Архів
лемківского радия

Перше лемківскє радийо <unk> і <unk> Ґорлиці <unk> і <unk> Польковиці Лем фм то твоє радийо Дорогы слухаці слідиц годину можете цюте голосы Русинів Підкарпатя Коло слуханя Вас світат Керіна Муляр Нижньому вопускови нашой програмы Хочеме Вам представити першу частину інтервю з русиньскым активістом і ци неєдным з наймолодшых русиньскых поетів Підкарпатя Михальом Цікєвдьом а побесідуєме о його активній літературній і публицистичній діятильности Так як не позорают ся на свій молодиві автор же встиг выдати девят книжок три з них за послідній рік Михаль Чіківдя поділит ся з нами за кулісями на писаня своіх робіт і также продеклямує специяльно про вас іде своіх улюбленых віршів І за традицию поговориме нашым респондентом про його жытєвый пут і друсинство Лемківскє радийо Лем фм реализуване завдякы дотациі Міністра Внутрішніх Справ і Адміністра Ключовыма темами днешнього інтервю будут Дітиство русиньского звыдавого дід ка творці початкы юного поета Книжкі публикациі Михаля Ціківді <unk> і <unk> ґорлиці <unk> і <unk> польковиці Лемківскій голос в твоій хыжы Но я ся вродил <unk>резникы <unk>eo<unk>cеразникы но уже по новому адміністративному ділені вес ся односит до хуску району но корочыл то історичной село в устричным реґіоні Мыра Морж як і майточно верхні Мира Морж но туй туйкы я ся родил ту і жылу а яка з єточых рокы таку і нагасу мене ся проявила в любов до нашой культуры тай добесідате до вшыткого Бо моі усі няньо мама усі были по роботах а мы не рішыли є свою прабабу Ной там я деню ден цілый ден тамкы слухал што не баба стре розказує там было за всячыно Як ся вдавно коградувало як ся косило усі роботы што были за зиму зарито за усінь як ся ярывало як ся косило Короче ушытку то што было уж выцін нашых Русиныв што жыли но прошу му столітці де розказувами як іщы розказували і єй баба з дідом Но дуже інтересну Но єс ем вырыс дале пишу єм до школы ну а там ясну там Не было такых у нас урукы русиньскій бесіду тай не могло быти хотя десь у <unk> році вже у нас удразниках была неділ на школа русиньского языка просто я за неєй не знал но а така была На руді была і бый і не был так повім Но такоє діло Но в десять років Я уже началь розуміти я виділ штось не у тобо Не раз єм виділ о з чому у три різы там бесідут по украіньскы а в нас сяк там грудя всі Украінці та чому нас ся горят а там такы дітина мысли в явто Не міг спершу поняти чому то сяк та як Дале до мене єло доходити уж хож у то што кажут закарпатскій діалект у нас тото не діалекто є окремы язык тай мы ся дуже ся одрізняєме од Русияну Украінців Словаків культурному пляні і умувному пляні і всякых я і на коментаритати в то вшыткы Я то дуже десь о тринадцет років мене дуже почал інтересувати іменно Но наша ноша яку што ся виду брали авто записувал сил зошыты дале почым записувати давні співанкы корядкы мене я начынал су роботу і сяков Дуже много понаписал Коградок Співановщо в якым дале потовыдал такє книжку зоґраных О зобраных фольклах налтопак было аж о <unk> році Ня начал ся кым занимати но а дале лже на четернадцет рокы Ялже почал но так мыслете уже файно Ялже ріділ Комы єсме та яку то є на самому діли хвоця дома окрем такых но старшых люди як моя брат баба бышыне Ткоза Іпен за Русины не бесідувал бо сило є сило дукы грану стату вшыткій роботы робити до вечера то просто же не єст сил говорити за но за ся якой за сякі культурні там як пораз ся поговорит так но за співанкы дащы За культуру закорядуваня ай бы інак тако іменно уж мы такій то нарид танят Нов од пятнадцет років там єл почал писати но своі вершы стихы но пак як стихыл то было щы примітивщын Найбо вшырнува што ся єло было получати той першы стихол той таків берег пото медже цім дурами і паскудні всякі А лже у хыжнадцет років одкори умеркли труці о пяцям лют тотого дна такым му написал Но такє ріж прощанє Одтоду жым почал писати май на такі темы налженых наґу там за ґлюбув до