Архів
лемківского радия

і <unk> Ґорлиці <unk> і <unk> Польковиці Лемківскій голос в твоій хыжы лем фм Дорогы слухаці слідуючу годину можете чути голосы Русинів Підкарпаття коло слуханя Вас світат Каріна Муляр Нижній наш выпуск суттьово ся одлишує од предошлых выпусків пообзерайме си нежыво підкарпатского реґіону <unk>родцьові оціма простого сільского люду Поговориме і выясниме як ся жыло і ґаздувало нашым людям на Підкарпатю коли в цілым світі ся бурили перевороты представиме Вам ветерана труда пані Олену Сельдз села Новеде Видково близко міста Мукацєва на Підкарпатю Розговор ся записувал у пані Олена Дома Селистребіцьово іхньому чловіком родинным Мудомі на Підкарпатті Перед тым як собі послухаєме першу частину розговору з пані Оленом Севць мусиме собі усвідомити в якій части народила ся провела своє дітинство і подальше жытя наша респондентка народила ся пані Олена <unk> фебруара <unk> року Сліновоє Давидковы Підкарпатска Русь Ціле своє жытя бывала плюс мінус <unk> кілометра на єдным місці де встигла пожыти в пятьох державах Была то Підкарпатска Русь в складі Чехословакі Карпатска Украіна Августина Волошына Карпатска губернія в складі Мадярского Корольства так то была Закарпатска Украіна котра была пізнійше деформувана на Закарпатску облад як частину советску і Украіны і сти сіду з <unk> року і понині є то незалежна Украіна Та прості люди сте на ден могли лягати в пустір а рано ся і не знати де ся могли пробути у якій державы Лемківскє радийо Лем Фм реализуване завдякы дотациі Міністра Внутрішніх Справ і Адміністрациі Ключовыма темы днешнього розора будут нацийональна свідоміст місного населіня на Підкарпатскій Русі через призму жытя пані Олены Севдж І світова война мукатівскому реґіонови Комуністичний режым на Підкарпатті Лем фм Лем афи панимна лем настепально як ся пишыте серця Коли сте ся родили <unk> року А відкід сте Ваша сімятоже з доведковай мамы мама і няньо тото єст деветкова было наші діти <unk> групі дві дівкы Дівка была найстарша з <unk> року а я была і з <unk> Я была такоя уж я была Мати і о мама і няня бы были <unk> а мам нит запамятала чез якого року мал мала <unk> рук мала а няньо мал <unk> і здевыдкова у В <unk> році пришла в Стробіцьово робити на Польщі на Пості проробила до <unk> р Познакомила мсе з моім цілю як тутым ся встала сте каждый ден доходы Стробічова Нє Моя сестра робила тоже на Пості в Луцьках та явней жыло бо тото ближе было ходити та явней жыло та ходилям туды до Дулюцьок Нотея вшыткы науку робілам руків та як по назыбках забавалу сте по нашым по нашому не говорили коно Давит Кодаку може было по мадярскы нас былодку девят фамилий не знал чого казалиж запомы было лем знал уж было девят была мадярска церков мале свою фару мале свою землю Был кіж коло церкви тото у літі коли такоє шофакендериця была у спуді было такоє гы гы кухня а а гурі был кыш тамків тото мнулотили а тото кмылы По майдаршы і они говорили кіж выгурі а до лібеля комора ся звала но та у коморі тото Молотили кіндерийцю найбільше сіяли та тото там русіли тамтака машынка было што люсили а горі з гурі носили кєндерийцю а мы тамкій діти ся бавили Церков мадярска была мадярска айно і девят фамілий мали свою церков у церкви были мадярскы тото реформаты были реформаты і в них было тото шо грали я не знам як тото за Орґоана туди ся называла так ая там кєд тото тотопіпы говорил а люде кросно співали а мы слухали А сусі перша дни мы не ходили а першы сусіда были мы коло церкви першы сусіды бы такоє гыбы на углі была Допусті церков є на улице шля сюди а є нас всюди А тото тут ноциґіль і цитерко а мы перше кєбы церкви Нєк лем дві церкви были церкви ходили маль мы Греко Католик Лем єдна болетель Не аж твоємы нишли бом повін мадярскій не знал тото лем по мадярскій говорили А на церкви был кулутце памятало што кут був не Храста не малой Ты Тота вира церков не має Опустім Римокатоликы так малой сята як мых є так сята но хреста не манепа з кєд не стятили тото і не памяталоси Може