Przejdź do treści
PL

Słowa, tożsamość, emocje

Archiwum
łemkowskiego radia

O kulturze, ludziach i miejscach Łemkowyny.
Podkasty, rozmowy, wspomnienia, muzyka.

Голосы Русинів Світа #101 - Людвіг Філіп (1 част)
Odc. 101

Голосы Русинів Світа #101 - Людвіг Філіп (1 част)

•

Opis odcinka

Голосы Русинів Світа #101 - Людвіг Філіп (1 част)

Streszczenie po polsku (automatyczne)

Audycja jest rozmową Kariny Mular z rusyńskim historykiem i krajoznawcą Ludwikiem Filipem o jego biografii, pracy muzealnej w Zakarpatskim Obwodowym Muzeum Krajoznawczym, działalności greckokatolickiej i zaangażowaniu w Towarzystwo im. Aleksandra Duchnowycza w Użhorodzie. Gość opowiada o rusyńskiej tożsamości rodzinnej, redagowaniu wydawnictw greckokatolickich i rusyńskich, tworzeniu ekspozycji muzealnych oraz o książce o Użhorodzie; jako własne stanowisko przedstawia potrzebę pisania historii Zakarpacia na podstawie dokumentów i bez politycznego przepisywania przeszłości.

Automatyczna transkrypcja

Голосы Русинів слухайте голосы Русинів з цілого світа Доброго часу суток Дорогы слухаці Коло слуханя Вас світит Каріна Муляр До Вашой увагы <unk> выданя проґраму Голосы Русинів што тыжденны розговоры на інтересны актуальны темы з Русинами з цілого світа а то всеред о <unk> десят повторіня в четверьо піл <unk> Ірана а вець в суботу о <unk> ноль ноль за русиньскым часом І днис нашым гост знаме русиньскій історик і краєзнатель Людвіґ Філіп котрый є і честным председом Ужгородского Культурно Освітнього Общества ім Александра Духновича А будеме розберати його професийональну діяльніст як музейника і долгорічного научного робітника при Закарпатскым Облестным Краєзнавцім Музеі Окрем того поговориме о його книжці УНУжгород Муй Рудной Варож Голосы Русинів Голосы Русинів з Підкарпатя Лемковины Пряшівщыны Войводины Америкы Хорватіі Румуніі і Мадярска на лем фм чути каждый русиньскій голос Слухайте голосы Русинів з цілого світа Я народил ся в Ужуруді жывім на Радванці Радланкє то моє рідне село бо воно остало лем в <unk> уроці Варшу выхований у грекокатолицкій сіміі діды моі вці прадіды были пільцеучытелем грекокатолицкыми Прожы єм всежытя на Радванті Закінчыл радваньску шкуру <unk> то тепер сьома уж городка школа была желізнодорожна школа на ці Малезниці Привілеі што треба было бо все такы залізниця была дужа дорога Дуже дорога і багата Мама уцілят ся в грекокатолицкій горожанскій школі утичы знаці закінців семінарів тоже але выниця розвели і в <unk> уроци і я Його двіці в жыті видівя на нього не ствердити мама долго робила але померла то же мала під рокы бо серце серце хворо было выховаля ня баба но і выхваля мене в такому грекокатолицкому вдусі тисі сестра моя котра тепер жыє в Мадярці нібо туда выйшла замуж дівка туда іде де беруті <unk> на <unk> А мамка єст няньом оже прямовици Рідній падуханиці Ято брал свою біолоґічне дерево Ямаю написаноє всі рідний пазуханиців іде <unk> року <unk>лі першый позлуханий Зянош был грекокатолицкым священником у Знятиві а тому і моя родина вся походит Знятиво Червеньово і Дубровка Тоті три стала є знад был В каждому селі обходиєм обладый за штуд былижати в уж город дав вони поженили ся але так як цятно кажучы пришли Рускій назєтвун устроіл ся на желізну дорогу транспортувал туди Тяжкы были ся части над єден ящык пришол Марґарина нього были <unk> люди під руку ум диспетчером был вони то поділили но і бунду стал десят років Сталіньскы части были то были дуже тяжкі знаці баба його не любила і вже коли вони ся роздери він приіхал Але вона го не пустила даже в хыжу не любила го На бідунову таму має кусуну там бо одувал Сталинградску геф і