вытчызны там просто за інтимна вірека за любу дере там за нашы пейзажы но за всякі уж всяків вшыткі темы авто описувал но і так ся так получыло што вышол на книжечку а там єден чловік мі пак уміху тоно реализувати бы выдастил ту книгу на ся называт садрусиньской поезіі ма така є дуже врадна така проста кілько мож было выдасти ґлося квастил у ты кошты то ся пак выдало но а дале пісвя того я ся занял тым о шубы утискю анкыты коляткых што я записал за дуже мно пак як дуже мнодносно великый час за много руків оґлов і автородности Но тай я бы сам і з тым нич бы не зробил міні дуже много сулята мі Помагал і Юра Продан і Юрий Шыпорич і Іван Бузаш там псевдонім Бенячувскій єст бушна Чурик усе ними помагали но як підказувати де так тра написати девня хыба Выправляти ня но і я помало брат слухал іх яку не горят і помало єм же почал і з каждым ньом яку ся маю досконавлювати бо уже сам режу моя перша книга яка была выдана <unk> році та ся послідня щы нараз уже самы не такій урывень щы як же сам ночуть ма іх вырис у суму тому писаню тай ужытку Новы пак у <unk> руці мне Михаіл Град так принял у Союз Русиньскых Писменникы Закарпаття Но то такый така спілька русиньскых писменників на была но тепіркы фактично єй не є было одковы мене приняли успілкы приняли были щыргіяту душы є єст выглятен А пак дале у то орґанізация мертва не проводит ся не проводят ся ниякі ни стрічы ни но нич та о то малопечавно яко мнора скажух на што то было якій союзу здавати кіт там у тому ся неч не робит чарише На сміх перед другым Но вешто казал крачук што маєме то маєме а не ревто было в снадцетым році якым получыл есепу свідчыня якым то дуже ме ся вдало выдасти книжку поезіі тажку свойкурм што му вшыткый зобралже Пісня по мене ся така ціль была Зачало ся то і з того уж на році студиі было про наш реґіон та там єдна молодчылька пила уж туй спокунріку жыли Украінці та ту і козакы Тай но з які всякій дурниці в то мене на люже заіло бо як може быти дале я зберал збро материял і писал по такых маленькых статцях по очыхках статті про історию моло села ефак і авту Ореся Назберало там кы вышла угапа книжкы помоглим ім выдасти книжкы бразников Давнину Істурия рієдну культуры там я єй поділил на три розділы кашы розділ то істория водкове село заснували та до прихода совітской области Нале розділ утоетноґрафія А третій розділ то реліґія про нашу грекокатолицку церкви яка была про православну якыс грекокатолицкуй гіро переходили в православія про єврию і утрижы вразниках болни были по чыслельности усе нас на другому місці першы были по переписах Русины дале ішли євриі мола дове там были май дірез Німця міно май маленькій ворошок то дака книга вышла Но оддарил мене за шыром пак я уже бул уступил ялдробіц університет тай дотепер ся учу по спігности икуругіі Я вже помер Суміщові учубу і ся І писати стихы такі етноґрафічні статті історичні статті найдальше коретого материялу назбрал ты автолжол у папках єст ладу і уже з того люплющы сь єдно обшынул мой піплучыт ся влучыт ся якась книга Но дару мене за шыром вышла русиньска сатира ще мы єй поміг выдасти Йосеф Фучко і Словакі нове дале за шыром у мене Вышла книга уж оддігну про реліґію мого села у того всеє было у розділі у кнесє просторів Березникы рошыма і так май розшырено май ушытко описен не том долені ад тамтовом ад прилеві Чорный гачорне чорны гарний Чорний бачорне чорнига та чорны подубымє Приятеля приятеє Перкінсами <unk>o то викаймі бо Дай моєсло най море сердесло так не горе пак море сердестло най море сердецло так не горе тако єй хвилі Я єй былім павым моском Я єй видимя єй былім правым моском залокаво жало трав кусалом на послом Жало травжало жало трав кужало Залосало зало навязав само само само самовязабо ІІІ тывало милий милий малий з тамтой страны Дивий милий Евий з тамтой страны Отже сами гацмодже сами гайтай траве зайду трапи Одже сами гацмодже сами гайтай праве зайду трави до тамы Ой буде сте