си діти не оддаль я не знал як было но не тямлю бы ся тото крикрестили но тямлю уж была свальба техліт не позерати так была молода як у нас і піп такій ґожый як кунас То же малам собі Ай ай ай ай ай Та яку на то єдна была мадярска церкова друга была грекокатолик грекокатолицка Там службы Еко автор тота яку тото нормально служы тото у нас лем є на была ві дві были бо то Мадяры были А кєконес люди вселав на кыто было тото велико єсло та улиц было може по не улици або так прибытя Дзі Дідсадика не было докы я ходила при Совітскым Союзі боя ся чуде боя вкєтым році пришла сюди та тут дідсадик был у нас удсадика не было лем была школа Велика школа то може была вестірку вет чому дуже велико є было то кормастрадом бы же было при церкви Айно бо в нас села якой такоє кругло не так нас <unk> кілом нас якой так круг но та близко было до церкви ходит Тот час мо доводково было самоокремоны з лучками не ту сами вольорами самоболь класы выходили до той школы О четри рокы ходили до школы а пак конці лем <unk> клясы там уруцька ходила у Горожанкы Школя там два рокы конціль на тото прислі Руські то ся розпало я вже більше не пришлятам варшы входила у шкулю а кончым учкы кляк <unk> рокы были сте в додатку <unk> рокы в Луч Людзках а після того пришла м до Лючы там доходила ям же не памятал <unk> лем деск лем было сюди тут на центраню де четверта школа была то руска школа По украіньскы украіньскє выслужанство Бо были і рускі украіткы Янитал тий по руйскій зниток цілити попра то дыркоє лем урокы были украіньскій і рускій вызнали Доцілит ми по украіньскы і порут кєднали правильно так а не такє не так тепер кєд мал такыт ми ся таку ціли покраіньску і руску цуто языкы сме ся вціли до того тотожек боло сюден пришло в <unk> році <unk> мажурода <unk> голову <unk> руйцін пришля до Лучык <unk> місцевітьож два років выходили <unk> і при тым тисі худове ніт на товаришы входили а після <unk> кляса е пришлям сюди робити Ни зробила я на Фітскій Раді да коло секретаря на Іраку не малям секрета Удоветку Улюдська улюдська секретарко яко тото лем дознават три місіси макєм в <unk> улиці пришла доробити і обсталам ся тут робити А коли сте дома были з матюр то жебы в село доми сте пак шо робили ходили сте на поле робити чым ся дома за З Сільскогосподарством коже не темлю когос Темлілож бы лом на земля є зналу де Бо сме ходили на траву но я не робила бо я была мала а в нас были хло ці старшый ден были з <unk> ден то не робіли а я лем пома бігала а кєд слідіте на траву те я з дітьми на траву ходила або я ся радоваль онесла буряю над кажду треба тут бурякы празды празд та пасткы се пекла дуже бы то такій кошар был дуже великій на тото ся вінок такій великій сенспів цілий <unk>eo<unk>ta сыр Пикниця яйця А то за якым ся календаром дотрацувал так само як тіпер за юлияньскій календар был такє як теперкє м А дома які се держали степну і з тобо не держали сте маме тня держали а я не памятало діти А я мам я ниґда не держала і не держу Тыкоя уж в пятницю Шыриду Дружба яси дружбалюха не Часы ся змінили ех гей люде з нима Часы ся звидыли гей айде з нима Часы ся смінили аме ся постарили а на мікару є гей а Квітер сатує Оно мі кыру є ге як вітер заполє Затретелі гей закретелі мозы Найсокытанцурю гей свойой мал часы найсокретанцурю гей свойой мал часы Гей мой маче не засналиш світа мой моче не засналиш свій то не зазналы свій ей не зазналы свій Е так тото маме з наням не позне лиса не на Великди ниґде великой несдержали Сверней і Петро Лісе ниґде не пожн Русподили колядолучы діти ходили такоє Ясма уж о тото світило тако як казали звізда частим діти на вечер ходили колядолуче а вден діти ходили та цукор давали уріхы давали а тото Бы лем ходили і з дітьми сме ходили колиці сідіти Грекокатолик є то єдно Грекокатолик є православный Я ти повім <unk> Уж <unk> рыцит як православниц гевы Грекокатоликы од православных одырвали Но а мы были грекокатоликы а тепер кєк геб путя Вага Не знал якому цуторуці Та розпало шустры в