Słowa, tożsamość, emocje
Archiwum
łemkowskiego radia
O kulturze, ludziach i miejscach Łemkowyny.
Podkasty, rozmowy, wspomnienia, muzyka.
Odc. 35
Голосы Русинів Світа #35 - Василь Ковач (1 част)
Opis odcinka
Голосы Русинів Світа #35 - Василь Ковач (1 част)
Streszczenie po polsku (automatyczne)
Audycja jest pierwszą częścią rozmowy Kariny Mular z prawnikiem Wasylem Kowaczem z Podkarpacia, przedstawionym przez prowadzącą jako lokalny patriota i świadomy przedstawiciel rusińskiej społeczności. Rozmowa dotyczy jego drogi do zainteresowania rusińskością, rodzinnego i szkolnego doświadczenia języka, relacji między Rusinami a Ukraińcami oraz roli książek, gazet i internetu w kształtowaniu samoidentyfikacji etnicznej. Na końcu prowadząca zapowiada drugą część wywiadu, w której ma być mowa także o innych grupach etnicznych wielonarodowego Podkarpacia.
Automatyczna transkrypcja
Перше лемківскє радийо <unk> і <unk> Ґорлиці <unk> і <unk> Польковиці Лем фм то твоє радийо Дорогы слухаці слідуючу годину можете цюти голосы Русинів Підкарпатя Коло слуханя Вас світат Каріна Муляр В нашій програмі маєте можност доцюти ся про сучасні реалиі розвитку русиньского вопроса на Підкарпатсю од лідерів і участників русиньского двиганя на Підкарпатю а імено через призму іхньой жывотной путі А гостями нашой програмы зазвычай сут люде активно задіянь русиньсків культурній і просвітницкій сфері на професийному аве аматерскому рівньови бадателі писателі артисты блоґеры редакторы і много дальшых інтересных особности се нам по ся стило в нашій проґрамі увітати Тотнишнім гостом буде ціловік котрий не є напрямо задієний в русиньскых процесах на Підкарпатю але небізумно є локальным патріотом і представительом той свідомой части русиньского населеня Підкарпатя котрий знає што говорит Правник Василь Ковац Народил ся наш респондент <unk> авґуста <unk> року простіл русиньскій сіміі в селове Золотарьово шо на Хустіні Підкарпатя Отец ціле жевыт ходил по зароботках а мама робила на заводви Выростал з меншых сестров бабков і прабабков А на вопрос як пришол від русиньству одвіцяє Є ся не лем русиньством інтересуву Мене є много ріжных гобі але то є моє родне і каждий порядный цілядник Маю в першым ряді выяснити хто він є і з чого ся складат а пак же штось другоє рішати Такій еґзистенцияльні темы нисі будеме обсуждати з нашым респондентом розговор ся записувал простором інтернету через апликацию скайп Лемківскє радийо Лем фм реализуване завдякы дотациі Міністра Внутрішніх Справ і Адміністраций Клюцьовыма темами днешнього інтервю будут приход Василя Коваця до русиньства ключовы одлежности медже Украінцями і Русинами з погляду Василя Коваця роль інтернету і пицятных публикаций в розвитку етнічной самоідентифікациі Василя Коваця і <unk> Ґорлиці <unk> і <unk> польковиці Лемківскій голос В твоій хыжы родил єм ся вускому районі цулеому робил ос видіти чути робил ним ся втуй русиньской сіміі дуже м ся зачудувал Колимнадцет років по <unk> шуслов шупы Коли му учулы як горят Украінці Няй буде умрыт по украіньскы лем не так пишут тай урядува дивізиі ся вшыткы цуру знову украіньску бо я урю такой візиі они досягы здоровя мож учыт голови малу пункы ідівну ся вкупит любиту выковиці а єс я вішол там усієм ся в Кыію і маю лист до специяльносту специяльносту муж рублів бо в Украіні будут сузів з Будым А части пішли в Кыів там далеко Певу історию лемківску покуємкушыци Ци пряшу моікультуру давно я товды не зношу я сом не можу зміл другій просту перше сетю украіньскы соят і злай по украіньскы слуху натошу вюрату з акцендо ле і выковці Худзбы доказали ся долго украіньску мушку є ґу Ям цем верху Дологу украіньстві ціпуситу самоцю силую з акцентом але стекым моцли дякуют другій студеншы Я вробил лем тоту специяльну яку статє свытошує саунію айцента фуртику Шучну тяжку Но бо