цістно кажучи так я його одвіці в жыті виділ Мім хотіл ня забрати в Словаків Болунґунта і Словаціни ти твошіст але я казал што я неду неґде боял же женати ву І студентом бы не хотілы словацкы коріня Да вымал коріня словацкі Філіпы были і вціли тя в грекокатолицкій пітучытильскій семинарий даше я не чуют ті коріня но але він не хотіл дале іти запішол робити настантів експедитыром продуктів В школі йому не дозволяли працувати на цітях дешли рускі Але мене то не цікаве то іхня справа бояку не жыли но але я тебе усеважал Русином Бо так як дідо муй я маю даже папіря коли был перепис вытал мусіскій період наці він себе вєднал Русином і фактично знал добре мадярску мут му Мова то де была мадярска Тепер украіньска носіт ну і баба мене вціляли всіля добре сповязана добре мадярску мову ну і після закінчыня школы в <unk> році як уступил в <unk> році закінціл В конці лем діти клятил і поступил я через два рокы пішол працувати бо муся было робити Борканюк Така небе меблева фабрыка была така невелика нарад анті Ну і мы дутали наразы направліня на роботу ташы мітец то не так як тепер місцет мало згулял і на роботу авґут я вже был на роботі но проробиєм два рокы маєм направліня на історичный факультет бо Быльше всього я любил історію Баба не выховала в такому хоц бабка была вышколована Да она была учытелька і выховала маневру в якому дусі што я знал іму Я знал історию прекрасну як на історию і тому я поступил на історичниц через два рокы Історичный ужгородскій Історичный Факультет Факультет котрий был на вулиці <unk> теперішній православной Туди была то вулиця По тот кого Там было общество Духновича Ну і я закінчыл Історичный факультет Пішол єм зараз был мене любимый професор Балягурі знаний в Пеків Закарпаті за кордоном но і ун мене привіз у музея в музеі часто бывал допиняка Стефана Іваныча Іректора і мого завідую ся відільом я пришол на історичный відділь тоді він называл ся дорадяньскій період бо такі были части там єм проробил в <unk> ним року Завіли ся відільом як науковы противникы старшый науковы противник і Завідут ся відільом <unk> руку у музеі <unk> тиле не робил ніхто на світі Фактично у мене два записы были На ці в трудовий книзі бо декедів Но і Я ся робіл до <unk> року <unk> р почали хворити рогын серце і так то пакличы Убрали ти на історичне торхульскій хлопцік се так рішыл то бабка пут діржыв бабка бабка є выховала в такому дуті што я любици ті в ті леґенды Закарпатя ті в тій приповідкы котры были повязаній з нашым марошом і Закарпатям є любив турів Укласі учытелі історик сиділ на задній партіі а явів рок в року же в <unk> класі значы на тілем любив турів но і То бабка дома книжкы мала фактично мала мала тела уходили пополила бо коли зайшли Рускы то треба было то полити мала всік неє мала Она мож оці тілько была якраз коли были ці русиньскы школы она долго не робила в шкурі бо народила чытернадцет діти <unk> діти з них семеро семеро обстали сте жыти бо дуже баты ну так цельово він по селях был учытельом на тій Ноі Червінка і так дале были такійшо вуйкому Шоні і Близнятбу Брат помер а він лишыл ся надцітель блидняты були баты і пішли Дідо любил дуже бути учытельом і дякувал в церкви наці першый раз был направлений на Словакы настоятелем был Манайльо полома найло Принял його і він там робил діти там де народили же в Словаці то был уж короткій район тот період лужаньска жупа но і фактично помермом муроці Забила го машына знаці бо мал єдиний мал мототех жыву під горбі якій є наукаців Голи тумору Буде медолювати по ся тота коварцьо Адже тото залюблю выйога цурпину га я прийду голо Любил я тота восу гой село любово отаковаритови