доводкові торы сут є грекокатоликы і православны новс Окреме Окреме держут Православна Церкви завоювали греко тото грекокатолицку церков православных бо іх більше є і я была што я не спознала церков так уль і Краснонна дв і Кросно дужыл Церка а православный одправляли там де піп жыл тото назвало поповоє знал як ся встала фара то там кынцявой а тепер кєда з ул <unk> роківзнавцы справила ся Гейделька та справила моє двоі родны і сестры дівка справила сама церкви Тепер в удводкові три дві православны є на грекокатоли Мадярскю ни є і цілько все розпало бо я все казала де быває те коня звідокажу коло мадярской церкви Першы хыжы А тепер єм было в доводку тыкашу точыркы декантю Доводкві церкви Мандерти є не просто боє боє бо є а я пишатам же розпало нич лем ци пшаристві коли си то розпа не зна в писатому якы ходили до церкви Но або тото сама села тіляд та набірно поумрала а молодж я памята урако што Женили вбывали чомони удоброново мадярскє селя так ся молодьор пішли по мадярскых селях а тіж ся померли та померли компані церков коли там строіте Грекокатолицка лешыло ся з товара кажды то улодили єй то і прославляв не уладили про смерт і православна та сама церков переробили народовы славы другы Я не знал гурі як до дну вшытко попросновы Істі на обох кахресты были провознані та якоріт лізло та я ся не розуміла Два рокы тепер нєт уже до <unk> рокы Но три рокы сте ввідили церкву а при тым коли сте были Были та нормальны боли я ходила на праздник до них та нормально є было Православний кінць алено не перероблено так было Низ пятнадцет руків ся кулемятьожо ябеля та молота та была такаты рікувати піркі яка Надперкє православна його грекокатоликы малут свого попана в ін вірной три попис витім І Сотале не віру о што справлена нова Ніт Такєт ангель коси ботця звідала мошоници з правили то мне не справ не до хмін Уряд собі там на фарі служат а нашів церва рядом і з церковлю Грекокатоликы ідут на паро а нашы ідут у іх церков православний <unk> Я грекокатолицка І дідом є был котой страбісово то Грекокатоликы православных не было то вже лем ся розбіло знаєш коли колиця Гадевада бала <unk> років Васицпів казало но тепер тридруків як єм пришол у село то дас бошы жек будеме у новембру тото служыти самій Значыть православны підут умуси Де с мал Зо з того заповіла Том мама з няньом померла там там і нико ден І браты же померли вже нико неє лем єсма тьотста З долго служыл є там Язновя звален поповід ся писал витам з силю своі сміюпижу Весмуєш єм обтядіти єдмы лем там єдена старана де міснополи слам нам і мого <unk>eov сон за найду я на раді загрібівом ріду палянка волі од ірамай <unk>eo<unk> не мам на позвеля граба ла Візе на рабальы везарю рабі дой Божет зайду Бозеня ся Божеты де на корі Дайте мі мамы Гей дайде мі мамо ского і сухлі Гей собы добрі знате зразы добрі зна гей соны добрі знатея поду Молкажте высе ничом дома не занимале шасте Дама робили якісти болемола дусени в Даледу ґе сте ходили в школу Ні Може м пораям веце Я не памятал ні што вам робили А як сте своім чловеком познакоми Він робил воєнників неправда Він робил проводником на желізно дорогы Но а коли я прихрату до Тобы в арміі з арміі пришол тоту м ся з ним познакомиме А тут желізна дорога давно Я вже пришлята была і тут пака розшырена была желізна дорога мотуткы грусили ся сусі бікы коровы сякцю дер то такє што лем ішла може мукаше воа а уж рот коли я пришля не помнято Я поіздам лем зустрічалям Я же коли мішлял то жел Лускій бойловскій зустрічали Пульщу Мы коли я пришля сюды робити та не Пош не маршыма музили ай поіздом модистували Пульщу у Людках был цуровікшый мал коні Вюс мудаля держава Вадка Гортя не знал в кім мал тикало оддал ци кот додал і был цуровікшо принимал пущу а він был єст доблий а я принимала і іх пульщу і свою і вязла м на поіз тото єст давати та на поізни сме здавали <unk>m м а фактично но там мали бы писати де вы се вродили то высе девродили там якы село Новоє Девыдково Новає Девыдко І конкретні ся як