школи в селове Скорше все ся говорило о намістному языкови Гурили сме вшыткы по русиньскым учытлів но тут цьку єсо в цілу ту учытелів мы си габили і уж кульом чытліся были улити по украіньскы украіньскы і Слорускы Но а кінця левы школу фактично же была незалежна Украіна Там ся не поминяла ситуация з языком Як я одтепи розумію думку шту русиньскы ціндоли тым меньше уряд цім доле тым уряд ногушу русиньску му чыстый русиньскій попол єй глуше зо стол шумую продинову я был молию <unk> роціску в русиньскы я молим <unk> был диску шумого і Ґмі Мовлексика і фонетичну не так будує як уж ужыто мінує мова і невістка дідусіну вшыткы они уж не таком уж были споколіня в кунцях <unk> них уж было мой муж то вускых сновыця сукіскы копльоли токів то пополнило думу циску по русиньскы но мам нивызу ници товы діі як і книгу Примцирку ниґом іны было в Мойдовиців знає Мужуспо язовом товтовну стетю я дописову ґу Зодиів шукульу фамбуло завды Нояк я і я хотіл писати просту будом дубору могло было поінтересно бый така майжыла симполічна Зо своі споминкы зоту як міняли си і русиньскым бісы має умо при великій жоніґу А Вашы те скажете боль на заробитках на зароботках да цілизору так Я чысто зідала через тошо може я котись приносил думі приходил думію приносит з собом наприклад рускій язык або дашу або то самы сяльскє Можу зовосу робило коли ідіо новинкы миры літературы был выписуваный тому сую ворожый цилівтикорозовы і сполозовый фукло бо іх было убудили вы Лем не были там будили ціцном маючы то были леґістова мос не были русиньску умірника яку спомял то бы то было моє часу пикіствоі Ну а люди си як тягнули більше в тій чысылже фактично з незалежной Украіны до русиньского ци до украіньского языка украіньску рускувляли зауску престижным языку Бо я то так само і увас было Майґушульску муґу Майкушруску і музикы літературы мунізмів вызнату таку і інша тенденция мізей Дух ружыня украіньску і Рущынь на Руску Ореопила щысполо така як Православных носил же появили інстинденциі модернувіо фактичну украіньска мацьой шырусці на телевізиі пастувати серіалымоньской но од переломли сутратьо єй і мой типив ясно сити найдуж бересал русиньску заходитнувайство Ой цьорна яцьорна як тота цьорниця Ой цьорна яцьорна як то та цьорниця Най мі ся оступит ей гой най мі ся оступит ся гой най ми ся осну з будя пара бниза Най мі ся оступит ей гой най мі ся оступит ся гой Найми ся одступи Спутя парадниця спутя парадниця збора робітниця спутя парадниця зпора робітниця Бо я тата файн ей гой бо я та фай на сей гой был я така файна Як м не бізниця Бо я та кафай на ей гой бо я та файлясєй были я така файна Як м не біс зірниция Ой Яна Япіяна через свого Яна Ойна Япіяна через свого Яна Як не буде Яна Ей гой як не буде Яна сейой Як леяна не буду і я піяна Як не буде Яна Ей Як не буде Я на сєйой Якле буди Я буду і Япіяна в солодкім молоці ґуласня в солодкім молоці тепер ся не чудуй ей гой тепер ся не чуди ся не чудуй ковдит сам тепер саме сюдий ей гой епер саме сюди ся не цюй ходіт за мном хлопці вы Ой цьор наяцьорна як тота цьорниця Ой цьор ная цьорда як тота цьорниця най мі ся оступит ей гой най мі ся оступит сєй гой най мі ся одступит збудя пара низа Од чого выдумайте аж перелом се <unk> двохтисных шоболок будут тым пунктом перлома Добре інтересно то што выкажете ново бабка ваша говорила про бабкы сєбіш так на русиньскє а вы тут вызнали в тот час што то є русиньскій І я не знал я помкаву посовному спіяту не люс бояти новту них і бурту бышлобы і полохы і моты му і выцо Были з бумо той неш нашы ціли та і не нашол миску рібудю явлиґу так само думу никули нику не урим той поносит по Украіну зо росли сепоратискы бузею заказал отец дідушу Бубів на Украіні Дукраі так само як і Дусі ял Коли сма і не знал што я в Украіні чы інчуфу Цо было мал крайну вєдну далеку так само яксиях