Архів
лемківского радия

В люсуру сы был Подкарпатя Голусуры суду Пудкарпатя не сут єднакыми і звучат пользмом сий голусу вченых Подкарпатскых вузу і молодых максималісту котрым ся видит што сут волушні перевернуты вселенну людей культуры і технічных генів Домак файны мусуй голосу тых русинів котры так любили свою зимлю што не поміняли локацию і не рішыли свого села подуш вшытку жывота Туй ся родили і проробили Такым є Василь Васильович Івашко котрий зародил селіцяр на Выноградуску района Низберевскій після університета навернул си сюда де у <unk> гуду уже возлавил містну сіраду Пустійше стал директором школы а його люди тярмяті його беровом нану переобрали Василя Васильовича голововця до пінзиі На старус Василь Васильдльйович не сидит супокуйно гіпінзияш Вцідил селі Майстырню Музей ткацтва котрий сам і завідує Орґанізувал пошыв гунь і ташок Дякуюці йому чергу проводил ся фестіваль Леквара кроме того Сийвашко занимеци лічебныма травами і патентує унікальны рецепты кулінариі народной медицины Василь Васильович ідентифікує себе Карпаторусином ниєх подруму і учыт му люди ціснувати свою одсузна люхыте голосу Русину Подкарпатя Слухате люди Дурє дура за Ліпшы жне так треба ціти єднак ся не зна Мы будем люди добрі зобтисіми забудем хдумаків кємыдом Ци о спынє осерне вода нони бы землю свою єдон людем люби слухайте льоде добре ся годь оказати маєм своє дуже ввайне косо ґаздовадих люде же єден дружного дену ліпце голову міт нам ведінно до брудору Не доведу звістати тым стацами же готові відректе земрадноємо своє медже проміня лем не быняли та босеме державы компасти для жытя Муці дуже руд забрудніє рідну землю повітры в Певу Послухайте люди Дубрисюка загаты Ґаздова Василю Сириючу добрінь добрін Василию Сиріючю вує куриный жыти Сона выси там родили і пружыли всю жытя я ся там народил жыв прожывал направдаців ся та малем ся дорвал бы а покім ся повернул і вся моя роботя як кажут днина проходит туй край бо то моі батькы оцюзнина І я тотвуі і тепер рублю дале А усю походит самоє слово Черна Сорна походит од того што наше село оддалено є было уды нашого народу мы находили ся все у такому закрытому місті оточеныма лісами і болотами непрохідныма моцярями тиса коли ся выливаля та вода затуплювала поля люде не мали можливости ходити до своіх і мусили ся фількувати і з Волохами на териториі Румуниі дуже много убрали в себе материяльной і духовной і нематерияльной культуры і в нас ся залишыла у тому первостанному виді яку споконвіків выкористовували і в нас зберігає ся і тепер такого реґіону на Закарпаті як насиволоцкій трикутник як мы його называєме не має ніде Бо наприклад зараз дуже началь ся европейскій сісі всякі просвітницкій культурні і політичні навіт єці Дудника півника выют преса і находят ю нас такє што ім дуже цікаво є і наша материяльна і духовна культура нематерияльна при тоту нашій громаді Мы вже зареґістрували два елементы нематерияльной культуры це художне перебірне ткацтво і ціняньска нацянка но само слово оходит чер а чер напоходит од того што чорнота люди занимали ся болетянову Ду Добывали болетяну руду плявили і робили такє желізо Оно было такоє примітивне але май твердоє было і тым зробили знаряддє праці Іщы <unk> році такый професор был болягу університета пришол был до нас і найшол стоянку людины де было дуже мно такых з ґур розуміти желізных керамічных і хытых плиток і он пришол до высновку што гітиперяківскоє поселеня добываня волотяной руды в то ся пасмо тягло Наша територия аж од Нуньскы то до нас коли сналежало люди се были чурні бо плявы лецінили трудили О то як єм позірювали люде як той походит од зва назва червна назвы червна інтересу А вже так сучасні вже так знатешарна бы бо чорний был першый цульовікы гарка діска забавытель Ґазда был Чорный но другы звіды Ясно шухом Руснаку там уж жыли волохы во собі вели до того а сікіє другій етнос жыли Влас ся влім волоху бо од чого той з много ся стало жыли ся і Мадяры жыли і цигане і і волохы і нашы місцевы люди Ай бо травтушу Кіргасскій Замок нялоб якій там є володарку рівского замку не были присвітителі такі і виділи никы лем на много году перед і все