Слова, достоменніст, емоциі
Архів
лемківского радия
О культурі, людях і місцях Лемковины.
Подкасты, бесіды, спомины, музика.
Еп. 64
Голосы Русинів Світа #64 - Анна Косак
•
Опис епізоду
Голосы Русинів Світа #64 - Анна Косак
Streszczenie po polsku (automatyczne)
Audycja jest rozmową Kariny Mular z Anną Kosak, rusińską poetką i członkinią Literackiego Союзу Рідне Слово з Підкарпатя, o jej drodze do rusińskiej tożsamości oraz o wpływie babci, wsi, folkloru i rodzinnych tradycji na jej twórczość. Kosak opowiada o doświadczeniu życia w rusińsko-węgierskiej rodzinie i emigracji w Niemczech, podkreśla potrzebę zachowania języka i kultury przy szacunku dla innych, a w audycji pojawiają się także recytacje jej wierszy inspirowanych krajem, naturą, pamięcią i codziennym doświadczeniem.
Автоматычна транскрипция
Голосы Русинів Підкарпатя Дорога слухачы слідуючу годину можете чути Голосы Русинів Підкарпатя Коло слуханя вас світат Каріна Муляр Днес в нашым веденю представиме Вам інтервю з русиньском поетков і членков Літературного Союзу Рідне Слово з Підкарпатя Анов Косак котра послідніх пару років жыєл в еміґрациі в Німецку А побесідуєме о важности народной самоідентифікациі в тюджій мотоціню на основі зажытків нашой респонденткы Сама Анна коментує то так кым бы с не был якой нацийональности бы с не был все у собі бережы свою людску природу бо товет людина ведніт Окрем того будете мати можност почути деклямацию выбраных стихів поеткы Голосы Русині Підкарпатя просит Карина Муляр Ключовыма темами днишнього інтервю будут Вплыв села і сельского быта на жывот Анны Косак Языковый і культурний баланс у русиньско мадярскій фамилиі Косак смыслове наполниня стихів авторкы Голосы Русині Підкарпатя просит Карина Муляр На бредині вшыткым звате мене косак Аня Я ся родила в Закарпатів май ближе село на Мукаців Сіні ся находит моє называт ся Верхня Визниця дуже давнє селойну самобутню історию Про себе што розказувати не дуже люблю про себе ногу говорити то мушу буше акцент люблю держати на тому до цього темы ся касає до русиньства до творчости до свого куріня до того шоб принести і розказати людям не лем про себе бо я так як свою творчіст не дуже люблю популяризувати бо то мают говорити про людину котра пише мают ґурити люди а не она сама зає говорити Найбільше хоцю розказати то Од як я пришла до Русинства в звязку з тым як тото было все мене выкликала якій інтересно узна народна творчіст нашого подкарпатского русиньского народу наш фольклор Но він такій різноманітний дуже богатый різножанровый і до того всього мене привела моя бабка Родила ся у <unk> році она устигла зажыти в пятьох державах Удкарпатской Русі в складі Чехословакіі і укарпатской Украіні густина Волошына яка знайте по історі не дуже долго проіснувала своєндий Айбо і тамы одголоскы были того в істориі Карпатска ґубернія у складі Мадярского Королівства пак малостворена держава знову соєдинена єст Совітску РС по том Закарпатяв же ускладі Украіны мал все же пято є і історию знало як ся каже з першых уст Про русинско бабка нам дуже много розказува была Русинку і привела нам ту любов до свого Дуже ся міні любіт што великій і різноманітний сєст наш фольклор і різні жаны родино побутові пісні розбійницкій рекруйскій там прислівя загадкі різні і то все мы якысно лишало ся в нас у памяті Пердало ся нам од бабкы і но тому майже єй основує ся моя творчіст дітоше я зналу з памяти што ся лишыло там умендисі в далекых задках од неі в Дзямці та і то і старалу ся Мало і передати уже і тепер у сучасности свойой дітині шобыно не забывала бесіду нашу штобы поговориме дома так не начысто украіньску і бісі а говориме так так як Як говориме дома як у нас ся в селі говорило і то шо ся нам перед лоізмом Локоматри гыкажы селі З поколіня о поколіня Мы старали ся в сі традициі дотримувати ся якій церковні такі культурні мы зберали ся всі разом не було в нас такого шо усі покреме віціры леветь розходжу вели в колисі у нас была така традиция од віціря треба сідати зо стурму лети ся бо уставати і бабка казали в себе Без молитвы не приступати єді І такі сме ся і мы навціли коло них і в Отутянці ся лишыли то ті традициі Руздва великы дня і при тому сме ужыткому но мали быти присутні і як ся не одлікати ся од того быти коли старшыны выспятували в нас то дух якый зтыкує но Дисциплины якого тепер у сучасному світі не дуже дітям прививают бо діти собі можут сісти та єсти за компютером а мы мали сісти зо стуль молити ся будут і столи ся нацийона трапеза Бабка жыла з нами мы разом коло бабкы жыли бо так было што мы жыли з початку в мукаці і там є ходила У Садоцьок а потом помер мій дідко І но бабкы ся дуже забанували за ними і мама так рішыла што треба нам переіхати в село но не знав ци правильні поступу Кайво так ся стало уж в нашій жызни што рішли сме ся разом зімівти сме мусили Уж