куди сну Так голису же так голи так глусі не можу вшыткіти так думали уж утництвы не мали штуі О а і коли сте ішли в Кыів туды вотоже ся не знали сы грали коли вы ся стыкнули прям з такыма реалиями што тоє русиньскє або штосокраноє Яком казофій записал не гумориму мос другого мій діду і пробо Як бы вмінял буду проблемы на нацийональну нацийональной будничністю носа зо сполуют як шум усив гуснова Думал дума бусел вым не акцентували вашы нивашы мужницю А в якому контексті вы си стыкали есно з Русиньом Я думал дітю Анеґдоты може дакі не буде ся стыкати бутексту просто не было ниякых до Я не знал де там нижньой русиньскій Я знал коли з діду Казавшы то сут нашы село допису што там нашы люди жівы буся нічудя зношу пряшу в Жітницину Яси здумал шому не можну годно быти така вже колим было там пятнадцет ціноты граница і моєт з етнічну границю Чую дисиму історию Украіны сут там жеют Украінців в Пряшуві Яси можу не мают быти подавати дішыновасчым Кому пряшло до інформаций было муль не было інтернету не было руску молі по мовці В шкулі там замашню студию як уж єсел густуюслов украіньску язнав його думкуників украіньскій книжкы почытоти івту украіньскым книжкаском было каждого три рядкы Шурикы УС Моцны до Закарпатяв О тым часом Закарпатци правлисовшыт курч Я нич не знал з <unk> минутів нич по вашых порів появу і доґнету якіс дорадчы клисо трафляли щы інформаций ну то мату же было необєктивно знитіл же упоми книжкы Уристольну історико украіньску ефіж камаду з США і том єс зычуду я буде Был такій наротивый всуритскій чысли історию проішу в украіньскій історию історию гропів Бесіду тугу буду і морли выганяли сму і тексты підмужниках у книжках з істу Украіну а тому мо з дому буд не змогу о респосіли прото як треба описати в Украіні дво обєктивний был так само украіньскій нацийоналіст Ну Ану Ял жыто учытово круг ушло сут еміґранты з Закарпатя і Голичыны Америці УСШ мали конфлікту з выруком не зачудувало чуя таку інформацию я нипів не знал За тот часык вымків <unk>ru Явардува доступіі столова інтернета дужу практичну любилю модет любилой веде інтернет <unk> на тот час ми заю былу пару монефакту Юску лімку яку цітол є іменит для мене туможну мушту соты в Лозысі років десят ну се затянули з тум зычуло і ся будил ямолы цимбура выйшол біс будже здало смика <unk> руків тыж єдну стурінку календаря єдну Шкубу бріл до Підкарпатского Общество І спойде обписовы было видну былу шуму Формувало ся кумашну мовучу туже я затянул Бо при тому у шкулі Я не можу казати што я духу ся шкулю зміл дубрішу шуку єсу можно тику Наша ідентичніст наша діс до селу з украіньску якого были буд дакотрі вчыти ліґурили ся діалект бо єм так глу інститутів Нову Курку Яси туж дес так мушу о так доморили має вмерти має быти велика МУкраіньскым нацийоніст полюбів Я там учутку Рушывску Яси думал што выпер моє бышу бо собеутим бы малоіс Нувіл бы не ся і одну з другу жыво якусьну сю шкода уєдно з силів побіз милетой Рупи Я розумішу як бы кремописы до моюшу перспективу бо не має шум умре шуму бо тосо з ним мусю дихне Вшыткы в тому єднакі моцитує фунчыса Явидів не лишу Люди то глу украіньскы то єй так знов сухую так моли так повікраіньскы Яци почудувал опику ґмуварніст вас ниєднак Думают морус подуму вычуду і в монцю вышол помашу русиньскы не розуміют ничого дотепер пишы украіньскій і по русиньскы яполим чучуваньскых зубівных сполацив елементарні словаючы яків них посол ступор жолутних я уж не кажу потісном модеризму ма были На полярі файлі тілья вода туде На полярі вайлі тілья подарку не Не сама не сама Не сама не сама мі мій велекій рушавія Я лишына а На вуду на воду Вам подив головы На буду над воду на маріжній панія на маришній панія валийні Бюрута Я Іванови Русу Дава Рушабія Іван по Я Івалея Іван Ковайву Іван Котя Ючка мало Іван топил я тобі А маріска Зічабія