злоскова злоша мож погорозло Я законціл історичний факультет робиє му музеі робиєм багато выставок всякых устай ботаця такий был такій Но і конешно дяности рокы то були переломні в моєму жыті баба ня выховала в християньскым узыкому дусі на цит я хотіл іти священником Бо маєм такій потяг іх дале Но утримал єм першопричасникам та Лізакам грекокатоликы в доста добре знал нашу сибію ну і фактично я бы стал першопричасником при ньому при ньому витал он уже пут писал це пут православіє В нарадванці выходил шкулю але баба привела мене до нього закун стал першопредчатником Я ниґде не мал проблемы з православным ниґы ниґде не мал бы Я казал се як казала баба на небі єден бог В є не православний не грекокатолик ниякій в єдиний Бог даже мусульманин каже Ах Аґбар Но і такым образом як історик я любил дуже Уж род дубил Радванку і львил Своє Закарпатя і так Значыть ставым депутатом Першогод кликаня удеотому роти Ужгородкы Ужгородкы рады мізкує рады на тіту деното четверту Робиєм Комітет Захісту Грекокатоликів Ужгорода ну і як депутат при помосі долгоша писменника в тім бургумі видаєм грекокатолицкій вісник наріздво Вышол він закликал ня єпископ ниґде не забуду семеді і казал мі нішо Я Вас благословляю але будьмете ся друкувати никажу попробуй а історик а не журналіст Бо тоди тяжкій були <unk> років знаці Нодіте музей а найдете много благовісників і верніте до сторого І так він благослови мене і я до <unk> року выдавал благовісник Тяжкі были цити нихто не хотіл в Ужгороді його реґіструвати конечно і сєпартя наш руєвой як казали то я його хто такы зареґіструвал і вымушений был ем робити його у виноградовій друкарні тому што Нихто уж оді не брал ся не хотіл Я тоди єздил у Виноградово Каждий з єй тамім тамым друкувал был лем один із такых ведучых противклогых дієців <unk> років был головою проспількы в музеі одна із прекрасных орґанізаций но а так як цимбор директор Пиградицкой в друкарні был цимбором тоже у проспільці Но то я єму казал бух тя пубє кєд не поможеш мі но та він так было так што мені пришло спати в друхарні на верху знаці тым більше было Мадярка яка наберала тексты наші а ци по украіньскы Но я приносил чоколады умовлям выправлял поміркы бо то были на ціпі а тото не так были як тепер компютеры ну і чак я друкувавця выногради Ноцюма візы пуйдом в гатіжаку і в двох сітках ты папіря хе хе ге но а помагал мі ні націт рамбу Зясєных Бендас Бендас помал мі На велосипеді він был выкладацьому тому Учылисі у виноградив Скін ну і достака доставляли мисю за роцю Ужгороді пом Юрапы Цікало мене лже з машыною і такє призво Нерадны жонака даля могли Те прибити бойстєно ся майже нихто неє як виділи же то папіре та такє но але Бог дак мі удало ся тот період робити пак дале прикликал мене єпископ з Цимедиі до тебе і кадавні што робиті з Тыдіра пароха катедрального собору а він выкладал церковнослаянску мову у семінариі бо семінаре было орґанізувано мукацьові впишу на цітя а пак дале худа Василь худа орґанізувал єй на цітя його прекрасно знал Його тимю коня шнупсю на світ із мукацюва перевели ужы і дирек той семеді закликал мене і каже мі Пуйдеш семінарів тєди Ну та кажу та пуйду такым то так Я я стал выглядати церковнославянску мову та історию історию і памяткы мукачівской єпархіі в семинарі аж до <unk> р з <unk> року Працуючы роблят ся у тому музеі як завидит ся відділом директор был файный Тімбор Шеба нихто нич не казал наступник директора был Федака Пало начи то же файный Тімбор на цітятя друкувал в нього в процвіті бо тодеші не было багато тых выдань Тым боле русиньскых не было абсолютно Я казал лем лем пише так же я пишу Русин а ти собі пише Украінец