но якыс выходити з того положыня ты лішыли сме ся жыти в селі Гурі Бабку І так собі думал уж і ліпше так што є бы усилі ся діти на Зіждустів тому отоцінь і ліпше в успіту і приюває ся ім і любов до рідного краю і знаня і любов до книжкы а в мукаці знайти як і в великых містах Мішел пурткаку дє далекі од природы буде далекій нет был прийдеш думу в квартиру сядиш тошо лем телевізора може книжка і там лем уява може ся одкрыти а на свіжым повітрі на природі там богато можливости штобы одкрыти в собі ту творцю жылку То може і за тота ся стало шысты поціла писати шыстє поціла І з книжок нового дізнавати ся і формувати своє чыстой цінной бо писатим по цілясі в шкільні рокы Вот моя бабка куцю про неє згадати што родила знайте восьмох діти родиля троє з них умерли і все собі коли мені розказу в лаповідрам сиділи сме на зайде в девностых руках выключали світло Буду многы си туды і ручноі роботы і вышывали сме і посулі сме Лусіли кіндры звязкували з бабы Кусиґільскы а на тым часом приказувала нам і о то вшытко одмотале на ус бо не моли сме ся задіти в інтернет да позерати штось а мусили сме слухати Ци хотіли сме ци не хотіли дакле нам було смішно дакле нам були грішно най Бусиґільсме де ся слухали мотали сме на уст Закаже што коли нам розказал тоты приказ і рекруйскій пісні нам співала про Олексу до Убуше нам розказу Ладуженого потом з єдного перска коли на другой уже продукнови ся говорила нам школе ся заканцівже та пушли сме мене закликали знаєте куда была умукація етака просвіта літературной ет і обєднаня ним завідувал Ярослав Січ Там єм ся дознало же про Духновиця у просвіті А коли його м розказувала бабка та для мет был Духнович якєкій скій знайте не детале дикій знойны і не розуміл лем што то є або нам і все розказувало про нього што колінци борозы єдній з словяньскых народів што яка тото была высокоідеолоґічна людина розумна мудра І його позиция тепер виджу близка і міні Што має быти тота єдніст словяньскых народів уж не тре ся уділяти ни Русинам ни Гуцулям никому не уділяти ся а быти тым єдном етносом якій буде формувати самобутніст єдност нашу шыдну автентичніст тоту котру тре сохраняти в світі бо Коли ми ся розєднуєме і каждий собі тягне то знаєте як тоту басню Раклебі тістюка што не буде ниякого тулку з того іка і даше ся і забуде тото і потіряє ся в світі Наша тота приналежност Вуведете каждий собі єденци Боры танзы і гусы Ідеолоґічну політычну якусь ціль Каждий собі вірує в то шому близкоє і сірує і кєсно та дуже много люди якы маютістого хосен і такы не дуже хоціт сохранити то позрав бы ім Дубрі А не то жебы было дубрів сім І таку минулу муй болю буду бы сме позерали і фукусували вніманіє не на себе А на общество на обшыру на єдност Формували ся в тому і і так приходили на вічурниці си зберали всі разом правильно на вічурниця цкали шыли вязали розказували передавали з поколіня в поколіня єдно другому і знаня і досвід І ту думку ж треє ся любити трет ся вважати трес за своє стояти Ідухнович казал уж чому ся навчайте айбой чужого си не цурайте і шывцянко так казал і зі люди розумні котры были мудрі і не прикрывали ся ідеолоґічном єй ідеє міг бы там сохранити не знавшы для себе славу тіж здобыти просто знали і віру што так має быти Та кажу што тепер іде фокус на я то што ябы себе прославити абы свою творчіст одкрыти або себе популяризувати а тоты популяризували єдностю одцілям ся од бабкыш кім бы с не был якой бы с не был нацийональности усе бержыл собі ту людску свою природу шытиє людина Бутумушын є нацийональности Тыват людина Ве ніт все я собі так виджу цю муситів котрый я тепер пришла Бутує сме дуже много єразных нацийональности і дуже много еміґрантів Бєженців Німеці і Полякє Туркє Татары кого лем не хоц мож довідіти І то што чудуют ся і тепер кєд у сьому сучасности ож молудкі знаву чытати на старославяньской муві была достат тяжка тяжко там сокрасіні слова буквы по якых ся пишут а бабко Санказал тяжко ти тяжко ти сідай коло мене два будеме чытати те чытали сме разом і Затом на основі того і написали тот вір недавно буде скоро річниці єй смерті та споминала лем собі ося як тото было мені тяжко цитати айбо єй любов і тота терплячіст та можливіст поясніня то вытримка таршы до дітины ождажыл мене тепер яку матери того не є был ім вам чесну Но много цього такого што од того ся народжує медже доброє слово і любов до слова котроє ты можеш укласти в ньому но свою душу не для того бы там стати якусь ці відому ці кумыш доказати а просто уписати той з душнішых утіж передати другому Уж іменно на сьому ся може формувати штос добре є і тянуте бы в душы є Новы так тепер спомнели ж природа была крастива шлу выростале тож мали сте простір для того бы познавати природы А такій простір я мала там де паслем корову Будущы красиві в нас были края І є тепер на правдо же як пришлямте пят ґумута отцямям