Повіля Не лами не лами бо буде болі Не ломи не ломи бо буде ворі Ой най волить ай най богалі мале я буду терпі Ой не воли ой не воли табі я буду терпі Як ся вам достала газета Петройся клевам цісло ял Я лиш мою звір Такый Василь Бул Галич русиньскій активістом умер не так дому зопсолу жым відул то пося якусь з його родину з Єзоти зописувал сваньбы зо там по затямсту было камера было мост Тамту курусоюзу Союзів мало зусім пошуро як я не знаю што як три квартиры в нормостых ну зберали зубра зберав норно проґу русиньскых культур з немов новітюр унекутрію і в інтернеті у Но думаю шо лем вшыткє было треба переводити су поцифрувувати або не думаю што бусудив бус на здоралом нову Я можу хто через нього яку жывы уму влясти в солоіскому спороздованы Боринак активісты кыс другых з русиньскых вас не думал Ни были вы тот частну тому такому дідскому возрасті в школи про такых активістів особа ні чула І тепер сонцьот діти в інститутах і ту муцолму уж груді як выкажете на історичным факультеті взюл ся в ґун і казало же паку вынорупишу Келишу повы історию Карпатску Русину вели себезнавной гущів на історичным факультетів за якы хыстом Но до тепер все в школы хутіт мене братсестру ходит тепер <unk> класнима гор высіжый з поздравы іхній книжкє так дотепер В книжках не видякой інформациі з Усів як усів і были самы учытелів будів проблемы украіньскых сутів усе дегробацийо дегродация од школы інституту Рувіл Том розумліньо яку єло руску яку іст похустинивы учытеляца не душу был нишли сдисубіры радо лишынови рухы тушыня вплу не тушу вкурів не вше знают тай не дуже добры знают му тоє правда Дродация іде Не думаючу одкрыю Америку лупшу деградация і моду і уме ся мож даже зацінути зо світу Украіні Ци то я на вас усю порозуміл там Кывіци я уже зрозумію зо всій жылушы ся колисами тот люмену усю пришло я не можу быти уповісти што я вшыткова вас порозуміл коли мі Лыж видю ментальност но подума о тым тяжку і дугу ноци думоти і розказу о тым Не знам наші вшыткы ся узнилисбуку бідлий ґмі уже хут тым шумаш одужали всі йому Нашы нашый цефут медже сумом то найстаршы кусты бойнуючів сів вшыткых злокы Єден другы люди з двосли обзуму не знал никому підзнал тым ним лем николи успілипували были ся вшыткы заговорили Вшыткє Окрему Крецимали сте там і з кым як бы то быти в свому такому близкому колективе Звуками мноі з них як бы з голосом осміхали буду пониґу украіньскы добры нику гуріл бус поголошены люд были з ним порозуміти Было і такє ото попробу Бо єдну діло йому проблему єдну ділу знати біси чытати писати а думує жывы зло біси до зачынаш думати і А як опришле русиньску сьому перековици сцена Розумліня ся попустили бы ся было уже док я вернул ся з Кыєва ся мені першы книгы ос по русиньству былим по русиньству помашну і студию были книгы пуло замкы Пукарпатскій Русины не были по Русиньску не были по руньскы писало писні ай блук і од том Я не знал буду іому зрі Я знал шуму цей му зріні є будут мою позі полудсу то Яту не знал і зарушу я інтересувал ся активно вели шум Я ту запомю я со шум про не могла мі такєво сказати буду не тямил так на думку далеку стурів ты шкыхо были таку воли його цьом Заінтересувати на цілым поцілн оперед Мусили нудлити найшул єм сайты в Пряшівскых Русинів Майскуру пак ми собі спатяку поли залемку Янушли злопы Куполо міситьо зо дому видів яке был з Лемку з Украіны якінзы фактично осимулювані як успомні нащотком зо лемкы і унтом шызулус Споминкым лемку єдному стоптіву спису якій старын якій жыл в Польщы і вказу поновных переселили якы односили Поляну том не было нич подні по лемкускым допису я некопису лемкускы І пак тот Старий Лемко розказал же як был в дімпаркувій з свойом уцом і гукнул науца а што з там виділ і гукнул няю з Риме тото так зацюдувал шуцю няню Туде є задачыл думати шуту зоврамкы на цілим гублити уже за