Przejdź do treści
PL

Słowa, tożsamość, emocje

Archiwum
łemkowskiego radia

O kulturze, ludziach i miejscach Łemkowyny.
Podkasty, rozmowy, wspomnienia, muzyka.

Голосы Русинів Світа #19 - Мигаль Лыжичко (1 част)
Odc. 19

Голосы Русинів Світа #19 - Мигаль Лыжичко (1 част)

•

Opis odcinka

Голосы Русинів Світа #19 - Мигаль Лыжичко (1 част)

Streszczenie po polsku (automatyczne)

Audycja przedstawia pierwszą część rozmowy z rusyńskim twórcą z Podkarpacia, Михайом Лежыцьком, znanym jako Михайль Кушницкій, o jego życiu, języku domowym i drodze do świadomej rusyńskiej samoidentyfikacji. Rozmówca opowiada o dorastaniu w dwujęzycznym otoczeniu, trudnościach z zapisywaniem lokalnej mowy, doświadczeniach w Użhorodzie i Pradze oraz o tym, że przez internet i wideo próbuje popularyzować rusyński język i kulturę bez traktowania ich jako powodu do wstydu czy żartu.

Automatyczna transkrypcja

Перше Лемківскє радийо <unk> і <unk> Ґорлиці <unk> Польковиці Лем фм Дорогы слухаці сліды цьогоденно можте чуте голосы Русинів Підкарпатя коло слуханя Васвіта Каріна Муляр І днес нашы проґрамі представиме Вам інтервю з русиньскым Юбером Михайом Лежыцьком з Підкарпатя і звезным путсевдонімом Михайль Кушницкій Такоє творчє імяне было выбрано лем так прозрадил нам Михаль же іменувал ся зо своім рідным селом Кушниця што найерша в сіні Підкарпатя Період пандеміі ґерантіна за словами Михаля досе йому на Хосен засі оцінити русиньскій відео контент ци то з языковыма основами ци то розясніня вшелеякых нюансів русиньского языка на Підкарпаті Окреме того активно подержує контакты і спілупрацує з дальшыма заграничныма Ґорами де в своіх відеах роблят вшелеякы славяньскоязычны челенджі Єдно з такых відый могли сме видіти на просторах Фейсбу котре здільол Мигаль де ся мусіли дорозуміти Украінці з Русином даный час Мигаль си занимат надчытаньом і оформліньом відеоказок В своіх відеах Михаль хуснує власный вариянт русиньского языка котрый ся навчыл дома од родиців а также до каждого свого відеа додає окрем русиньскых титулок анґлицкій власного переклада На днижній ді Михал Кушницкій підписано майже споловку люди з цілого світа Можеме то поважавати за досто великоє чысло Кєд же Мигальсти занимати не так давно така активна інтернат популяризация русиньства заціпила і нашу увагу того і стрітили сме си з Михальом абы побесідувати про його плодну діятильніст на плятформі <unk>e <unk>m <unk>m то радо будут A Na Лемківскє радийо Лем фм реализуване завдякы дотациі Міністром Внутрішніх Справ і Адміністраций Ключовыма темами днешнього розовора будут Ґо як модерны способ популяризациі русиньской культуры погляды містного населеня Підкарпатя на русиньскій вопрос проблемы неясности в русинстві на Украіні зведжыня Михаля Лежычка майці сыну мамо вранах радаюты новы димы Не яз на немає но ни ной лем фм Добро з друлічка звати ня Ложычко Михаль Васильович родил м ся у <unk> Муруці усилів Кушниця о то яршавскій район Закарпатя Украіна Ходил єм до школы в Селове де сходил до школы Айно ходил єм до школы там у Кушници языком вылкы там Там была ін украіньска бесіда Ой се доста інтересно бо злу бы по украіньскы там никого говорити не знал Но хыба хыба Двоє трой учітелів котрі были невидти або другі вчытелі были тоже гыбы кушницкій они ся то же там родили выросли не горили з нами по нашымо Зікми они технічно говорили подаякым міксом літературного украіньского Тай тай наш тай нашой жывой пис ідеально бы то же было треба было бы діти то же розуміли ци недай ім там было ім так было май привычно бо они так гвят каждый день А было пару цітлів куті горили но они были ни кушницкій семіі напр самой Петрошенка я за нього тоже не так давно робил такый короткый сюжет мож так пуйсти добрий селяник А так айно технічно жыли сме о такому білінґуальному світі бо книжка была сулубо по украіньска а люди майбі гурили по нашому І тот час о то