нудесі не было Украіны што тоту писало вас Вы не знаєте Я тото не зна гмм Вы не заміцяли моведу ци давали Вам такы документы Ти сим оцив прото не знали што ся робит зо світу або люде не ходили так ходили Лукацьо та соц лем тусала хистыну на квартері сме там Лукацьове А тото А лем раз му неділи сме сой в суботу думли Мож было свободно ходи свободно туди было іти ня нам принесу ся до хазяйкы істи Бы мала шо нам варити лем варила іх качоля як Тото нас дос вісем кілометрів десят з Наводкого дому Краца Не жыли сме так на квартери ж не мала квартеру та баба была місци Варела мама васругы Зна уж голошний кывали снеголосний козай по мадарскій говорил не знали і порускій помадачы Бравда того машына не было нєводу увариш жем мама ци дінятко набрала собі мукы мало молока мало сыру шотон єйс то палямок там жеды были то же і чекали то там попродала та нам принесла цукру такого кругленького овад тоты кєфли за і конец ляцикали цукру і кєпли Не малот же Жыдів не было Жыды Жыдів што пару Жыдівшы це попставали Жыды Жыдів забрали были Коли я вже сюди пришла тут кєм соумліні робили ті два Жыды А тотні што был скєбыл тото директор Коперативы до тоты його выли я памята Но або то же він пришол після того як іх забрали та котры ся обстали жыві то поприходили в село ту два жыбы лиш робили в мліні А быв си альдо А те ся вернула і мойтє ся вернул Мойтя пішоло Ізраіль а ето пішло в Америку а пак ся вернули Но і бо тото она то пішла наміры видіти же тут ци діти родиль Діти такі стари То може сю дівками пришли мец як тото было я не знал як то было там тото єй переписували те за Америку яле як пише пак теперкы вже кілько років жадова <unk> років як пішли о Америку та тото а я ся переписувала в неі Три дівкы три дівкы хлопіс <unk> а дівка не знал кого дівкє Были тото А тепер кєд был дома Янкіль Янкіль был тепер зраіля домак невыли з ізраіляны з Америкіньом і дудь малуй з Накуміі в міці тут і нічого было вже роби Е тота а та тото походжывного было тут бюр ся дів было геонад Муцуткі жільно дорого то всі ся хпали обвернули ся сісі два хлопци Шыр А коздай А та я тото вуйна а пак забрали у лаґры тако ся учом жывыта то ся обстала конеш штоты то бы меле побіли батьма пішли в Америку і В Ізраілів деякювал ся прито не ходили до церкви де си зберали або мале самали своє там де Мале не был тото клюб то там была мужня але мали свою цельку не была лем людины бо таз ето зробили з бужні клюбча сотоже клуб А та спершу докы жыли на кого лишыли та были тото Кусили чысли поли локушы Цо соты легкій за лисом за лісом моя моя та Любят га співати любят да співати Ві спільати зо то кабиля Мене моя мамка як маленка молодци фурт ба Непер сами тепер ливой Бівар заня бі о о бойом мойо Це одкрыты дни для Америкы А то по якому Вам писали По Латині А вы знали чытати і чыте пише так на терикушто по ручні мож прочытати А вызнаєте в латинику Вязне іде лем тото высе в школи начынитсенсам тотода коли перевыскя много здоровя ета І єй сымя Переддаєме Привіт сі Привіт Но говорили медже собо по свому але по нашому говорили А де по нашому говорили бо нікым говорила Ні дома говорили по жудийскы а кєд мыштато чуловіку лішусе Хустер торгалятювал до панкы А чоловік ваш кым был Шофер шофером чого О жебы до автобусувані на само славим пришові за арміі был ай та пішол робити тоту воєнну част Тут на базі были в лябарий на базі до тамкого бурунды А вызыкого року ваш чловік лятяты Ні ботунці был зовсім Не бол ні немоарний был три рокы звідків Памятам же коли же пришол Радянскій Союз ся дашо помінало не знам ци дає кєнчак на ціло говорити выходил в шкульку нице не змінило так говоре при присоветскому сузи так при Украіні котрий говорит усилі інше Допустім у нас Кошарок был такій чыганьскій Авна Шанцлик Шанса кляти но так но а тото улас казали кутать а туткы клюка клювка Тобо пришли судо мусили ся перелучы Як ойой Мусіли знати што є Туткы корова была я коли сюди пришля корова сміні то маба мала роботу Я тоже тут нич не робил Ай мі і мама і няньо