як ты хотіш жебы у тебе про світа то украіньска но я маю там пару статей тоже но і такя у семінарі буду до <unk> року В семінариі Я почал робити благолісник уже новий Мали сме там друкарню своідну ноцька моя наберала мені специяльно ся знаці я друкувал а потім Башуцкій Володимір Бузавідуч бо як казал єпископу Шыя беру ся газету робити буду робити але Я не познаю теорів і тому мені треба чловіка котрий бы провірял за мновной як гада выходила но і він дал мені першу далю украіньского конечно ну і І коли я зробил перший ромер благовістника на Пасху першым урути Я зробил напаску перший номер но і так як штриха был великым Украінцьом значыт він міні повыправлял Ушыткій номер на ціт тому што я написал і возніс ся на небо він написал мій Зобуквальном всу мою статю переробил на вознесенє на ціт по украіньскы Я пришол до єпископа я кажу Я з ним робити не буду Націд Єпископ заулыбал ся дуже файно выд ним знали ся прекрасной вказал мі Я дам Вам друго бо я все казал што дайте міні котрий буде перевіряти а зато штобы єрести якоіс не было Бо я не знаю теорию я не вцілте в грекокатолицкій семинариі так дале я можу робити по свойому пу істориі історикы як історику Вым міні казал добре Я вам дам дал мі отя Йотипа Воскова Ваткул конешне был прекрасний я был редактором а він одповідал за выпут я в нього сповідал ся і так дале акреме того яс был куратором на Цыгульні Цыгольня тепер є православна Церква тамянова уже наша Церква Я надсыгольні был куратором бо треба было помагати шбы церква выйшла із Поля нормальны тале Даже при отцю Федаті він был там першым священиком Юрий Федака а потім стал мій мій колишній Бетлегемщык Отец Востий Бужкого там єй він намісник на Тывольні Тывойні Насі разом побудували Жыульны я был аж <unk> року На Тывольні куратором і з <unk> року Ой на горі Дубы на дуби Байна травка куми на куми під ти просите просити ти напис просите просити ти набы зикуля кілько хоц вілько хоц лешне трапко на столо трапка зелена зелена дідка уже заручена дівка уже руце дано же я його тікала його нарвали смерінку заленім <unk> будом на ґорона способ на спона роботы спосом на споля єсобы Явы аникора не год <unk> Ну і як депутат дустрівця Ради з Тімбороны Фединисінцьом дуже знаний писменник і так далем был філолоґом да істориком не захотіли створити уже в деяностому році Общество Духнович ся буду зломити не полуціло ся і я лем у <unk> уроті стало членом то общества было зорґанізуване в <unk> руті но і в <unk> ур членом того общества а пак в <unk> роті <unk> глюбую Але то было культуролоґічно общество я хотіл жебы оно было точно такє як было при пристарых честскых часах на ці його реґіструваєм спіцильно не реґіструваєме зановы бо было написано товариство яка дало общество Общество Начыт ми не будеме русофілями і не стали русофілями бо кажу новы части по новому треба робити і так дале Істория і істория вона ся ниґде не повертає бо такє начыт і Общество друкувало ся на фактично русиньской муві А і тепер во наш выходит і тепер выходит Блависник Я был орґанізатором газеты Подкарпатскій Русин Подкарпатскій Русин в <unk> році вступиєм у Крайовоє Общество Одкарпатскых русинов насіт жупан Євгеній прикликал мене яка дале Неє проблем насіт і так і музеі знали і в тому знают і тепер я кажу же На превеликы жаль я неє Украінец неє Мадяр я є Русин Русин Дідо был Русином я ся залишаю Русином на світі руд свой не забуду ниґда Ну і в <unk> роті ставим головою Ужгородского Общества іміні Духновича Для мене то был великій чловік Духновиц но і я вобновил общы то так як має мало быти тоді при Ємені забу значіть І фактичне каза хлопци не дуже політизуйте звиця і обряды