медже тым ся даже не робил ниякый розділ споза чого о того ото ся все мішало єнно По дакутры слова видієм на писмове а ниґде ничуєм выхку сказал А другі слова чуєм ле ся усно аниґде шугаме навідіме іх записаными ге та і не знаме як іх записати Бо коли м пробувал подашто наше записати та розуміли м уж хыблятми буквы хыблятми буквы ґрафемы символы бы я не знал як сий звук передати о то ни уни як го записали Достя інтересно побзерати ся на тото як вызерали СмСкы з телефона помедже дітьми в тот час бо они пробували адаптувати тоту лотинку пут тото як звучыти княжева Бісида Яй си істо тямлю як ми сукласник писал Ты де Він просто писал латиньску Ты І де о латиньску Айц они кырилицов Ай себлі в тот час коли телефону кырицю не знали Но з кырилицьов пак было тото само йому кє треба было написати слово Ты та він писал то і нубуку І не писал там пак букву и так і многі другі рублят бо тот сляник ы Бізівну розуміл уж буква І выражыт даякій другый звук а прин писал так якю айно айно А він писал так як чул Не такє уж шкулиночы а так як чу він хотіл написати етен ты А звук ы написати він не міг бы не мал такой буквы вдуму алфабету дописал просто ты Но я сий сойсторку недавно спомнул і тепер єй ся нагока дуже смішят бо тодиня то смішєло ай бо тепер я розуміл уж много чому тот Сорохман был тоты мой розумний гея Бо Кіт най буде я писал ти Тото товто выходит уже была хыба не писал сву жыву бесіду а ядаптувал навцю ною в шкулі Но як буду пустити міні тепер кы видит ся то достат чудным Мож я і з сілянником з свого села і з цілянником із кушниці говорити не по кушницкы Якото Приставте собі щы знал двоє жытелів Львова ся стрітили медже собовы убопу медже собов по приказу типу іспаньскы Але признавте собі уж уни собі в інтернеті пишут по іспаньскы чого ниє в них дащо свого бзівно они мают штось такоє своє родинне чого іх навціли мамкы з няньком што они обоє будут розуміти ліпше іспаньску та чого бы мали писати другым языком І сети коли над такыме се вопросиме на цю задумувате А табізівно доста недавно но пару років назад мож тако повісти До того до того маєм другі таланты знаєш Ей бой не было дас сы Попіля <unk> років та порозуміле мож зачынал забывати говорити по нашому споза того ож за першой вже у кушници а за другой типиркы не мал ниякых такых твердых контактів з кушницкыма людьми ночыкі там были цінбурыта Но не видиме ся Кєд ся даколи созлонеме даколи ся спишеме о то нито мы ся не видиме Я не мал такого бым Каждй діня веть най буде даже раз у тыжді місяц дакым стрітити а по нашому же приказувати хоц нагодину Того тепіркы просто мене ні є Тепер кы пробу просто бо через інтернет з дакым ся скапчатил бы мож было і по рашу му тоже погурити Тото кінців <unk> класів у кушниці сик котош класил видмайну а но кінцім <unk> класів кушници о то ми было <unk> років комім видит шугету то был рік <unk> Пішовиж город нараз вчети ся уж рот та да яктуєм ся за капчал полюбило мы ся ту Мошовізджати тут полністю же доходів Ізкушниці сюди каждий тыж тішовіджети нараз сюда Нешым так Ай но то гебы є нормальна практика уж студенты новых удніі вертали ся думів ся Айбо не я Чого Но бо усило ся вертаєш кєд кому А у мене на тот момент ся родина вже была на Чехах Та но нащо буду іти в пусту хыжу Вжурді ме было тодыма інтересну ту і мож з кы ся засім боровати заприказувати тото се а так у тоті рокы кєд бым пришол мітат сиділ бы м саму хыжы Ножы мы Ай но айно Та споза того Споза того так ся стало ж бівшым ся майцимбурувал з людми туйкы уж роді котры єй май часто говорили лед Упоімету му також пробували май говорити май по украіньскы а май по русиньскы Тепер не говореме за літературну бесіду тепер говореме за выкли дуже специфічний ужгородскій сленґ де айно найбільше люди мал типин украіньску бесіду мускя то ясно уж кітника те на лексику та хуснує ся хуснул ся там і русизмы і мадеризмы і русинізмы айбо ускраты авто