мама ой буде сте мала з тови бастоба Ой буде сте мама ой буде сте мама з торпови бастопови риба Не бою ся не бою ся того войо як пре не спати Як превину як превину то не спати Абреко Высочці анпреко Высочці треба дати то высати Апреко Высочці анпреко Высочці треба стати колысати А окрем такых уже історичных книг та выпустил книгу <unk> русиньскых акро стихій там уже усі стихы написані у жанри акростих чай была выпущена книжка про Дрібных промысловців ци промысла в дужаньску кругу то Но такей історичный район котрий был но усьому реґіоні Дежу о Березниках Кушници Крецках і о оставных селах Центр Бул Дугу протом описал ну а дале Удало ме ся щы додасти книжку моіх стихів о то тому сі моі стихы за послідні три рокы бо усякі были нюансы тай фінансуваня неє такого державнулы як урив то ся на збрад там іх выдости Та пак померых Зо три рокы на убощы получыло ми ся о ту книгу выдости Сяк чуйсти ся кым ся занимал щы Мене теперкы найбывш уняхыста і не любую писати еден моі історичны статті за етноґрафію за побут Русинів за нашы співанкы коґаткы якы ґадовали як ходили приміром на Кісниці косити Но поручат ся односно писати Явто пишу і убрику друю вшыткы люде в то чытали бо мені приятно кори я штось напишу а там ґлюди улто ділят ся тым чы товт комєнтірут є справлялт хыбы де недобре а там може так ног кория І всякє на тому моменты бесіды Ну а дале уже сам для себе пишу стихыну стихыл мене має на такому плані Маю уже на друму бо ні ся ме любит писати істориів ся якою бы не дасти Асиміляці так дуже чыталы крыіти Но той тай стихол толжа коли ся напише ся назберат ся уже начынал думати над тым бы вышла яка кни а з такых проєктів што на будущыта Хоціл бы м дале писати поезів выдавати Хотіл бы м написати книгу етноґрафічну про ужары має такому обявну про нашы і ушыткы реґіоны што у нас сут у Подкарпатцьові Хотіл бы м написати і про історию мосусідньо Саґрідскій Кє там уже чыталня є в тых проєктах я си надумал решаєт не зна коли я іх буду мол же опущати в світцу то прийде ци два рокы ци тре но я ся уже заплановий помело там на тым буду робити Тепер зо вшыткій час девять книжок ишу І за період три рокы фактичні <unk> понесіди В <unk> я выдал єдну книгу Автосетрусиньской поезіі автостих поезіі Дале у <unk> році дві книгы Автор Співанкы Русиньской Душы де зобрані Давні русиньскы співанкы і ковяткы лос муржовску та з другых реґіонів Подкарпаття То фактично на материялях тых які выдоставляют своі прабабкєдців зберали та Выдіцьом Бурашок Уто утыма треба ноко ґадкы ото усі одни бо у нас верзниках схенили ся дакілько ґадкы што звідол остен вшыткых та уж не є такых поглядок маю же ци забыве ся ци як Нас таків поґяткы ся рішыли май на світску тематику не реліґійну так угы ушыткых Треця книжком то запискы з ґуржовской дорины бо там моі стихы там є і на інтимну тематику і патріотичну і запубут Русины як ся же Бо такі прості стихы з чом написо был на тотчас О а в <unk> році выпустил єм книжку верезникыв давнину Істория етно культура з чом казал історична книга про моє село там односно доста файно описано бо до того У нас окрем леґенды про беразу тай Дзвин та про першых двох жытелів зо той мытинка нича нич не было чут ава відкід зберала своі інформациі для книжкы Збераєм в архіві там Іщый є архів такый є онляйн доступ што мог там заплатити там є усіданні што но імен Будапестскій архів і отым і заганяли і там вымагали ме много так інформациі спершу дале там бымі оплатили на якій час доступу бы я в онляйн режымі міг понаходити все што треба Най такым способом явто міг понаходити дуже чыдоло інтересну про моє сливотай дуже мнойшол у тых церковных книгах з терых міні дал бы священне Кубия міг пак написати за циркул Но і з релігій О церковных книжках маєте ведуя книжкы звязаны з реліґійовци О то тамкы про коли ся стрыва церку якы переходили і з рекокатолицизму православія там єсты книгы номет якы там другы такы книзаписів были там єл усе напису