істория і так дале Політыка то такоє політика вказала моя бабка тоє пантко ґуство Знаці мы тепер то звидиме видме і поженаєме яка Десіц добре шорами ся помагают бо іначе бы нам был бы конет Бо коли в державі не віра не віра бо я не маю ниц проти православных тыримокатоликів ти реформатів але має бы быти віра а містовірі є Русі Перебачте на ціт то такій час уже пішол і в ідеі дале дале видиме же як і шефтуют і тепи як радуті як бізнесуют і так дале Но я казал што я ниґда на базар не пуйду Бо куплю шлябликы за копійку єдну а буду продавати за пять то не для мене боял же брехач я же обдерає гди не буду я не хоцю мене вала не так выховала я бы оспитал ся о такому дусі ценку є десят бозий заповідить буде ж лем <unk> процентів Выполняти будеш все нормальне Мы зо нов прожыли <unk> року Да были тяжкі тіжти знаєш каріне сой шкоды неє першу жылим єй батьків на улиці украіньской пак дале як тавшы Не хоцю значы пушы лем до своіх добабы Ведам бабти тоже не буду ідвес псы чекаєм двадцет років такє дістал тису трьохкомнатну квартиру де єс зохранила і так но тяжкі були І школа Уцієм ся робієм ноцю мішу на пушту робити на телеґраф ранай сой єм на пари дикан казал так як што єдна двойка або робота або університет я старал ся вчыти ся такшы жебы не мати двойок Єдна тройка у мене єдна єдна тройка і тот науково комунізм науково койний комунізм я здавал марксиз ленінізм на чы аби лем не мати тройкы на жіт Но і міг єм перевыздавати яка ниґде не перездам Я достал направленя на ци Балягури направил мене радо до Толстова у Москву я был у Москві зустрічал ся з ним з Інститутом бо ізродовил Іріную я ходил по мадярскых селах бо она писала бради звеце і Мадярів Я єй помаг переводил так дале вона мене приставила то з толо я пришол в Москву і коли бым міні казал што мила дну ом васньом вызнаєте хорошо якій язык і т і дієнствен што Вам надде датя кляси комархізму леніма як Дякую до поваціня до поваціня Я міг дати міг ім дати але казавшы Я тым це занимати не буду Саспірантуру Вас хотіла то аспірантуру Да да мы вас устроім Вы будете аспірантом получат буди <unk> рублів в Москві <unk> рублів то є нуля нула ці будете жыть в обшыті Добра спотіба до свіданя Я пішол значыть по рекомендати Балягуря до Наука Всеволода Лукыівскій Інститут Рыльскых Боядынь Мац початку етноґрафіі не істориі а етноґрафіі Моя дипломна робота весінні обряды были На ціті Украінців і Русинів На ціму пливы в тых вестійных одрядах я тото хто владил постелям ходил так дале но другє Но і благоурімені мене рекомендувал наукови Я пришол у Кыів ниґде не забуду з неділими В ресторані хрессятик зустріли ся тамсы зустріли і так дале а він міні казал што вызнаєте добре польску мову так дале Але вы маєте так робити жебы все было што выни взяли все Мадяры од нас од Украінців то є раз А друга яка Ну і безперечно треба здати клясиків маршызму акави до побачыня Дякую це Так єстал прислатил в музеі <unk> років одробил Зробиєм неєдну витовку неєдну витовку Побудувал лем і єдиным тимбором той <unk> музеів У Мукаців І рубил му затод замку на верху знаці тепер тепер вінже перероблений полсю знаці робил му берегови робил єм у Выноградові Так є Міхыл Друкувати гадету показали дух темне доказал директор І фактично што знасіт робил ім музей жебы експотиция музея была полнистю ною зроблен Ной ниґда не забуду што был мене сотрудник буцінцякі о тип котрібу майстер на втірукы Выня науцілы різати пинопляст науцілы різати няскло бо сме тамі робили тоті музеі самыдяли із Медзютою Михалом Андричом тоже зойдут ся відеом музею новцін ся різати ско все робити в руснуй ноя столяр сам поветибу на ціты них робити Но але жытя было