А тото Я мож казати дід так пішля як я в пятнадцет років пішля здум Дуже мало знал зо девытвояк Тепер кєд коли была те я никого не спознава соя дуже річышля як ся оддала при шлям до стерых діти были та я не годна была ходити до Девыцкого Бо тото мы лем даколи шли коли ся то мило та упудньок был выходитель з дітні шля бы хоц баба і дідном виділи І до нас не ходили тото пішком ся туди подили тото до далеко а треба было іти та треба было іти в палянок бути на маршрутку вытяк ходила машутка то дуже ходили Коли вже я пришла сюди товиди мі сы ходили або не ходили то такій шлимашыны Та де неко не мал то Яколи пришляты оцінаш калгускій кальгойни были Яколи сюди пришля адел у то у Як же ты Люканинци были Машына бывше нив кого не было То така была машена цура вашо бесідіти выдіх Явиты не робил Тут кольгольгос был быле была свенарник был Бы была то верма была корова была были тото сіы ковозникы доганы доганца туткы робиты догане склядова леятан ци шлягріти А вы чого не знали по мадярскы кітваша сестра Але высе не хотіли чытати то сестра Але а то там нико не говорит то лем діло колонат никони а сестра де сел дава сестра на Мадярах на пусте А я знал де на Мадярах у в якому городі робили в Мадярах тіпер в Мадярсі Онапишто здумлю О наш домі піщату роботы не мож о ґімназию конця в ґімназиі а роботу тот такой не молота пошто там робит знал кілько років робила А тамто нахід має бо тамту дескулі може в цілій поліці она дуже знаня язык є так она дуже рузуватого року бы Я нич не памята Не памятал нич лем з мало тотого што зубрівчыла а дуже суха была маленька та чытомня єй не хотіл давати вчыта директор Школо в Руси Піщы піщы дає тото вчыти мож буде шкодувати бо така дівка розумно та має дести оя ім тото гектар купу Каждий мірі ся то казали за гектар міряш ся і купу гектарів внивати та тото уже є А тото пак пришол стреку нас был директором школы тутучы в четвертій шкулі та каже же пане даваніт учыти бо шкодал бы тота пак такі што то стреле пан на квартєрным палці в сівісям років ци кілько Зна она дуже розумно бальоновы хапалят шып куву треба было робити свописа То а чуловікі з Берего виіляй ся то же мадяр на зато і знала бы ви не медя знову майже єст велику оберазного майже был Но там не там робила на Пустю як пришли Мацкелі та робила батьові на Пусті а він был секретарьом русиньской рады Тавни ся там познакомили і пак ся підбрали а конціло шкулю та на Мадяре бо тут роботы не было та на Мадярах робим Но де робила та не зна Якона попала на Мадярем ся пак уж думу того на солжел долабо і пошли же тел лучкы она она сте познаком одідали як маскелі прихли Толбатьові Здавицка волна робіла на Пульсті у Буркусові Даводівска робіла на Пусті Псробіцьові Даводівска робіля на Пульсті і людска з Деводівска тото робила самі Деводюты мов не півкончыли а тото Ґімназиі а роботы не было то всі пішлено пустити де было роботы та якыс попали при Маскаляку ці нархівци А вы іхіды назвали Маскалями якыну териториі Аной А доти мы не знали Велем узнали з них коли они пришли протетня Я памятао тихо зєдками жылом авто машыны пришли на машыні клубців было полно воєнных Руські пришли Руські пришли Рускі Но фактично туты Вы як знали шыє война як люде люди шли ту дако з села ішол на войну ци вытон не пому зналу война была та брат <unk> року того забрали Были <unk> медже нима леврів то знало жы слів пілночы зганяти голош зобрати го а наперів хыжы был Малей оболок до сусіды а там діти не было такых то все на тото оборох вскочют та пішут сусіды До рана там был а пак рано пришол ниє го не знає де Маго прятели кари недостам і єдного тефіру піды тото піде на войну А пак після война пришол бы у грушаньскому плятя Як тото было найтемнюшу коткату руцебру гыберекли купі Нотаків другій не пішол на войну те не пішол Та война ти был на войліт не был на войні як тото нич знал тото міні болодити <unk> років та мене тото не інтересувано Вызнали ся война а война ано выговорили войно стріляли ты смысли до сусіду півниц Вычули як