Кілько є сімєу у березниках кілько там якій файты переходит но там мож плисти усе є та як перепис насель но мож плисти як перепис населень І там є мноє такых было історичных даных записал в тых книгах про село кілько было <unk> івто ушыткы Все книжкы зберігали вас у церкви Вашого села Дайно Но церков як основном нас была грекокатолицка а дале в <unk> році был пришол такый священник Юргій Русинко Іначыл вестинох маніплюєм пропаґанду началь проповідувати за перехоту православія і лже о <unk> році там дуже чытал но мож пусти фактичну усі файты ґризницкі написали Такій документ про переход єст з року католицизму в Православіі то там ну то в мене є така копія того документу з автону ся книга там має цінніст была но там суто написана по фактах суто по фактах вісно тых казочок про леґенды та О то вшытко што люблят датко писати Кый постеринок має ся Ваша історична книжка <unk> з <unk> рук Дакой розкажу нашы якы почали переходити в православія іначе нераз смо зробили такій Комітеты про поструйці православных храм унины не переходила прекокатолицка церков православны Гона ся упсто грекокатолицка православна Романа построіла собі нову церкву уто што і тепер кол нас є Был нас священник Кырило Раковскій як з автознал яку люди перейшло У православіі начал ся строетиный храм йому серце му не выдержало дале місяці щы міцяє тошы а придуманя щы служыл його сын огяточно зробим як го было звати но то же писал ся Раковскій А для уже грекокатолицка церков могли перешыпіт порядкуваню же кєречаньску церкви там уже ходили служыти уті священникы щы укрецках бо грекокатолицкій громада рішыла ся дуже мало правословні там у <unk> році же пошли были до стройвы церкву А в <unk> році лжей о Сятири та так уже там проходили службы то в рекокатолицкій тогы проходили службы рошыл же ходил там ну а дале як дале тута церкву была ба пришли комуністы та ту церкву розобра розломбіри тепер ся встал на справославну церкву і по любов долох голош зуб два поро зо цю духом Бы захопаты люде ци пучы дыхо зоджена череси то незысло безысло незвысло посило я по піленту не пришло не пышло не пришло ґенде пришла войме гідни з твойофом з твойофом за ньой сімом Осаджым може собіло вы Вец ся приме буде она родити родити будун нас плясны дівкы водити Вец ся приме буде она родити родити будув винна з плясны дівкы ходити годити Дале русиньска сатира у то стихы то стихы там на такі устры сут сягні темы про сучасну проблематику про і брехню і тамякій ментаритет Но такі устры такі темы што за них но датку і не писал бо не хотіл писати о хто така тема май то описувано туйку всі книжці яси позвагал так написати дуже остро ло такай такє назвал русиньска сатира бо туйкы дуже так усосатирично описано іменно за нашний час як отоє якій я хыбыл но у соспільству Кєд каже мешы назва русиньска сатира то єст головныма героями Вашых віршів сут Русины Ці просто тош написуно по русиньскій выписали просто проблемы які коло вас ся отучут Які коли коло нас ся отучут є і про В общому прорусину як про народ і єй простой якійно о проблемы якій тучут єй і з Русины Смотря яка тема смотре яка тема цив то де і дащы є уж гыбальному смысли дащу маіх так мінімально описано то не вздівлено айбо Фактычно там видко де іх то не я неподілю на розділы айбо ото нераз рыдко уж яку той переходит раз на глобаню тему дале у то што мене отучы о тото по стиха выдко яку то ся переходит што нераз мож увідіти фле приблизно на якій стрічці книжка приходит з Зєнуй тематикы на друг Може хоціте даєкій вірш нам зачітати кєд є кажда така інтересна тематика од якій ся мало колбарчат Може было бы інтересне нашым слухацям послухати даякій вірш може котре ся прямо тыче Русинів Но то я зараз іщы продужу завты кни говорити а дале зараз су книжці якій найдута прочытал Добре добре ся русиньска сатира вшлаві Куморуці О <unk>надім голкын цілим <unk> року Уруці Уже вышла істория віроберезників уто уже про лоприлігію яка было