своім не повірила якоє же стало тот ся круглым закусіно є занедбано є наша різька везниця в одкрыку В істориі пишеме по якій сплявляли дерева і одного і назвы нашого стиля Від річкы бы слово возити Но з початку на тому через нашы селопуті ріці як сплавляли дерева з початку іх обсушували на березі і потім шебы легше сплавляли ся і будували мосты до Мукаціва до мукацівского замку і ся в тій часы Австро угорского Королівства Тамбуры Князів люди податкы платили І кажеш шо у тых роках про наше силовного є згадок і писано ушытко та каже якоє было парадне і красноє село а тепер ужо ся перетворила тота річка яка є фактично леґендом нашого села І малесенькє малесенькій ледный путіцьок лишыл ся з неє тісно вам кувім І красуты і лісів не торка ных тых красивых якій було тыкоє Дуже страшноє што люди роблят заради збагатінь заради того ней бую ужыти бо знайте ушу з Закарпатів же дуже тяжко стало выжывати што практичной ся молоґіі хыля за кордон кожен собі шукає і зглібно слушні бы здубути і шытку даціти вціти ся здубувати о світу бы і то дуже як і чесно В інститутах нашых луж річ дуже страшна дуже много дуже много просит грошыв Бысевціти і то недоступно проздуму ціляник недоступно повім вам так правду як є доньку загра Юза Юзагу Своімы олым рідным краєм розмову веду но моти моє пса краса цюдова твоя пса краса твоя цюдова умане ви Делиця туман свого Є на груні загора медалі о рисині адли мых маре блину І Я зміл смавні груды Я радіютя бає щастливем гришка вжу щестливым тя А ци памятат ті своі першы нацийональны першы віршыкы Да помню і дуже дивно што я ся была туди дес такого пятнадцетирічного шестнадцетирічного віку і оно же мене была якась така любовна глибока філософска лірика як бы є пережыла невдасных коханях Не знаєш же мені буде што мене так надыхало на такоє може фільмы цікаві бо з бабку сме позерали жінка з ароматом кавы бразильскій сериял Тамто жыткі страсті верували і на фоні того я головного писала такіх вірчів і філософску писали Прошевцянка написали тоді один віршу будинку офіцерів была нагоды його дня народжыня ґуладка конференция І но тому зібранні Каже мі четра давай свій вір што підеме о та прочыташ А я кажу те ні я не можу бо я ци віч недосконалий нив ціне єсє до кінця не довершены я ні не буду А вона каже давай я тобі виділю пряму умову розглядим розділові знакі давай пішля зі мною Но і там як я зачытала ци віршы ці три такы то як то як засіляш <unk> років ци діцін як такі вірсі мож писати серйозні такы такі глибокі то не може быти то де єй <unk> років а явык ся і на <unk> невыглядала єдка гуляй купінка маленька худинька друбна Тай думал субіно будут ся дороси знявціти літу і сміяти кажу на сміхістиня привели сю дах Ай бо ні ся волю Дубрі Дубрі ся завершыл а потом той вірш брал участ в конкурсі занял другє місто На творчых конкурсах займали вірсів і місця то же тотак були і деклямували вірсі і співала в ансамблі Я собі усе то і од батьків то скрывала шы я пишу А батькі як виділишо мене то выкликає якій змішыні емоциі та не акцентували на тому увагу а казали шой ся окей в ся добре Ты собі робите што ся тобі любит і Не казали ож што дубріват недобрі давали мені право выбора і засеє іх дуже оціню і поважайшо Не східали мене до чогось до того чого я не хотіла робити Но а бабти приходили ся хвалити вказувати А бабка сама виділа што я сиджю шой Спишу тай тихо была і сама міні то нич не казала тому што коли были в нас такі збірник є казок Но старости не дуже добрі виділа даже при очках ся якы гека же выклюцяли світло то джерела бы м єй початала По тых казках она же цю здувала што коли уже міні надоідало чытати одно і то же само любила слухати я робіла в казках своі закінчыня дупы єсувала в уяві І я же зовсім по другому говорила бабкы каже Аньско та це не тота казка Што ты мені цвіташ І вже по тому на війді лаше кажда сета придумала Нє Нє Се я не я придумала на другій зберіді казка Вот і по тому на же мене розкусило ся спишу шойс там сі любильом і домальовати од до того вірша Каже но то прочытайме уже даше прочытайме єстольше з там пописом лем виді же сте писали Тай бо каже я писала тодни по русиньскій а по украіньскій яз того ганьбеля ганьбі лем зрозумітел же в шкоді куди уже лучыш ся на тому намовіст украіньскій то же і думка так іде І тоді я кажу Йой бабко Тасе по украіньскє все такоє запутаноє высе никде не поємете окаже Ты ся не гоньбишя бы украіньскій телевізор поздрал і нову сті слухал та вшытко буду розуміти де мы розкажы лем видают О і по тому же так якій сме з них дружньо были конешно што прочыталям єй і похвалила ня да коли томе было приятно Ож малем ся з кєм поділити тым Вы вже потам ходили в школу бабка но а тіж бы ся занимали Сліпла дітеню кой бы для такой роботы фізычной она ся была дуже здібна і до останього моменту она ниґде не лежала в ліжку то што Максим єй буліли