Лемку так бумовил Цей в якому році вынаців ґуґлит такі всякы вопросы Опритошу вас садома не говори они за русинство за русиньскє вино поняты нимале не было інтернете тум подобне Шо Вас так зоставило ся тым інтересувати Бы будьме реальні молодь мало коли когоштос інтересує інтересує може вынормальну буціли одникує Яду моюшу послати поткы шукы є бочунку має быти першы Вопросы котрів мали готы утвіти Ясипай ну ясо шол Тот коли хоче куму інтересу йому і допи вызвати сету інформоцию было шубы узнати через інтернету то треба як мінімум за забити губил як як то зробил я акім інтересу у нього є мілийон фунув інформаций тому самому Ф Дувізиі і так Русины бал Не хоцю розберати сол не хоціл іскрати ту інформацию ци поправу ци єй перевіряти хут перегряти єй блеку пис мне такілі люди як чудуют до тых і будик якых Як тоты люди кутрівных кутріных просту придумуют усуманів і можут привірити і не хочу в єм легку жыти стереотипові не хотят розуміти што ім о полнязвы звыкли поміны не выдумают то з них думают ніколи А вы кажды вас єсє сестра во в сімієдан такє інтересує ся Сестра ся такєм не інтересувала а зайшыми голожы побік не мою жыґ не мою тота бы сыла вірка голова а іде за мене го вышывати годувати м завишыти вышывати годувати М Ой люблю тя дівко біла люблю тя о оці го але як буде евейн бели як буде евейн белий біла Собы заґасли гой єсти несробила і схыжы пустиню сме зробила і схыжы пустыню Ґадів того діла Як мало удіє было гору а тепер навижу <unk> навижу пятже слового за свіле мож была єд світ полюбити хыло голоба Симожы багає сидіт болю Долі водорі воду а дорівою дурны дів Пану є самого Пану є самого никого так не люблю Як тоту велого выходит туды носит сукню заходит туды носит суґню за Віжілю загри а в Волівци Войсло в Ловецкій Дониса Черево Оловецкій таниса черевовізло А марічка річку брыла Тай сама мо Я бы мізлил ній всюде спож бы не бладило Я бы мізлил ній всюде аж бы не гладила свою вородий сумамуй силу голи я іщы Блаоцілюю файну молоды за я іщы благоцілюю файну молоды Гіцлю Мой матер іду старых ів свого день годеш ти вже нигда іду молоде ти Се будешыє вшенигде іду молодень Но вы як на ціли ґуґлете то не приходили сте і не зналут маму ве уднянь вемо а ты просе знала або просе знаєш Юж інтересувал мыл ся Юнте в них не про нього отецол знов сулсин моі як і так Юміню ниж пришло же не із часу Гали з часом писатого як много все А може йому той помолошо він ходил по світле по зароботках вішо люди сут всякы такісикі а яків Правда правда люди не мали туды час над тым думати а і якогось простора для себе на такі вопросы собі одвічати Но як матіли сте ґуґолите жесте дуґыли якы сте може люди сте дакы глядали на Закарпатів яко ся тым інтересувал Петрове Ясіл найшу <unk> мусіл засіли сай пряшевскы в Кусину Фути палом Парк уже з Петром і з Ущо Бурлавом і сме серез хызму уже сме со списали А на Підкарпаты не везали сте были на тот час якіс контакты з тым самым Петровциями До спетруци в моім контакты з Петруци так слипым якім Майшу Пряшу Спілышу Петруцийом <unk> дискупували мі ся уж і книгы Тытруси як моятям якіту был рік Я знашу моє комунті книгу продає пшу не уділ знал собою чости новокомпертуро А ся то час козбо на Підкарпатю з такых кы інтересували контактували І дуже тактую якус так сослову мой близкію Петруців совіжу А на кєрці сте фактично таже інтернетом поміш найти го Ой я лиш чую сайт Русиньска книгом телефона я бы позунил Валем мож сой видіти мы собыло як шур купи книг тышу выдовну зумов книгы сотумо Мадярскы В ріґазі Модяскыми Русинами там дуже цінні роботы фаху і інтересні в істориі частку Петульция єкума вшытків лежы совытому подяковы довництві пряшувскых Русину з Лемковину туму Петуцияв пишуже накулотых пижу Все было єл в принципі простонову Молоды прирожены собі до волты Ужному <unk>ых На початку девятностих