в свом уже розказувал і тых і Юдиів што были і про православных грекокатоликів мов по ушытку істория дзеркул Сатме се не загарняла в ту першу книжці про історию Березників Она там была решетлівна розписана май быш так май выпаґну усюди до мілочыйну так вісты А кій кострінок має <unk> націнало ці з того <unk> Но фактично так Но <unk> а там уже через <unk> рукы корил же Ужено была якась інформация у нас така цирку як грекокатолицка І ся опетісти си сперала лем на якій архівні материялы материялы з церкви ци ці книжкє вже тутісте може выкорыстовували у то ся Кіта і там ходнох там іщы священник мі розказувал Яку тонут на доми там много такой інформациі або то су бо там сякі хоснували м історичні дані нотай іщы правим там книжку Не знал точно як ся она называт там про усі церкви Закарпаття но там є мало бо накор то написано і про рекокаторицку церков і про православну прощо так была взята інформация од Я ся был не радил так ме написати но обшырно бы люде тоже могли прочытати но хотя люди ся дуже так не інтересу же ті таку рісти одкровенно тай прям праву казати так як не дуже не ся так нишк но Істория мало мало інтересу або так людям мало не до того Дальшу таку книжку шолвас босерху де <unk> выходит Семе іде акро по нашому плі написал <unk> акро стихів по нашому Од я надсылу книжку то в <unk> року якым ся был удало написати Єдана Круж штыхта котде я помила там зберал печатал так век назберало уже стокру стихіло тоту же я пак току книжочку выпустил Ци то же сто вашых авторскых психішок Ой як за шыром писал єм там за шыром сяк Лот перше што было напису не допослідньо так є за шыром кєх сяк понаписал Но я ся книжку написал низной сете як прямий доказ того ож русиньскы мож писати і акро стихы і сонеты і очы писати вразных жанрах што у нас не діалект а в нас є полноцінный словяньскій язык бо нас є книгы на історичні тематикы на етноґрафічні явна і поезиі Єв нас мног людина приміром Чухран пише і пєсы пише і сонет є дуже много вшытку нас многы дещы пишут усякыми жанрами та все доказує то уж русиньскій язык дуже богатый Авто што там іде пробанда така уж у нас не до языка а діалекты і так дерет авто просто но наступше брехніх А якій каже ме што ся писали акру стихиі скрывали сте в тых стихах якій конкретні словациі як выходило як ішль Вот і там там скрыл ся конкретні слова там кажде слово має названя той такуй перша буква Каждо шырекав долину туры слово про то што там ся пиш То стриматично то слова там покретлима того жде Но тематично то ся выходит так люто слово прощо як піде ся у тому стихови лесе было доста так тяжко написати айбо вылу дякувати уж Ото є но тай на цимтра што мало май поробити отуй і єст рефму май тяжкой нота ся удосконалювати буду Вказати уж што і усю ідеаґно написано та ото буде брехня было Ясно што не удаст ся так у ся файно написати вычому стикови альбо як бы ни было Я твійкы часть такых што усе ся в обыху двадцет стихів было стиха де о ту усомох то істи дуже файно написан І єщыдрі там про дрібных промысловці тай промысель долганьского кругу якій был промысел усьому давньому Укрутобу округ Марамурскому Кумітаці доходилобразникы дале Сероґєрицкій Лисичы Лопушниця Ґрунька Сухано Дулгой отобу Центер та іщы Рыборгофскы та Рыпєцка Пуґерн із Рыбчу То такій был мо реґіон удурыні Боржавы Я ту і писал яка была промысловос та і про тых ло по нашнул бізнесмены Но то найбільше были люди єврейской нацийональности Гуй но як мол был ты кко ся занимал убул кошылгнул тілсі люди што мали якый здухо там утіл сін понаписувань Там єдан за <unk> <unk> спершу мож порівняти як економічно сиводце піднимало ся ци падо по чыслу той промысловости тай дрібных промыслов пруто історичный характер там Усідані то як хоснувал много Там є та была выдана Енциклопедия промысловости Чехословакі но там є і Подкарпатскы Русі Бізнес Каталох Подкарпатскій Русі но і там на хужу понаходил села там єм поты оту інформацию брал Нота і што окрем