сильно рукы бы мала по том такій старечый ревматизм та вже і не беравала много ходити Вызнаєте як жіночы є здоровя коли родиш висмох діти в булю неєдного родиш у якійс нормальных елементарных санітарных умовах всіх утыклому звечному буденному жыті хоцю повістил што даяк было жку другій дітині було і людині на жытя тота жыла Жыме розывали ся як бы осудил такє було та она ниґде ся не желіло тяжко было туже айбу кажу ниґда шуга не казало ж ми біда ож як мі боліло даже коли ме розказувала про тоті своі роды як тоту буду мінімалю і ту було туже чудну з я то Боже мі лустиві родити в пулю як тото розумієте то для мене було то на мені розказували якый Одголоскы цьогось такого а для мене то было страшну реальністю штосим не треба вед пережыти ведвіти або насе не успокаю Йой нітнє танько такого уже не буде тепер то ся же буде інше коже буде легше на много так є все успокаюл або відял о моіх дітячых оцях Страх то нерозумліня того ж як тото може твоє быти Хоц у девяностых роках утых і сіно не дуже Бог знає якоє жытя было паране і розкысі айбо на много ся одрізняло вже од того якой пережыла нав своі рокы Вортавці дне выкінцили школу попробували стилолоґію не выйшло с там пішлести дальше на роботу А іно пушлям на рути жели сте паралельно дальшы власнити шыты сте перебрали до Мукача Нієтнія знімала квартиру же самого пацю вля за квартиру у мукаці по том через два рокы по тому якій уже одробили познакоми лем ся з чловіком А чловікові се дуже любило шя хоц жыти в Мукаці а єси дурна послухала та пішлям жыти назаду сило де якого трейтє было на такому електричному слоновозі пютора години се вести Наєте што не зробиш дораґій Дюбвінєт бло дуже сме хотіли быти разом та я його послухала там пішля мусило жыти о пять Село Баркасло тоже на Мукайці в сіні мадярскоє село і там были такі жытелі як мам повісти што они до украіньского то же так были на Лаштовині не дуже Вороже Я на пряму можу єй правду сказати што буде так на Лоштовині Для них то была чужа культура інакший менталітет Вот они думали што іхнє найліпшеє і найкрашеє А верну ся опід до розказа бабкы шы як при Австру в Осіні было тяжко при Мадярах было дуже тяжко жыти они не дуже совістно ставили ся до робочі сільской ціри не дуже совістно одказала бабка при Чехах на много легше было жыти І тудисті і мукаці розвивали і культурні заходы різні Інфраструктура даже і заводы были ся одкрывали і даже людям єдде было на свенных фабрыках робити ушытко І даже коли были Жыды та бабка ішла служыти то же дужы ду а дуже ся добрі тоже ставили казали шруснаньскє майші кувні маі акуратні майфайні А Мадярыш так не говорили Мадяры дальш лем іхнє найліпше о шлем іхньоє майфайнє такі говорили повімом што не дуже о освіті і кіны дуже ся розуміли в істориі якій дуже понімали тот ход істориі ся як то было насправді бо выховині культурні історичны обізнань Мадяры онтле ниґде не будут говорити познают што Рутеныш Русины наші які то были люди Як то ся розвивало хутій істориі нико такой говорити не буде будут говорити лем ті люди котрі тому напряму заздрят честно Буджы цінувати і заздрити є розбіжніст Вот напр чому я ціную вашу культуру мадярску бо я пришлял ваше сило Я хоцю навчыти ся до освіду вашого я хоцю переняти од вас розумліня вашых і справ і страв і вашой кухні і вашых традиций я то хоцю не тошол курінити Я не хочу ставити ся до того ворожа Я то хоцю приняти як такій факт якій пришол у моє жытя так пришол з Любовю Ра ся хоцю сохранити то хоцю привети бо я вже малу дітину од Мадяра Я хоцю привети любов Йому і до свого і до того най то буде суміжно най то буде позитивний симбілоз якій народжений з любові чому вы не можете думати так і все основным стало і русиньном силом того што я не могла більше як десят років вытримувати того утиску натиску і такє рішыли што Не можу я долго такоє розуміти ту озлобленіст ту то нерозумліня што коли тебе не сприймают а там де тебе не сприймают ци не будеш долго там На ти можеш прижыти ся на певний час іх што будут Тобі там допомагати твоій близкій або коли не ма принятя і розумліня людина хоц бід стороніня Просто відсторонити ся то не означаєш што для мене то якой сці ворожы я ставлю ся догніт навпакы просто я не хочу то чути Я хоцю цінувати то свій менталитет своі традициі свою душы якы сприймаю буде мені близє буя народила ся як выцінуєте своє такє ціную своє Цьому я маю поступати ся Вашому за своє забоды Ні Як што є о світі не забуду ше є Русинка коли мене питают ти Грецянка ты Туркєня тіте лійка бо кажут утыкал Таб і зовнішніст Європейскы кажынят Я Русинка і тым є пишаюси і тым я годжу ся і світі буду сім говорити просе і я того николи не буду ни соромити си не відрікати си від того А в селіі баркацию я завдячю його батькам ім і знайомым і рідным і сусідам котрі допомогли мі у тому абы поняти ту складну мову прижети ся до неі якыс і самій