такє шоле пятницю треба было сірати на автобус Рахускій ноцю приходил з Раху Лам пересповіст гуртожытку рано же будут Богдань Цілю суботу робили ца в неділю не били сбо не мож клепати і так дале а писати тіль а в неділю назад завертали цидаву жы Так воно бы вышло ішо ті <unk> музеів Тепер воно вже все розкрадено все розрозтрепано є мукачівскій веревскій Муладмузей виноградівскій ну і останній то был терновій терновітяцівску Мурынь то же робили сме музей Но і останій был Музей Уфм Уж городко Уфору помагал Мадюті то же Мадюте робия Я вже лем там допомаг єм моє рамы ся разых а тама поезагасило і будувати молодых хлопцьовы заросазы дорожы або радищы ся выдатне істи Але аж не де ролю бор дісти давно моє но як єс ся виро іщы раз а там тема поля засисло Но і таке Я віл обществу Духновича Зорґанізуваєм дуже богато міропремтів якых На цвіти і Людска Я і Духновиця і Добряньского з другєм Всьом сумію робити то родиєм бо я казал Вертаєме ся до тых нашых Будителів а не політизуйме бо Політика втоже такоє нитюже не зробиш было оно такє Но і был останній раз тепер в <unk> році симподиюм у будинку нацийональных меншын В Ужгороді тамто біля дома Духновича я одвоювал дом Духновича я воювал десять років з Падяком хотіл робити разом і Сєпою Сєпою хотіли з Америкы робити Бідне у Духновича Я тото не жала воюваєм Бывше як дей року знаці хотіл забрати і ратушняк головаци Я одвоювал з хлоптами Молиєм ся каждый Божый дидом до божой материі до тередкы тьотоі наці такє виграл то дом дом котрий нам вернули д на <unk> уроці А пак <unk> році вернули вернула лже власт наша Бо як казал Емілю Ландовскому він уціл ся на <unk> окурсті або на трусті казал Бухтя пубє кєд не одаш назад назад будований Русинами дом зо своій грусі то не держава будувала На ці Но так він повернул нам тоту хыжу Но і она долго фунгувала Тепер я не знаю што там є конечно В <unk> році жен мене почали боліти ногы серце я тото здал белень белень тепер скульптур І професор Я єм уздал Він тепер є головой Не знаєте перше но то самі знає тишы помер Цюрі лем правліня Маріка Ярчычка лем правліня померла в Мадячі помер Остеп Лемко насілям залишыло ся пару чловік Я хотіл оддати це нашому єпископу оддати Дом Духнович ся боли в ті документы псовця было приготовлено Шашік підпитал є у мене документы т што там буде Реліґійный центер Домухновися мы будеме мати я казав што нам треба єдну комнату де нам занімати ся треба і заль актовый зал штобы зберати мож мож было дак Но але нашы цілены правліня бізнес хотіли робити там і такым образом То не выйшло не вышло Но але все такій в тому я мал добры звязкы з Мадярами і з дубко Дзюрьом значыт же обществом мадярскых мадярской інтеліґенциі сомісно мы робили міроприємство всякій заходы Но і фактично не ду бы зробили другій на Украіні музей музей репресованых Тошыє у тому Сваляві Сваляви там є тото таблицы там є музей был музей зробленый но але музей пак перевели муты мукацю в замок Музеє в замку значіт ефек дале бо радом жыли цикане не тракаву литиця тотам даладили не было кому охраняти бо общество з тым і знаєте жы нуля гроші не было я низкым не зберал ся На ці тімбурувати ся тімбуруваєм ся але Русів не просил не жебра єм ниґде ниґде не жебрал а што не могли мені припитати ниц абсолютно На ці такым обрудом Не знаєте перш што там є што там є Але всякым вради то не выйшло так шасіку оддати штобы зробити там реліґійный центер Не вышло з того Но так тепер як є так є тепер вопсе не робит во текічыти текічти Но і тамы проводили усякі мироприятя у тому Духновиця В <unk> м роті был поставленый Духнович Скульптура <unk> рок од місячного Ініциятива была од Общества выблена