епен украіньска бісіда Тай і я з роками тож зачал ся на топо переключати бо Мо бо то так фунґує ціляник зачал ся асиміловувати у тото місто де він жыє Но пак а пак уже через баків куруків зачал оня буліти уж шно уж забывало по нашу мож ні з кым поговорити по но якій не такій вопросы пришол же уціл Ужгороды Ужгородчеві ся в Ужгородове жебы з помужгородскых теж хотя навернуло на такій вопросы задумати ся прото міся презентация Бо як не крути наша бесіда фурт десь была айбо якій подавали І подавали як фиґлю І на тому конец Не ся щесно так нафрало Я хотіл сим дащы оцінити бо міся віділ о дуже несправедливым мож на наші подкарпатскій діалектыкаут як на сугубо бесіду нелошколованых сілюків Хай был то не так Я дай Боже знал приказувати на пятьох языках Бізівно не уповіл бы мож ся не вошколований силюк Айбо мо аматерска бесіда Епинсиса Чого я ся мал ганьбити сиі чого люди єй берут лися на фиґлю лиш на сміхы ін ся то не полюбило І я си подумал о шя мужу я Не просто можу я бы мал і з чым штось оцінити Єдно што я можу цінити попробувати творити подаякый неутральный контент або вказати людям ож по нашому мож говорити ай серйозно ани єв тому хыбы А є то нормально бо не мож брати на сміхы бесіду котру мати говорити своім дідвоком Єлто Є то епен така добра бесіда гілюба друга Просто другій бесіда якому сыкотити нацийона загремені музичены зарайколоґі анеси або нацизвети Загремені музиченко я буду співати жебы было добрым людомлів до танц зовати Чого з мене моє мене і Маєстер деко А я лише стане грати сопнаєко і зопилочка рає райня бабула срібна Але вуж замовлею той Европы <unk>n<unk>ina В світочниці паляменту засварили ся в зеленій Руковині переносили ся А землісний хоче істи грошы а пулісты любіт дає кій хорошы Пришол был на музыкы котры брема грала на музи оцьо років Узарай мі музичыку на дуду на дуду на я свою дяжку буду за буду зому заралі требіт бойти зогрой зогроли молю милу вічну і собую злови коли музико музиченько як тыфайо граєш то дайті Боже здоровічка сікай ся як маєш Ой бо тота гармонія долинами грає бота моя гармонія серейка врыває ф зарайко музичыку білима паепцями а я зоря зазоріє підем за версиями ой музикы і музичы музикы музиків а музикы покликали сме танґулясы таля музикєти робітка музикы саля А музика і зурьопи капита І ты прожол тут три років уж урпакы сишол до Прагы то было мало більше рахуй з <unk> дос <unk> но Файных <unk> років же вімтуй а пак дакым пішол управу Тото было ненадолго Но упразім доряну празі же вис най Меджехами Е Но майбіше майбіж так Но як ти пвісти тамым бым більшу частину часу на роботі ци не так Та на роботі ясно Бесідуває майбіж з Чехами то так ся вже было стало што на тоты два рокы мою основну бесіду была Епинчійска Бо файных двадцет годин на день говори ім службу по сейскы Айбо в тот час ай моя рівна бесіда мала даяк возрожніня знає просто Там там робит ся таво много нашых люди Я дедякуваю мож і з тых люди у Празі котрий мал ту руці украіньскій паспорт скоро полювка є выці з Путкарпатя І о то было на розвиткы то было на розвиткы Ты врост заходиш митро тісно Кажеш Йой ой нотуй ці леды а з другого кінця вагона Кости войкачно тайлисицького автовы зінят сеня дуже радо лож там я си сідало автобус то такой посперед мене сяде просто сокласнице не з школы котру я усилі вже ниґде чула не віділ роками а там я і стрічала етак на улици просто Тай говорили сме там Панашу І на то дуже радо лож Уж там далеко з думі Я найшол тото што загубил єм в ужурді і сей се мі было дуже чудно былжу роту тото смішных <unk> кілометрів од Кушниці Ай был в ужурді кєд з кым згурити по кушницкы та подакли будут люди реаґувати Чудно но мого люди тото бере абсолютно нормально бо то же у когось была дес бабка в селови знаєте айбо Дакотрі люди на тото реаґу даже аґресивну його розумну всякы Кажучого Бо мі ся не любит засвыставім ся до тото што віс любити се бесіда