заговорити бо я виджу як складно заговорити Уже на німецкій клитій школі вывцяш уже ти там проходиш якій певний рівень етап кєй з проходиш за єш том еґзамен і чыташ літературу шос цірся а коли ти попадаєш зовсім в чужый осередок і тобі треба вціти ся інтеґрувати си обы не загубити себе вот і мам правду науціти ся обы не загубити себе І се для людины має быти сама більша мотивациі яка лем є Де бы с не попал якій чужый осередок Поінтереснут свого дід кавы же націле там готи в барках сові Тетроти лем готал як Для того жебы вывціти угорску мову я рішыла так мова материньска неш передає ся з молюком матери титю будеш хотіти ци не хотіти терно твоі дітина буде говорити так як ты А я розуміла што для того жебы привети йому заняту імові в яку осередку якому вінця народил мі треба то же самі говорити з ним по вентерскій Я собі купила книжкы листы книжок єс вісінкы і віршыкі емеленків з друківкы робили і то єму співали і курядкє Мадярскій Меньбу Зондьоль і тото в ся то мені было дуже інтересной розумієте Коли си людина зацікавит тым сіро і хоціш передити ту мукувати любиш найліпше букоси найліпше любиш кєдне свою дитину нєт свою плоті крув Вєднуй же так на мене дивил ся малий такіми уціла што вже більше розуміл мене на той мові На мадярскуй як уже намуєй укуй што я хотіла йому по тому же співати сама од себе ци говорити з ним ці як ци спілкувати ся Ною Садочів звістно пішол Гуварскій Уже і Садочка як уже віршык і різні з ним вевчати треба были з тым то же піцілювали си так чыть моє знаня такы сидіти самому ціти да мож вивціти граматику мож набрати ся до освіду або заговорити треба цюти бути в тому осередку жывой мови чути запамятовувати і такы вчыти Міґазакось Мазаґо Фурцьо сам Намишма Намишмак Міґазак Фельк Намердын амеш госто нам вела кровато ся масли в цю трамеш маш ваш маш тиля амегет мамо Тігера Выз маме ґедарика золена машуты Маш видюкник маш леґакый ся машым єй выі Машлятта ся <unk>m Для саморозвитку для самоідентифікациі для якого свого душевного споку і затишку то І для розвитку малого гупяной я вирішыла до того жебы він правильно навців в украіньскій мові храмати ці буду і так буде знати дати його в украіньскій клас там до лиш украіньскій клясы і я сві так вирішыл што треба уцілияка робота в Мукачів і моій рідній близко до Мукаців а той міні треба переберати си близче знов до того осередку якому міні было комфортно Як я же переіхала в Мукаці вым там же три рокы перетенят ся та переіхати Тоже цікава істория до малого уклясу <unk> школу завітала тияна Стефанів Нарєбар мукаціцка наша поетесы і художници і мінімали каже мам до нас нов урок завітал жывий писменника яка тиша думаєш же писменникы мерт кажут такє і в реальности сучасні писменникы дуже цікаві кажу просто ти нецікави ся тым сидиш багато в компютыч ти не знаєш каж Треба звивати си треба чытати то і будеш знати та якы ся жыві є кажу такы жыві А мам мам А ти памяташ ты міні коли вказали шты писали вірсі є сів тебы ті вірсі бо буде в нас такій рудруківкы і альманахы створювали і тых в альманах Вірівскій ґазеты Я мала там де були моіны публикациі Ами так знаєте што в шалту шухляных той найшол доказі паральных то такого жыво в лінів появила творчы Коли я рішыла што я у Баркасові не буду могти себе реалізувати як людина і взагалі не буду мати можливости Прийдешой зроби каже займайся собов быти ся причіпіла до мене і так уже в шостому класі але і розсуждавшы я вже йому на догіла вмі треба займати ся своім і дати йому спокій розміріти Уже в такому віці дітина до Петра лайска вчала ся як треба Но і я собі рішыла на думу ганьблю ся не ганьблю ся позвоню Ятетяні Стефановій А раніше не вона кєрувала рідным словом а кєрувал той січ якій ся в <unk> році мене приймал у просвіту Він колись єй казал про мене і давал рекомендациі або я не зявляли ся на звязокі з ними не ходили і взагалі язы ту творчіст на період того до кімалий ріс ся за тов ся забули і не хотіла даже вертати ся до того за тідесят років В <unk> я писала потім в <unk> повернули ся до творчости Ітена Стефанів на замітила мій потенцияле ся яку чула же я друкувала ся там ся м же я вже будал про світі што я жыл в тых кругах Звішарю та і каже мі ні Та будеш ти тут каже не відпустю Я тебе нікуде будеме орґанізувати поіздкы по Закарпаді почало ся наше цікаве турне Мы поіхали в Берегу єхали в Куз поіхали в Сваляву Де нас запрошыли в такій клубы різні одтамы ходили популяризувати наше рідне слово Асі Винограду в Вынограві як мы поіхли там бібліотику таму менне стало такоє во Коли закрутило ся там богато людей і молодых дикых молодьож плюс та ґрупа Креден Сніг уж одтепер была популярна два рокы тому коли снобільше розкручена така більш цікава тепер уже рідко хто заглядує туди бу кожен займає ся вже своім або на той час два рокы тому дуже было цікавы і кружічкы з лоґотипами були і майкы