Общы да Заперку Ужгородка обще і ну і Народна Рада лже і цят на кажуті в <unk> м роти при Погоряло Він тімбурувал ся з ним на ціть головою Рады Юрцкой рады дало ся установити памятну дошку Духнович на православный Набережній є там рядом є обще то нацийональных меншын Вото як раз симподиюм у <unk> роти был симподиюм Выдали внеци плякатой І книжку Де єй моі статі мі перевели і з того бо я видал у <unk> уроці книжку Ужгород рідне місто моє воно мало вийти на русиньскому языкови ся домовы із для Венецкою Маряною націтя был членом іхнього Общества выступаєм дуже часто в Будописі Коли мі єди знам і Лявін там прекрасно і Стефаном Сина його він голова Світовой Рады Русинів Я ся дней думаю вони казали Мы тым поможем Робил я <unk> років зберал материяли <unk> років Ам всеє Відомі люди якых я знал Істория Ужорода пят періодів істориі Ужорода знаці описано є обєктивно Обєктивно Яка што значыт обєктынай маєте на лады кіт такій були закітяти А коли вже начынают перепитувати історию то То для мене не Істория має быти така як вонаболя Документы є Узеі є архівы документы я робили в архіві музеі робим насі я казал што каждый період Закарпатя входил зо складу Мадярчыны Австо Мадярчыни насі входил зо складу Чехотоваціны Ходил од одкладу Украіны фактично лем Сталін подарувал Украіні Подкарпатску Русь фактично Але на превеликы жаль ни товды ни тепер комуністы не знали што з ньом рубити В обшым переписували істориі хотіли я казав што не то неправильно ужо каждый тиєд має своі за і проти што мож было зробити зробили совіты што мож было паскудство робити то быни зробили бо ліквідувана была церква і Кве Де буде тіж студентом Ужгородку Університету я вже тоди был у Чорным усписку Кве на ці не дераз де завали меци Я выступала на захист Сидора отця Димитрия показає м же ниякій він не зацитувал Меморандум про входжыня Закарпатя до скляду якой державы так то є все пустота і такєктивно має быти істория написана Є так як є є так і є а не такє што Написаєм што Закарпатя Або ниґде не входила до скляду Кыівской Руси ото є правда яка давна в симподіомах і на конференция кажу покажіт міні один документ Влодимира девканош Закарпатя є Кыівска руд такого ни є вона і не може быти тому жы Карпаты то были вудорозділ медже західньою Украіною і Закарпатом Мы входили до взгляду Мадяр до взгляду Чехів і так дале Сталін подаровал Украіні і так дале но але был такій цят Совєты тоже зробили багато але багато не сіли народ не сіли реліґіів і так дале Не было і накометлиня одразу бідабо одразу зразу <unk>mори зорят чорны хморы што іхерня єднич ся нажури Na Спим мо Кажу Вам што не любим маркізлинізм я казал професорови по істориі марксизму Требо было концекты робити я робил бо му зай было найдаме так не пойдеш але я казал што я процітал тількы де сторінок імпериялизм і матерокритизм но акідя дале будут цитати то я можу іти дурдом самы натуральны Зі то міні не треба я не збераю ся то цитати абсолютно І мене не інтересує розвітіє капітализма в Росиі Абсолютно бо я люблю свій рудный Закарпатя край мене не інтересує шовла Я коли пришол музей робити директором стал Стефан Іванеч Піняк Мой завідучый віділь Я полнистю переробил експозитів Я собі дозволил повыкдати все не закарпатско етап він казал што ты здзурил мене векє утій з партіі ты іскра іскра кажу я то ті материяли взагалі што не відносит Закарпатця вне не буде той І так я переробил першу експозицию полницю націцю Выкликали його Віском партиі но і далевну збудзку конешне я дістал выгор но аленцьо все експозиция ся рішыла так як має быти Вим мене розуміл Він сам Закарпатиц был і зі Зневицкого ме нарозуміл казал же ліпше бы мыш што