мойой родины чого я малу і ся ганьбити чого я мал і се люди ме просят не говорити ся даже нит муж і мене не розуміют Всю нич є тов розуміют Ем ся просто не любит у них дайкы неґативны асоцияциі і дєкым я особно нич нимам Но коли теж у празі повыреві з нема по нашому по русиньскы і з кым з Чехами Е зну карпатскы кутрі людицы Та не мали там какы што не говори зо мно так Не там му то ся брало адекватно Єден раз єм мал тамкудну ситуацию уж упліли мы ся не казати так вунь вунь маленько аґресивну айбо то была зіночка выдкіс із путчырка сивыткі тямлю Ана не была відси она не была виці то Видит ми ся вшыст пут Черкас я тепер так точно не затімлю новый з Центральной Украіны Та быше не было такых реакций так люде б радостворили по нашому Не там абсолютно не было ниякых неґативных коннотаций там наша бесіда мож так пусти цвіте і пахне Може з тым то звязно што тамті подкарпатскій котры ідут всельни си там лешавут самій быстого вплива може украіньского штам ся цінит тілько з свого стріти што ім то ближе є говорити по словони по украіньскы се творе правдо Айну они там держат ся з автобу той рідной А той дома готувіл то пробити не знам же чоловіку ве траба іти в світ кудесь бы понял што єй його што треба цінити Істо так істо так розділ помедже Субота і Чехами розуміш лиш што дукой тых Чехів видиш І се як тивисти я закіт жыл Усильови та я На <unk> процентів думал ож айно я бізівну Украінец Чого но был я родил ся в державі котра ся кличе Украіна І все два плюс два то Украінец сисакы но докід ім не стрічал люди з другых відиків то все было досто лоґічным єбсі люди котрых я знал сам Были такій гія Жыли такыми самыми Катеґория мы мож уввісти В них был такій самый сохтафів нас А пак по тому же м настрічал много люди з Львова з Кыєва з Одасы з Днецкы з Жытомра і порозумієме што і не все так просто Ако м стрітил люди з Прагы і порозуміш люди з прагы мій епем так само далеко як люди з Кыєва Зачой мало над тым думати ба тко я такий Носкал мено ото што Чехє там якій бывше розуміли коты відкє них не было асоция ж то Украінец Айну коі просто зачыналим говорити з Чехами пучы і скрытом нино бізівну чули мі акцент Та звідалиня ция нагоду ни з выходного слованьска Кажу Нє піці комайдале там даравці медале кажут Ага так ви сте пане Подкарпатскій Русин жыо Яно тот выпулял очы просто квадратний бо я был шукуваний з того ж люди у Празі Чехы котрі у мене дома ниґы шугани были тямлятко такі подкарпатскій Русины Туди як самі Подкарпатскій Русины то уже забыли А де на тотяс уж же знал што то такоє На тот час я вже зацял ся был маленько грабати в Істурі бом мі было даяк помало того в чомі не дала мола школа Я чулу собі даєку тыку знаєш інформацийонну яму Бо мне в школі заставляли учыти дуже много того што было мож так повісти фундаментом державотворіня Нижньой Украіны Ебуничне было за тоту землю де я ся родил Но просто нич Но было там што за карпатску Украіну там Нацийоналці вже з середины ХХ стрюсь там писали А што было до того што было до того там было выділено пару годин на історию гыбридного краю так Ай бо упоем також не было хіснастого і не порозказували тольком нич інтересного і не затямили ся нич інтересного Е Отода як так пущали уж Е нагалучку бы было самовывціня такоє Но і імена то даяк боліло боліло і то просто з часом назріло і я ся ту мудрвал уж треба сісти перечытати поникати Мам по нашы в рідным краю Ято мате Мыту з мужом а єсточка ци зна Знам дідкы зна не забыла Я в своім сердечку про своі діточкы О тіжыня Я в своім сердечкы про своі діточкы О тіжыня Язєка Каждий каждий <unk>ea в бомынным краю при своій родині о мовлінным краю при своій родині о зідеме до родного край муся вертаме до родного крайого світа вельку рады змалекого світа велику рад родиче нашы ужна уж родиче нашы ужнай зо сызами оча краснійна фліта зо сызами оча краснійна світоль І уже в тот момент справно ня так справно на ня