і так были ріжні конкурсы выштовували Там єй любил оддрукувати своі фіґлі бо я у своій творчости дуже люблю фідлярску тематику для мене то як кажут сміх то лік А в минулым році было тоже так цікаво бо мій оден з вірців украіньскых узяли заукраіньску антолоґію поетичну Молоді голосы Для мене то было такою знаку і подіі но так ме было приємно чесно вам в імну дусі бы Не думала собі дуже был дуже великій конкурсний відбір а із Закарпатя там був з уж горда здає ся Танє Пєнкова кузан Я не вірила достаня што можут взяти мій вірш да якой дівкы Русинкы в Закарпатя можут тізити вірж у антолоґів ци украіньску сучасных молодых авторів Для мене была подія вобсє Бомба як раз так бы уж літом поіхали додому в цьому році і тетяна Стефанів Нитка была задоволена тым каже новы нас і ся никого не было в Закарпаті в літературному нашому обєднан ні це кєдкоє досягнені дуже мене розхвалила і то міні до лотыку як писно на снагу не лишат продолжы писати хотя бы Для того што там де ся опубликуюшу в Фейсбуці як єй свієт людина прочытає там якыми з такыма позитивныма словами надихне ся стане єй може весело може єй станет цікаво може од того она зрозуміє для себе ож мож найти відушыну цьому сісьому суєтному світі Забывали про ту нашу дружніст і єднойшы в нашому і в Русинстві найближе єт присутньо у нашых людях простых на Закарпаті а каждых уче Жыти мирно просто цілят просто хуть бы наше слово жыло бо было наше слово бо за нього не забували сме о што є наша матриньска мова то є нашой цінной цілістной то наше єкуріня Перевной момент коли бы начали писати по русиньскій колекшы В <unk> році был в наградою орґанізуваный такій Культурно Мистецкій Фестіваль Пегас на котрий мене запросил Юрий Продан бы Я николи не ганьбила ся друкувати своі вірші в Беі фиґлі по русиньскій а усе казала што се моє я собі так пишу як я хуцю і то є то што я люблю оно уже было бо мновре прото і были Ло спонтанну Ні но не было Як ся орґанізувала та ґрупа націли си фімлювати люде на ціли ся тамы писати а беткы на русиньскій поціли си споминати слова оказало ся шыяти в служе много і знаву О ся тіж вес можут написати по русиньскы розвіти І по тому якоси міні так пошло што я і на тых конкурсах з добула там і кружушку і майку є то і так ся міні топо любило што думу спячому я не буду писати по нашому буду є писати і по нашому бутомі дато ся мені любит та я собі напишу і не гендлю ся з тым та ся по цілаєн тому фестівалі то же зачыталям вірш по русиньскы Кажете бабкы вычытали тіж сой вірчкы а кіт таль выітує роботу по русиньскы Кє сме говорили з ними фиґлярно сме говорили по русиньскій еколомийкі разні фиґлярні співала такі ми коломейкы бабка шой з тых коломиів пак такі были тоті маленькі дикі віршыкы філярні зе замальовкы тышы украден сміху я писала тото все на фоні того шним разом фиґлювали по русиньскы Вона мі ні минуто много цього розказувал А про язычницкій міфічный світ кілько розказ вода Боже та і сіст там давали ме питаня такоє ос чем інтересний наш вызницкій край Та тым інтересний што є в насулісах далеко там і не повіме м яка як тепер ся туда добрати ведно три гладины файні од нашой хіжі треба туда іти пішком О барскій камінь Но акі знаєте у Кыєві є така горали загоради ся зберают відьмы така побутує леґенда Но нас будує леґенда дома штам ся зберают відьмы А міні тотовды так было інтересно слухати од баткы штни си там зберают Ай так ся каже зберают каже якій тійс красний хлопіц прийде та як закрутят тота як го імлят да ник долженико каже не уйде з іхніх рук Як кажу было же но не дай Бог туда попасти каже га буду та каже шу молоді клопці попадали пак ся думу не вертали я з одкрытым ротом слуху а де Відьму аже відьмы а є ой каже Аньско Є каже А ци знаєш што на <unk> і <unk> такій день повызнесены сороковый ден послі пасти Но доказали є у нас такі были традици шкурову не мож кусяти туди на пасло Треба быти дома то для мене ту был персональний выхудний од куруву не треба было пасти я буду собі дома Я то <unk> дуже добре затємила было уділяти ґумі ойцьови ти мож было сідіти на лаґеций оріжкі єсти Лісємкові та сидіти тай говорити тай сміятися докажу што тото за діяти ці три шовни рублят каже гошу рублят од коровы заберают муку каже А кіть айчу Ай бо так якім ся натюр на наслухало всякіх тыкат так метобуло реально што тот кажду міфічный світ меця на долпа затямит А пак про малкы а пак про обрышків про олексу до Лубуша На фуні тых жытельскых приць Од Голоскє Повес єй рішырил думу што я тепер кєдис можу написати діс можу зеґрювати так шоб русиньскє бабку і сме нову говорили фиґрювали і такых разных стишку сме коломийок од колюмиків нас были худві по русиньскє з бабку дай мі штойс мій обій гой літька румяного што ти мамка дала ду задавно задавно родаті твоя му альконит вородати оли лаві <unk> дай ого ми <unk> A<unk>i румянови Хотіла бы м Вас попросити