хоціш робити для кажу неця Я повіл же коли то зробил на ці Лемцкє розтріл а то є выкінул на ці Татарбунарство є остане выкінул на ці іскру пак дале і ткру выкєну на што кажу Покляєм памятникы што был <unk>onta підле революцию тото кажу то є наше Памятник дошол парку зроблений памятник на был мітінґ то же м поклал на ці то єст правдивест дерева а то другє лупина кажут никому не треба і никому не треба было Никого такше Я переробил три або експодиты останню експозитию зробил же будут є пінсийонером У <unk> році мы переробили полні Зробили вженовых сводиців но я вже не біг біровати ходити по тых зберати материяли хлопцы там собіт мою командо то зробили так полиціла ся Прекрасна істория замку так як і в мукачів Точно так Шлюде приходят є подарат видят нормальна істория так кашы все істория што повязана з Закарпатьом не і з цілым світом нашым Кіты тут не були в Закарпаті такі подіі нашы іх описуват такоє Но і цят накажучы ця книжка Я материяли тут ці подрал папкы величетна папка тіли ступ фотоґрафіі стояли никому не траву Міска врада Вада не хотіла Стояла шіст років стояли в мене папкы тут в думі на ціт никому не треба варож не хотіл брати екскурсоводе бо то є не тота істория шуни хоці бо я написал што Закарпатя не входило до вкляду Кеівской Руси абсолютно тупє Наций музей котрий зароблял мілийоны на люде вуходили тоди Людисі то же не мал грусі Варожкавшу он <unk> тисяч не маєш видати книжку бо Я не чул котрій хотіли видати книгу на ці Є вони зробили калькуляти вто зробили но але музей не мал руси не мал хыт мал мілийоны мал не хотіл был покійный Дреґан як казал та я дайву даю кажу так дивітся в цього материял єст Начы добре добре Мы видаме як быти злен областного краєзнавцього так Я чекал не буду ниц будем прекратний приходит до мене жулканець він выклядає ґеоґрафію в університеті выглядає пришол до мене І каже минійшо Можна з вами познайомити ся ми з ним познамили ся він зайшол у музей і позвідал ся од людей же хто занімат ся каварию Каварів то наше клядниці великує Я кажу бо музеі науковый противник вона казала што Філіп занімал ся писал По залізоліварну мистецту мы з немовладили всю калварів Я ту заглаздил там ся моя файта похована на калвариі На сітьмі дня тотівці залідні грестив прикрасной роботы тале памятникы но і я єй описал скількы мені мене то тікє так тикавы Він пришол до мене жуканец Каже мож повдарити такаву прушу Каже вим міні я показаю м материяли каже ви міні ви а тешотам до папкы та кажу то уж од якє не треба никому то кажу хыба што дейде на смытниктуда на мокульотуру і так дале Бобату братте кієш нихто не видат іх і так дале Він каже Вы не боите ся мені дати флешку Нє ткажу Дав іму фляшку выйде під сужыми ми на мале хоц війде не пропаде і так дале робота Він забрал фляшку подивит яко уж афнулта Нарад писул до єпископа бо там дуже варто є грекокатолицкых материялів Єпископ як подивит ся каже істория церкви Бо крем годинкы нихто не питал Булиця двоє взяли тя і видари Русиньскы голосы чуте не лем в Карпатах Слухайте на лем фм голосы Русинів з цілого світа Дорогы слухаці на шытерный час пришол до свого завершіня дане веденя проґраму Голосы Русинів зможете собі повторно выслухати в четвер о <unk> <unk> рана а вець в суботу о ноль ноль за русиньскым часом До скорого чутя на нашому радіо Лем фм з вами была Каріна Муляр Сте сы воду пити і дуны юноси бо ти совы водоця біжіть співаю співаю Зродій нього Затогумныху Приді до ньо мілиі принеси ты мо ясерце ба дикоті неможы приди до нього милиі будудя тиктьони і цнімо На бугу не буду Стисы воду пити Ні здунаю ти мі з дуного Голосы Русинів слухайте голосы Русинів з цілого світа