся вдавала пак пісня наладили порова є знаєш Мы спали в студиню хыжы Я думала жє была піця на піці спали діти Но дакого было такну нас не было пеці нас были сікарты комты та усіл комниті то же был парід І туй был парід гілсиньох Но він нигрів не было пустяновиж та Маріє та марі Як ся землювала в такій сєжа Вы спали студеню хыжы Ны мали залолкы тоты такій спіры Тому не было студено спати бо ми прикрыли папланы Епанів туды не было такых То был такий залок ту всти спіря і се Мы си там прикрывали великій залук Ділен было в нас постір спальным же коли є ся оддала утіл хыжы Ідіме спаньом з подал тым хыжы А тут были дві постіли де мам ішпарийтесь туде ся робили плустіль такут достьок малю тото коли шпаріт там сиділи на ню огінь Клали То была має пара на тепла плостіль на вар Там дідик спол ґаздано до голю до новы гори дам нагор одсивы там сидили на гойдвами голотили олю до новы та гори дам на гор од І воду під цей вами коло ґіли од горі до новы а навызи до двох си добро водил жебы все зобре гощали додвау новы полівали селици прегустоли голі додвониси та двого там на поли на фузолів на музы ай нарадо заспівали там на поли на полі новы тай зарадо засмівали тамтари антабу A<unk> пулізаны растаны моджы голови за три полонит дым A<unk> і насинавом собі разум самосистромы самтагоры собі новым самасистемови томы самтаборы Но наприклад я вас уже здідала што хлопіц просит дозву юд матери двіцеци лем двіцесе просит дозву ци може вас судити за шуно Сімя має быти туды знате в шым він прийде І він просит прис батькє вже знал о чый буд просите Но Воєвірлині вже увіл він прийде Та коли він уже прийде то і мамкы і нямкы то ся каже То не мож також воєнно зозвідала другє топа Кубы то ся каже І не так нараз повіла што добре може быти Но я кєд хло нич не было такого нечникы Бо знаєте потом наприкад хотіли вам наприклад другого вже упозерали дакого хлопця до неє Коли я ся оддавала то выни был Лекынґы туды шли Спокійны коли Мария ся оддавала перше Пороці <unk> років минутя оддавала <unk> то фактично <unk> років скоршыт ся во мало більше Нас а таку оддавали было <unk> років аж уґур был старший Но він был єден услідні старшы Я знал може девят років може вісум років може діти нон не мало Но він был старший Я забыла зику руку Іду Но він был єден Не были заможнів них была ями ріка в руках Шобо Америка то же ходит до Америкы брат єс Спахы был в Америці А туды было то же так Шокобом в Америці має дакова медиси тобом дакони мали огни были богаті них є <unk> хлопіц у нас было пят діти в них єден хлопіц бым тот был Марят ся думала тій тисі ніт Як тыкывати Она была молода Ай бы мамкы і нянь без шолґоры ни шолґоры кывали най бы єй чульвіку вийте з шолґорош то треба іти няньку стаю але што треба іти Бо то но а він ходил до Вас новічыркы Хот як той заклянці на Вічуркы ци дес виділи ци то батького привели были Він сам ходил вони ходили на собраны є він виділ Він не знашла сила то він сам пришол а то них яка фамілия бала кєд ходила Шерґє Нидвоє є старий і мій старий то дває брат А кілько ся так находит на віцюркі ци тот період стрічаня бо як то мог назвати як долго то обечного віри може быти слухыє може быти і місиц Може быти і є три місяці но неєшы роками ходят Нє н просто пішол на заробот вус ся заробкого дуже пришол Я вже знала коли він пішол на зароботкы Но до нас айм Но я товды нич не казала коли шум зароботкы я вже бувіла коли пришу абы се переписували або Нє ту такого не было слухає Як ти казати впишу Туде ни телефона не было нитно або писма бове заганяли кєд з Америкы каже те поселкы заганяли Но і Америкы заганяли бы тоту і были родиці м то сестра єсе лем так было бы не шул Та лем також іде та піду з ню і підсе не было так уж точно дорулено што він ся має вернути та мене видете під його ріку не было Нех до пару місяців не было Ты вашы сестры тоже мали таку свальбу велику як вы Но мрину не помню жы кілько іх было ци много мрієм шы не запомнили а ванці было многы но браколи А Мішови робили мы не были То была свадьба Він был в Вєтнає але не бала він не был вірный А може бы то кояшы дітина веде сміні вірла Може Найкы не ходил Він не ходи одма вце сімя мусит ходити на собране Він не ходил на собраны Він был роком старший Він былы Три рокы старший миле Но він ходил усе Далекі рейсы Він робил на машыні Далек рес його дома Дужерідку коли был домак робил Убарноулі акій зо три рокы О бак пришол тіта бжени Сона і Балявєра Нє А Вам не дозво одходити на сфальбы Нє Дражек час сім Да іде Сімяны мы не ходили лучше на свадбу тот же пак ся перестати з ним обсяти ци Мыси обсяли она прийшла до нас жыти Я вже товды си была оддала Він старша боят ся оддала скорше бо яка йому же было років може <unk> мож і <unk> Навірно <unk> руків муґль То несе вдавал не пак жыли нас а пак таку віну рубил ур нього фірму <unk> та Найшол пак собі хєжу недостроєну Він пак достроіл єй не пак таку дмас пішли туда Бо нас была о нязці А я Там же мамы пак купили суді туйка там пак пришли суды внасє былам нас просто вам ка хотіли бы мы были доми альбо Вым не хотіл того жыти не буде Бы не дна вареш робити то нем підпішу назвіля робити мы том купір сюда пришли Яхсыві Не шуми лишы та нароз выйс Не плаждит же нойко та неві та неві това Та не ви <unk>em <unk> A Х не видаюля не мочынкє мару до стречка як то не заєд Андривчыном понь а тепитаєш ся ту Фльори A як мила та розвипала выґавла ліпшына іщыну та на розвивай на послідшы шуміли та розвива і <unk> ґорлиці <unk> Польковиці Лемківскій голос В твоі хыжы Дорога слухаці наша програма голоса Русинів Підкарпатя пришла до свого завершіня же в дальшым обопускови нашой проґрамы представиме вам другу част інтерю з пані Юлийо Шеріґій не будеме мати можност усі більше дознати ся про бытове жытя повойнового поколіня на Підкарпаті Поговориме і про інчы реліґійны ґрупы котры заселяли Підкарпатя зокрема село Зарідця на Іршавсині Розговарбал записаной у сімейному Домі Пані Юлиі Шереґій Усилі Великє Людскє на Підкарпатті Дякую Вам дорогі слухаці висы зостали з нами до кінця до новых стріч на нашому радийо Лем фм з вами была Керіна Муляр голосы Русинів Підкарпатя лем фм