для того бы моконали уже о пряму програмі Вашу творчістю нашых слухаців продеклянуват добраний віршык може неопубликуваний може якій ваш любимий або тематичний Я знаю про оцінцю цього року писал си міні один вірш то такій то же досит філософскій такій ну проздумнише як Як нашому цірадникови має быти добрий і спокійно двома імено ументы з тишыня высознані того што шо він має і цінувати то што він має бы то не втратитим такій написала вірш Жде далеко втікла Красна Яр Русинь в каждым закуті ґаздує Мыт в пахняці двурне себляр Сонцем ся з вербилу скацидує Бавит сий звіхром жолтый лист а багряний з паутину літат Серце здогат смутком муцно стис майже зо солодкым теплым літом Пристигают грезникы вена Вар пахняці тот гыкрожыл червений Тоє осин ряснує дивена Дарці лядникови Фест є нароблений Розгріло і маленько спянить Віру для дусід то є потіха Сяде пудорігка за файціть Розтолче зеленого оріха Рідит ньому радост і благодать Мусидит сибі под небом Божым А ся та земличка його радь Ужыти у світі му поможе Сяд де з буку полтя на корця ну ту файну весело заспіват Усін зрілостю позерит на жытя і по самому мудростю зогріват Каже туйка будь і не втікай Маєш доброю в собі насіня Не пилюй ся жый і позерай на ушытко Боже творіня Спрятило ся сонце Світ затих На одбистю вшытко пороблено Ден достих в барвах злытых Усін ліс в фербитю жервены Так пришол што пилям кавіль на балконі і споминам собі як раз ме написал ціркунт про свою Чорну Гуру то же опубликувал вірш і знайде куди людина Цітит тоді йому приходит якой здогад якій спомин од приходит єсві то же подумаложной як тото было файно в тій ціцикули він своі світлины публикуваві тамтота красана што безмежно нашого краю то не мож не наддыхнути людину бо той є в тебе втямців не приходит іти На основі того можеш написати то што тобі імен в тот момент не выстачає бо так як люди напису в своіх творах то найці якась основна думка то і його має заціпити бы видати ту емоцию бы зацікавити можеш ці місце таця і ле можеш зацікавити сіростів і справностів о не можеш собі удумати то Што насправді тебе не торкає Я так раху уж усьому є ікій си муй певний смуток за тым што минуло тым што я не цінувала за тым што є мала што я собі все думала ож ой дес ліпше дес ліпше а ниґде не є ліпше бо тому што куда ти ідеш усе усяди береш і собу себе любу Украіну любоє місто любий світ кудес нишол субу беш усе себе і се позераєш На собі силці то што ту бісе тепер у собі не любит то што ты тепер не принимаш оной тцяды дожене Дебіс не будет на край світ утік ни од себе Не втікнеш ниґде Бабко си казал што єден чловік од смерті утікал та так наутікавшы пришолєной Кєрници А кульківници сидит смерті кажіо як я тебе долго чекала той пришол зо свою смертю сам та я так дохоюцю казати уж людина може собі і глядати ліпшого і мрияти про ліпше як усе треба зважыти за і пройтів сім раз поміря раз судріж і подумаєш робиш ти правильный крок на зустріч чомусь тамтошы ти собі нафантазувал а може ти же то ся маєш Ци все такій віш про то може наговорити о ваша поетиі про щырі што вас триважыт што вас нам дусіти тепер нас дете придумала жебы напишати Ай ай уж себе зоставляти я не люблю бо то уже є штучно є то уж є фальшыво є то уж Я ниґде не пишу ни Фесбук де ниґде на ту кількіст лайків на тото што бы мене ічытале то што бынул ся выскіс ся лем Мені тот не треба Бо кєд людина собов ся сама не буде усхісяти а вед не любити тошто робити для кого но буде цінной ниґда не для кого я думал ужу кєд хочеш якіс позитивны зміны вадю світі ва для кого чум шуй колоси муй добрий передати начынилсы себе Так імы каждий Русиніт котрий має в собі тот корінь і зминушыни зацяткы тут уж не цінит себе ушкід ты будеш у собі доброє нести давати тото передавати своім дітям і в своій сіміі бо і з чого ся соспільство складає фундамент і сіміі основань єд і в церкви коли насвінчат пупта ярка за уж Строй свою хыжу своє майбутньоє на твердуй основі Не строй го на піску строй го на камени прийде віхор сильний зрушыт тот пісок розвіє пуст світу і ничі з того ся не встане То такє кажу шіл і Русинців буд чому што касає єдности і позициі си треба дотримувати Сохраняти тошу Тобі і цінноє Не можеш передати фальш бо фельш кажда людина узріє кажда людина прочустує і кажда людина пойме што є не сірує то є не то што міні треба Тебе розміти і за то собі каждый єдой інде інде все мене не оставляє се мене не інтересує єй догед Усе мені недобро єсе не сіру се підробно є ся о нехуцю Зато кажу тых чесаш котры бабка про них розказали і говорила Оґлисы ништучных єлинок неподробных емоций то было ґнотику вітоті лямпы шу были єдны на стінах то все будут сіроє такы коіж світили си любовю і сіростю Не было Бог знає як тото фантастично а сешы єды перся мішураз сі споказ і сів сі феркіс і сілошатнів сі єлинкє все все У ньому дуже мало правдивости а многоштучности