тотам по переписах людностил бы указати кілько было Русини акілько євриі тай епен о то бы буде рід уж євреі тамкы приміром <unk> Русины <unk> <unk> ай было Усєй бізнес был в руках у євреі бо нашы люде май фай землю не робляли а євреі май з бізнесом раблю то у каждому серіл то дуже файну рідку по тому чыслу Уж якій были нас великы землевласникы у нас был сирий барон Шендберґ У кухниці был і Маґдіцкій Горден у Дулому рафтыреків яків бере люде што мали дуже чыдово зімлі мали і мрины што были панами на нашій териториі Можте бы ся про ту енциклопедию но я таму уту енциклопедию найшул я сайт про Холокост Єврийх Е там я натрапил то так злучайно золту книгу о там начынят ся дані про Подкарпатску Русь дере но просто зо шом з афарідным порядком написно там на ґрухто дані кілько є людности якій я путі якій то уряд якій я путіл бы ся добрати до центра і далей дут дані што ся находит у Сирі а іпем такого там неє Це в віку моязыкове написана была та енциклопедия І по почесткы тай по німецкы Но ну тота книжочка получыла ся на курто тамно там пронаселеных пунктів то вышло <unk> русів або шурно нанесе дакій достафайний історичный характер щыл то дотепер зато нитко не писал там ял у фейсбу то выставлял там дужо много люди тым но ділило ся бо но находили там ковтому у тых списках но своіх предім было інтересно но што там неєяку частю істориі га пале твоому A Як было <unk>ій ті Є були Лемковим ті дорого Но і останя Ваша книжка Ох там ґравчыкы душів то выдали мі тамну там стихы котры м написал за послідні три рокы Лєкого характера сут ті стихы О там і там усякі нопатріотичны многы На любовну темати кун на дно єй на в таку но можлистилосуфску темати кунюшы стихы за дно простив наш ней жыт Русины як нашы люди жолты як ґаздут чом є одулкува нас такі но прості прості стихы щы там но з чым видю з шым была на душы в том уж описал То яка велика книжечка выйшла Ота вышла на <unk> <unk> стуринок є уже мол был давно выпустити просто о тонєны фінансу і такой підержку бы я міг коли хто ся насберат таку і нараз пустити ото я Двороха зберал зберал зберал а не лелже то пиркы так ся получыла шысе епідемія Я ся року ме выдал книжок за усі рокы што были май было получні часы так ме ся получыло шыл же векдвойшол світроктивны рікуват Но так продуктивний был учобы як такой не было А дома робота ся порубят та єси мі ні робити так мож присти легко бо я ся не мучко редащо пишу долгы мене у дорустві я люб робити тай было чозя також было часу много ти такій рикно продуктивний дуже вышл Не знати так як буде на рик яка буде ситуация тай так дале А в якому тиражови выйшла ся Ваша останя книжка Фактычно має быти три <unk> но А як выдаєте своі книжкы яка тенденция Зростає баш тераж ци коли як выходит Коли як выходит Коли як фінансово ходит Якій Вас был сам бівшый тераж <unk> штуку то русиньска сатира утамла <unk> книжка стифів Так по <unk> по <unk> як выходит блото я доста тяжку бы то выпустити у світ Но фактично выкажете швиєц ваном русиньскых писателів Закарпатя То материяль вас подержує спілька Ци де найдете спонсора так ся вже видає книжка Долта спілька мож бести мертва на даний час бо там не знават треба є полне перезавантажыня але просто з невы ходите быти просто тільці просто так бо натіпа є або і на самому діли неє А так треба самому дати дно спонсор кобы м яку міг уто выдасти Та як бы том і спонсорам ци єстит членами дакых другых орґанізаций де се глядают фінансы Я сягну там євня візбуці там даку му напишу купрушу одкумя єте не міл по святу тож Лет я сам де помужу летно там євня друг якый спонсерщы поміг быти та сякым способом ото ся одбыл Нє когось нас на Підкарпаті закляденого спонсочского бюджета або дашы Та они є тако они єк там нашы всі авторы бо дащо напєчатати та мусят собі грати спонсоры якой такой орґанізациі яка бы помогла авто выдасти на што зробити та такого не єк вы ся выдаєте з <unk> но по <unk> рік З часом леґше або тяже глядати