стріля нотых гродом што ревіймуют суклясницю поранило боловного і умелля А де жем Я думала што но ту то же стріля стріляли правдайшла нас ляту ріця тіче та через Латріцю слі Навірно тота як стріляли то може інако знає коло стрілял та трафило му і унут і вмели А села дотна была Акісме медже кодилюшку а просты люде то же кєвыли ци медже собом як воювали Чого но тото зна як тото было тото Єні утікали єлі Яния та нерозуміл не зналож поранили єй пак тото умер простолавского стріляли навітніх ля войны Віті то як Рускій ай рускій слі сюди а Німці туды на тіт Німців тікали так одна як тото было Я мал дуци люди Пужці знали за што ся воєвало вызнали за што ся воєвало чого ся воєвали конеци вояла война та готово Німці пішли Аж ци так як далеко до Доросли тілько жы Мусклуны заняли ак як пише кілько уничожыли Украіны пострадала немацкє лімацкы лем чорт єме могло Там войны не было і туткы войны шли Айно як те казати Дуже чеснутны были я лем спамятал што говорили ож пришли та виділи Маруйсу нашол вілі тото врусівань ка тот видали шкото мама каже уж моя дівка деявно же му на Мадярах іщы была Туды Но та не полігали так Ей поіздували ся то так частно полігали тото на пусти Або з хліпрі ся то такой вудці на поси та так нараз бєц коболоса Но як Ночувати і Німці Та нияк не Я знал як говорили указували тото То я памятал уж ночували тото ішли туды абоправда Німці дочывали по хыжах ішли де даякне болото та сличате може тышто не ціни Не робили ним річа коли пришлиме в скелі та памятало што на сміли це была о горах далеко заклену нагоду на горі мали а най тото на суботу на неділю надшу думіл та принесли яблика тото Тых уріхів вяна но же тото покляле на стюр та тяжко зыхали паральован был а Маскаль каже єп твою мать сторікти менци советскій стоют А Украінец был зниці Томас Кальбов а Украілиц каже я об твою матю він каже змучений прилючы істи наробил ся чловік чыль од старий та чарко дыхай а ты думаш уж што серцю што пришло прити а то мі поаны є До того і Украінці і Украінці были єй рускі Вырозу я знал якім до темякєт мал рускій і рускій язык Ґоспод ді поміли а мы кажеме Ґоспод ді поміли тот не є ниякой размы лем у них є тото наґы но тото так а разни то не є ни є коли од служба іде допустнім по по маскальскє м о службу додержы ме неправда бо по украіньскє попєса нал книжкы молитвяна не по рульскы зміє тай по понадру по украіньскы а карий по москальскій то я не знам учы ока лісі на трисім лем і на тия анити а на другу гриди таба погоди Ейдати хоц бундера погоди мутати солезы Берде стой наміть моюти а най на годити Ейом хоц тама і пройде свань пам не бани врасыта Гей в чорній хоц тамя Не продаю дорого мати Най ций хоц там не продаю дорого мати мам і <unk> Ґорлиці <unk> і <unk> польковиці Лемківскій голос В твоій хыжы Дорогы слухаці наша програма Голосы Русинів Підкарпатя пришла до свого заверсіня днисі сме могли прослухати першу частину розговору з пані Оленом Севдз з нового Давидкова Підкарпатя У своі <unk> років респондентка при доброму і світлому розумі найбог помагат на многі Красні літа надале На основі жытя пані Олено Севць можеме порозуміти што ситуация односу нацийональной ідентичности на Підкарпаті ниґде не была проста і однозначна шы є прямо пропорцийональным выслідком правліня і загарбаня Підкарпатской Руси другыма державами Чуєме як пані Олена нераз каже такі слова як по нашому наші з нашыма Но ани она ани <unk> річна доцька не можут протрактувати іх вызнан І тому Влада Украіны продолжує і надале спекулювати народныма реалиями на Підкарпаті А слідуючому выпуску нашой програмы Дослухаєме собі другу послідню частину інтервю з пані Олено в Сердси зможем ісі більше дознати про жытя пані Олены або вас заінтригувати та лем такій куртий спойлер Наша респондентка нам розкаже што знає прокарпатскых Русинів і ци боб ся даше про них знає Дякую і вам другій слухаці што сте зістали з нами до кінця до новых стріч на нашым радийо Лем фм З вами была Кыріна Муляр Голосы Русинів Підкарпатя лем фм