так надишло аж не пробувати чытати єдну бесіду Ай цитав єм тоді материялы усіма языками якій теоритично міг бым прочытати цитам то посільскы пословацкы по польскы по русийскы по украіньскы по анґлийскы Іщы пробуєм по сербскы по хорватскы бо тоже тоже ся мало з тым розуміло І было дуже інтересно никати як про даяку і ну подію пишут докус Енця Як даякых люди інні кличут Русинами А другі Украінци су проблемовисе фактично в празі аж стріты З тыма што про кого як пишут коли знатю глядати інформациі Ай но Айной сем я ся вже стрітил в Празі буду того я ні Не дуже пробувал што зглядати а кєд пробуло што зглядати та глядал єм слугу по украіньскы І лиш по тому на ня надишло уж книжка з істориі Украіны не є ся тым писмом Той треба розуміте уж кажда держава каждо державы се прикажу не лиш службу за Украіну кажда держава коли пише книжку по істориі по яківся будут учыти діды в школі там она выкладає своє субєктивне никаня дакотрых історичных реалий І поняти што по правді ся стало то треба поникати на на кажду Но як бы то май просту плісти Не мож никати навту ситуацию лише інныма очима І сете в два рокы фактично в празі то вуцьол то питає пак і ся вернул сюдаву горот назаджыти Ойну Но і се не бы не было гыбы моім основным занятьом в праці вязы вольный цяс кажеш мови з доступ до такых Айно Ай но куй малем часто любим си сидіти зачытати дико А дале пак єм ся вернул сюди уж рот та подумал мож треба з сим дащы робити то де з <unk> рік айно попеля того айбо не было у ня ниякых конкретных ідей справді я не знал за што ся вхопити што цінити што за цити за чым был писати Безельова спілова тварику музе Бесельова іваріту музы та баньо Петроіванию роле зліма матір армоніта паньо Петроіванію роле зліма матір армоніта Заспіваме собі і шумлісара не заспіваме собі і шуплісара неме ойоб ойобра Да при се змеркуваніст але даприсне змеркуваніст ани алетоприсли бетуприселю <unk>ene лем метуприсену Єн Бесело Васпіва музы А весело вас паню Петроіванію ролезліма мартіярмоніта паньо Петроіванію ролезліма мартірармоліта Байкі члянкы в бльоґ з того хіфна не будут думак то а натіли ся занимати бльогом овіс бльогы Я го і тепер мало леж никого не чытат бо Но то такый специфічний контент я хтіл повісти Зачнеме з того што тыр помедже людьми домакне популярным яці та нягєта кобыляник сіві прочытал чоты стурюнькы текста Е ятя прушу хо сміх сміхом так є Се раз другє Туды пробувал лем хоснувати таку но доста комплікувану систему писаня Там было дуже много всякой діакрітикы бо я хотіл дуже вшотко передасти фонетику слову Уже тепер розумію што было ни на хысен бо споза того текст был дуже тяжкым такым Но ціскы текстыме легко чытал тамто же путяток достай бы і тум люди хоц привыкалж Ага цільска бесіда вызерат так них там над буквами путятка добрий не ведале А з кырили з кырилицю такого люди видіти не привыкли то споза того маленькосвятого бло Я просту дакотрым своім симбором давал ся почытати в никаз в єй дуже не тяжко іде Ня порозумію што треба інак Люди котры знают по нашому говорити айбо ниґде не пробували по нашому писати ясно уж не будут по нашому чытати і му то ся буде видіти недобрым Они навто будут никати гы на украіньску бесіду з хыбами Бо фак бы іх так навціли іх так просто навціли уж мож писати правильно а вет мож писати неправильно або вы то называєте по вашому ай бы то неправильно так просто людям казали І я розуміл уж буде многым має ефективно Учынити відео буку з людьми приказувати ак нажыво то ім не треба ниць чытати бо я пустил іщы попри того ай текст уже уже другу систему уже мы май спрощено так там уже не было такого діакрітикы Ят акта купуєм у тій системі яку хуснул я кітруняти найбуде з пряшівскым стандардом то там є розділ лише о дві буквы єну з якых ты даже не мусиш хоснувати А другу буку я мушу хоснувати бо наворажыт звук котрый у пряшівскых діалектах не вник та они там просто пишут і а