том были выступністи том никы се карпотистику не молосі до слову зокрыли оно зробило бісціны інформаций І дуже маєш усю картину тоту дуже можну ты може мож фільтрувати ту інформацию ішыст находити інтересне і в тых заанґажуваны буйны чесно Доза тых многых занґажували тыхто водах котрі ся в другы уж так си служно як пис жебы му найти цєс по себе інтересны Так так я ся прузнувал так я собі збырал бібліотеку Так тота такє проблемы чому другого з них Русинів в Украіні цим це гольни ситуация в Кульсію Слова Знаєм Русину Кульсів Словакі признані мал ні з вшыткым думами за нау за мацимальну меншыну Украіні того не єту мягку кажучу молтушу неудільовіцрушів котрі выплотиме Обыти такє як ушыткє длуів буде ствос такє ушыткых Украінцу о протых не моємі ушыткы Украіні убуло в Німск Прьошвій на Лемковині Мож быти пахом Русином мож казывати дозол мотце культуру малкувати зополу зарплаку і выдумати ся думцю ти любиш і хоч власти мусиш зарубляти ситуация і ґунчом якій мой тешкаці єст несекрет І в нас ти мусиш думати зо свою фаґную зо себе шумбы такє уж завісти жыти будити выгос і так дале часулил што єсе быти зо мосцем бути з ужынку чым дале тым і умале чым дале тым уже з часом убис діреш занятий ір І чытати не мушу бы писати чытату ми я не маю часу чуби чытати то шумне мон томідны з <unk> книг і я уже не знаю перекультурсту ряд на улицях і ях не берукы понимаю ся Сільскій почытати уж думати самы об тым чого шом опису Ож горычы абошли Я знаю выписати і розказати Тым кусом не інтересує тым коде за розгадом в <unk> книжках або не шпиєку суть консистенцию Я бы ту моти мояту не году провела ушыткых Мусимунку в Карпатів мос неє вас є люди кутрі сотом Мовлял улітыку котрі хотят думаючым о тым можут си зробити якус депутату віс туристы ворусиньскых темах реальну такі люди кубы ся никтым занимати всі си занимают уж мают том десят <unk> процентів услу потенциялу Ну сы І ся теразу нтI столітяме уже мужности котры знимали тушу його удявості судуману то інформация кору ньому любі найти А теперкы І кєд не глядаш то інформация може быти меді скізну як был конул ти мой муж контем то як інтересл людям молодым людям Чым мушы были утек тоты контемты комішы люди буду сем о тым задумувал Іходити брузумных правилых нормальных высновы До коесиста Близды Выкликати проізды людику быкуюсту по <unk> і <unk> ґорлиці <unk> і <unk> Польковиці Лем фм то твоє радийо Дорогы слухаці наша програма Голосы Русинів Підкарпатя пришла до свого завершіня несісте мали можност прослухати першу частину інтервю з русиньскым патріотом Васильом Ковацьом з Підкарпатя Такій філософскій момент мі іронічний но такій дуже важний і щырий розговор у нас ся получыл з нашым респондентом За што йому дуже красно дякуєме Виділо бы ся же такі хібы то просты елементарны річы але про них треба говорити і доносити іх домас На свому прикладови пан Василь Ковац реально нам розказал і указал што якій став етнічной самоідентифікациі русиньского населеня Підкарпатя На слідуючым вопискови на Вас буде чекати друга частина інтервю з нашым поважным гостьом де будеме бесідувати і про інчы етнічны ґрупы такє як Мадяры і Жыды Многонацийонального Підкарпатя Дякую Вам дорогы слухаці же сыстали з наме до кінця до новых стріч на нашым радийо Лем фм З вами была Каріна Муляр Голосы Русинів Підкарпатя Пере Зышла благодань вызнана Господеса до земли серном ідут шалоріке на полегшены ци жа вязате Ой дай кодила зазірка мале быти ойляй написам фейонту леси велиой далекы росові Ой дайту до Лазызірка мале быти ойляй написам леси велик Бозі слаґ А як будем хвале ти Мем Ойдале зазірка лем ойнає з другы краю нашы гойдай подале зазірка дале были гольдой написами краю нашы аншом майже врожає але ласкы мой село іву Ойдай годалесы зірками лем дай не бы самы голи співали здоровей село подала зазіркы <unk>э лем ефм