мене бентежыт о з чым дальше світи де мушый блюту іде І захоплює симі поранає все наоборот вертати ся може треба у ту мушу було І так буде легше якой жыти міні ся каже хоц усім і для себе сохраняти тоту єдност Дерегний теж на нисій ден выжыєте в му псє зовсім не в славяньскому отой останньой парукы сложыте дотисти желеных цілком дома выто сохраняєте ті своі традициі культуру власти то получає з вашом дітином З дітином дуже тяжко вам поємно медже чловіком і собы страєме си і єдину залучаєме бы Не было ся докого одколи шому тойкє два рокы ся лем не мож судити по тому а там і сме дома же і дотримали си і тых традиций до не мож казати што Мадяре не зберігали традицию не своє тоже цістуют якій так повісти глибоко порозмышляти там Бог єден розумієте і то шо і судся родил там <unk> цикого чысла мене то не має значі бо якій ся рад голо так ся раду <unk>o Так ся раду і <unk> так ся раду і <unk> на обороті абы хотіло бы цім більше было ся Бомуш усе жытя такоє жедено його треба святкувати Вак є можливіст посвяткувати дайте святкувати Дайте ділити ся теплыма емоциями і всю я заєхую транслювати в свою творчі і указати людям мож каждый день мож жой святкувати Мож любити своє жытя просто зато што ты устанеш рано і змеш собі туфінджю теплого кавілю та позераш на Боже сонце топиш господи Я виджу си твоє даня Дякую тишы я си виджу шы я не стю Я бы вас хотіла попросити представити нам вшыты з вашой творчісти штематичны Ріжно в ломка ся зима байлює Землю крыла пляхтуй сніжно білю А моростіч кєріс німилює В оболок натігыт це несміло єжы тихо хворост в кальзи тріскат блимат світька кулецівкє з буку Звізды посылаут срібні іскры І хоч свисє што сму одинокы Думат ся про вшытко дикій вецір под покрувцьом теплом свінджов цяю Кой ся журит аж му серце терпне Кой ся тішыт тым што серцю має Нота ниці жытя такоє не бануйме Скоро ярік прилетит і куй путя Кошто маєме то радост мецістуйме Небеса най землю посукодят Тепер виді вели стає ци маєте іх надрукувань тотство творчіст оддрукове та быти іх мале для Фада Нєт я всю пишу якый степирник і друкы маю свій нотатник в електронному форматі а збрігаю в орґівскых файлях А коли є такоє бажаня і якій такій острах што Шы дійсно можеш і згубити ся втратити ся то і коли є можливіст є часто я собі хай так роздрукую під шыю патку той наконец за традицию я бы Вас хотіла попросити што бы хотіл та зажелати забажати нашым слухацям Зажелати хоцю усім усі тяжкє такє іскоты джере нас усіх період хуцю зажеляти спулкую І бы нами всіма ниґда більше страх не оволодівал як вірал то што над нами є Кусь такій познаєш што нам треба як нам треба для нашой дусі і для нашого фізичного і ментального здоровя бы смі все покладали лем на божу помоч Бог нам даст так што і наш розум буде свій зломыслити і мы будеме ся позитивно ставити єдно до другого і не будеме впадати ни в паніку ни в хаос а будеме ся держати туйшій цілі што сме і люди што має нами кєрувати любова неозмоблености бы сме ся не на тульку бояли што бы сме ся жехали єдно од другого Як кажут уж при сьому тепер кєві Русины ни дотркати си не спількувати си нитісно контактувати бы ся сього не бояли свого сього людского фактора бо то є нас природнє здоклядно Кі тепер так треба сохранити всю дистанцию у писмени так ся зустрічали віртуально Помагали єну другому словом подержували і бы мали сме ціст настрой різдвяний штобы він не минул нас лем добра і розумліня у тому отоціню якому мы ся находиме тепер де сме є бы сме привыкали до того што маєме і стримили ся од ліпшому Вінцю вінцюву на пиді пікницию кід мене достаньку не досте а на звысок свиньскій писок кід мене достагурку та в хыжу вам дурну Вінцю вам всього цього вам треба нехай го з Боть вам посылає з высокого неба се с вид раз сососы Голосы Русинів Підкарпатя просит Карина Муляр Дорогы слухачы наша програма Голосы Русинів Підкарпатя пришла до свого завершіня Припоминаєме гостю нишнього нашого веденя была русиньска поетка і членка Літературного Союзу Рідне Слово з Підкарпатя Анна Косак Дякую Вам дорогы слухаці же дістали з нами до кінця до новых стріч на нашым радийо Лем фм З вами была Каріна Муляр Голосы Русинів Підкарпатя Зимова лірика Што на облиці біліє Красно є гыружа на висні Душу споминка ме ся догріє І дітинством тішыт ня в сні Махне сніг колядку небо чує Миколай далеко цінґолит Серце дивну радост мі вісює Рождества ся того дивну мить Срібны єлиця запах сніжний Кажду добру хыжу не мине Я наівна проста файен грішна На єсіни дивой імене Серцю даст розраду і блаженству спокій віру теплой любви Бу лем в Бозі я то совершенство што не учыть радуй ся люби Я бы м ті ціткы взяла од собі Айбо кажут ім не студено Білі ангели в оквітчыні оздобі Ім нас гріте велено і дано коли Выдай зоре зорес моглиє клоны клоны Вида є сельосины Дунной ся зробиной боже голос Русині Підкарпатя розка інамуля