я там не можу написати і бо мене то є другій звук і він даже творит мінімальні пары Уж я Кід вымінял тот звук на і то у мене тоже буде другє слово то яно просто не можу хоснувати там і я мушу мати другій знак Дакотры люди у нас кажут ож треба там писати най буде етимолоґічне обу коли з там было о Мій секрет оно буде неплатно бо люди не привыкнут но люди кіть пробут писати та пишу так є чудо А двох з чытрьох діалектів там зник звук у Домакни О І кєд не будут видіти там букву Оно ім буде чужоє Ім там треба штось бо звати на унито май берут легко і се выслідок експериментів То як ты до ся пришол є кажеш рядовис інформаций на цях вернули шуроды на цо робити на окремій плятформі бльок ци поперат фруґы бльох Яме не был на окремій фо плятформі бльок Я на Фю нич такого не писал но а потом Найчы віс гедати Русинів на Словаках кіт кажеш орієнтували ся з словацкого граматику якій ся де глядало де сут вседе най том подобны Но ясно уж Мат моменту же зна вім де Русины жыют Де Русины жыют і якыми літературными стандардами в не пишут Я почытал лемківскій стандард шыє кодифікуваний в Польщы почытал ім пряшівскій стандард што є кодифікуваний на Словаках мал книжічку тутулы русиньскій язык про зацяточників Доста файно уцінена доста простінько там все выкладено мі ся видитуш там може даже хыблят даякі моменты якій бы треба обяснити людям айбо то же такоє Но і се книжка про зоцяточників ясно уж Чекати выдниі дуже комплекного не треба бо она має быти лише в худну ступеньку нає быти лиш ту першу ступеньку на ґрадицях якы має сітивы того дале уже сам дає А не дуже мам шансу зознамити ся іпини з сербскым стандардом з воєводиньскым руснацкым Писале ним туди і майля а там мі якій чудный гыціляник одписал гет по украіньскы каже уж вым не видал по нашому не будут розміти Я вам напишу по украіньскы і напса мі є такый што ускоротє слілош якійому уці і як миничні біруєме вытворити свіі літературны стандарды поза того він мі тоту книжку не даст ай даже кіт бы в нього был а мі тото было достат чудно айбо давайте і два і чому смой хосанну A<unk> <unk>n<unk> <unk> A<unk> <unk>omen<unk>y A<unk> Х Л a мамы <unk>n<unk> <unk>naє <unk>e A cti <unk>n<unk> і <unk> Ґорлиці <unk> і <unk> польковиці Лемківскій голос в твоій хыжы Дорогы слухаці наша програма Голосы Русинів Підкарпаття пришла до свого завершіня днезі сме могли прослухати першу частину інтервю з русиньскым <unk> з Підкарпатя Михайом Лежыцьком многы з вас вызнают під псевдонімом Михайль Кушницкій і в нижній програмі Михай лем розказу про своє жытя котре си ділит до і після русиньства оповіл нам як пришол друсенсу і головноє як ся там чує З історийом його жытя можеме выцітити же вопрос нацийональной ці то етнічной самоідентифікациі є особенно тяжкє про молодоє поколіня Підкарпатя лем подає кє цілядникы рішают іти на путь гляданя хто они сут а ті котры знают і своє мают тато не цінят Свою популяризацину роботу на <unk> Михай Лежычко представляє нам як мож такы про каждого доступний способ зоставати в контакті з чым найдорожчым мам цінным словом а в дальшому выпускови нашой проґрамы прослухаєме другу частину інтервю з Михальом Лежыцьком де ся будеме моче дознати ісі більше про популяризацию русиньской культуры на просторах інтернета розговор записувал місці Уж род Підкарпаття Дякує Вам дорогы слухачі же сте застали з нами до кінця до новых стріч на нашым радийо Лем фм З вами была Каріна Муляр голоса Русинів Підкарпатся на горі всує ті всі гуляют а я ні вечеронь баго днота там музикы і братва Ты питаші Япиду і чую я звонитю за село Щокы червоні дівчата муди дес Они кручы всіх принцес Але я одна така Ди це знаєш знаю Я што ты будеш глядати і мене здец іх гукати але вийти не буду і тусити не буду <unk>re дає Перґє дає козаків орґе даєнна <unk>э <unk>m я <unk>renuй <unk> А я не позвалю же то <unk>эсту моч Буди думал танцівот буду думал тонцийвод Лем фм