спонсора Было як казати Як было так ся обстал То так не моглисти ож тяжко бо не моглисти легкодис но Іс така серединож ноткос ся выткаже а ткось поможе но Таку то пізня дале зняла зня на день ож ся року ся крышлош файно ся получыло уж помогли ме выдасти рик ту му не дуже ся получыло або так ни не можу порісти уж так дуже тяжко тепер найти І сік не опечатал ціно не сут такє перанді но знаєт то штам обложка така дуже файна авнубы маґлюнкы цвітніл был на такы был оно дуже красны на кіно книжечкы простіяк позлогал тут і фінансив то зробити То потом орґанізовуют як бы до презентациі на якыхо стрічах напрекат можете розказати про току ци тепер ведела ся Ваша книжка ци проходила презентация як то проходит Но як презентациі была презентациі ня русиньской сетры уєднограду і там ото такой знимали рідо до порядуваня записувал ся атаку і повіл Презентацию ся записало я там розказал як я утыробил комє пул миг тай які уніялня планы на будущы но ся ком ся обсудило той тепіркы і ся книга што мі выпустил текримай Се з коронавірусу тых нетры мож ся будеме зобрати тато же понудащу таке орґанізувати лед якій зборода там не можут дасти часу бы я выступіл тотам Розказал бы подрил книгы таку надал інформацию туюшу о винограду і робило ся ло там такый был Музей тепер го на даный час не є Музей Народно Убраня до днезного з чоте піркы тамкы і автому здань Номно мож присти з підсягном і ні бо бы ниц орґанізувал таку презентацию де я міг розказати там другі могли му і моі стихы прочытати но такі як Меґник было Юрий Маґнеґ Бо актор такий він ото знає так файно розказати з інтонаців а я з той стихы не люблю ся чытати Явріл бы Винтал розказал Но там розказували ся стихы обгорило ся но уж ото было на кур той бусюрнулже Ло хоч чуйсь там уже видко было што была яка нияка презентация Добре Можете процитати єше кєд маєте бажаня бо кєд тепер кажете свам писат тяжко цитал вашы стихы то прочытал такый вошлисты патріотичны з тых што м написал Горы моі горы бідна я земриця забуду шуга де моя ореця Не забуду ты міста де ходил маленькый Дичку садочку потучок тихенькый Не забуду як до діда шыр давно спати Єсним булькы спечи ягодкы зберати Не забуду як ня баба до школы водила Уберала ня малого і тажку ми носила І тямити усе буду што мама співала Коли мено в колисє дуго коло села Дуже хочу по містах риднинькых пройти ся Пане можу упасти ридно зректи ся Ой се такый з тых прохожу дажылу про куторидне місто де м ся вродил де выріс но моі споминкы дітучы про ридну землю но така могли бул до слово рідно якє до хыжы та як усьому ся усублює і уся отчезна Най нам грают на цимбалах най трублят трумбеты най гудут нам гуслявикы вержут дулів пута Наші діти радост наша русиньскы племня І тоты світове розкажут бо то нашы дремя Найнаше як торжествує розходит ся світом мы Русины єсме наруд своім заповітом Я Русин был єсм і буду з ушыткы мал міру любіме ся братайме ся на тіст і на віру краю финоґра маючка Вытворіня про Народохных традициі продомі Разных наций выслові Украіной землі Буду народом росы Як закрым роны і будуємо достойны похо i Ло Дорогы слухаці наша програма Голосы Русині Підкарпатя пришла до свого завершыня десі сме могли прослухати першу частину інтервю з русиньскым активістом і зацінуючым поетом публицистом Михайом Цікєвдьом села Березникы што насваля в Сіні Ниніжня Мукатівсина Підкарпатя Михальці Кєвдя на Нижній дін є автором девятьох книжок три з котрых были вышли в <unk> році і кажу свою роботу для нас специяльно Низ автор коментувал з найменьшыма деталями На слідуючым выпускови нашой програмы на вас чекат друга серия інтервю з Михальом Цікєвдьом Де ся будете мати можніст дознати не лем про самотну діятильніст активіста але і про розвиток русиньства на Підкарпатю з цілому з погляду нашого респондента Дякую Вам дорогы слухаці же сте зостали з нами до кінця До новых стріч на нашому радию Лем фм з вами была Керіна Муляр Голосы Русинів Підкарпатя лем фм