што было проґресивне передовоя в не принимали Утікачів з волости не розумієте Мадяру принимали сюди такых люди наприклят наприкля там же в Бенедикт комяті коли ся поцяла тіфу сы у Европі цілі села вмирали А он был окрем того што он был духовник а он щє розумієте был ботані ківцений он пришол до такого высну што треба садити кызиль Дерінкы понашул такоє дерево і посадил тютрьох місцях плянтациі кызилю Што з того робили З того робили вино і робили такый напиток божественний якій ліціл ту хворубу Тепер уже вціні встановили што со деренка ліціт походит слова дере здерає В рота і внутрішню трубі оназдерал всі неґативні мікроорґанізмы які там попадают ся вже по теперішнім Туди люди не знали і венсим спас нашых людей а дале він ся перевіл на мадярскій язык біблию першу біблію розреформацию подяжу Мадярсині ім мают быти вдячні І Мадяры і він жыл нас творил просвищал нас надцет но а волохы і циганы там прожывали волохы лисили великій сліт у латеральній духовній культурі бо сте выпоникали тоты народны тканя якоє є узоры якій тото і кольоры не такі як усівці всых кольори там основну пережали червоны коричневый чорний розмыт і білый кольоры Ромы циганы як мы кажеме лесили великых слід в музичным мистецтві Они были такі музиканты што грали в курлівску музамку і коли мадярскій курль приходил сюдина на охоту То розвито на вадаску прав правильно та приходили з ним уся знаті з Европы і той тре ся было указати і товды розвиты не нанимали сих цалем не были віртуозы такы вликі грали на тых гуслях били там а там балы прохладили невдендинє тыжнями І треба было годовати а цім годували од але еґзотичными такыми наприк годували то вели специяльний такый левеш з гриба цого гриба Цезаря по нашому короліциі амни дуже дубрі грибы дуже тонізуют людей дале цінили імяли ім ракы чорны шыроко копали рак це мясу дуже добро є было і дуже корыстно є на людині Оно і тепер кєлише в чотрьох місцях Европы гості зафіксували зберігає сий в настує в річка Ботар Мельновици водит ся він там была навіт така в них невеличка ферма де якій тан француз оказали поселил ся в горбках был та унуцілил был току ферму де розводили тоты ракы а по тому по по всьому моцяр іх пущали і люди шли як уже бальбил таймі у такых а ті кошарах несли у замок а там ім давали з авто розумієте што сме якусь материю ци шысісти Вы дуж добро знаєте істуриюкову специяльност Як по специяльности медві специяльности як культосвітні працівникы закінціл культосвітньом цілісти в Усті то был дуже хорошый закляд і Філолічны Факультету Руской Державны Університету як А істория люблю бояв люблю краєзнавство Цікавит ся інколи ника з што што выдают професийні тоты нашы люде які ся тым занимают а іколиме може смішно выходит што пристосуют ся до того часу а може веце кому такому середвісті і в такому краі де все што ся через <unk> думінят І никак было раз сяк дале было так а дале было так і найти в ту середину треба же самому бо з тых книжок не мож найти і з тым Вул шкуді выкладали піс університета Шуймны Но так выкладаю своі предметы украіньску одповідно і навіт малюваня мі дале были в цілым ся бо малым ся розуміл тому і в музыці бо гравім на тому такоє но домистецтве і дале моі батькы мама мене была Майстер ткацтва неперевершений майстер она єдина яка принесла тоты перебільне ткацтво зберегля його мало пару выставок выла членом спількы народных Майстрів все принимало выставы в выставках Я єй то не надыхал Ілена Равіля трудила ся до самой смерти од ми мы так малу містецтві таку нарудну я ся выходну ґурку ломали руку коли вы перше розстали глус і раду А я стал головою усильады уж гуду Мені было то бы чудо якшытета енерґійний На цім шкули там гурткы рбити сес фотоґрафійом єм ся занимал товды рознет це буде додатковый міні запас до дожытя грошы бо тоди платили много А мене люди обрали так шльоп шлопк яп працувал Нокулисти буду голуси рады сы знимали си высше од іграстку культурно просвітницку роботу Обовязкове я ся занимал бо там были такы творці люде як директоркы будинку культуры товди плюб ся ун называл клюб был на старенькый цуравый так є жыдувска синаґоґа была пристосова на пут клюб но і я все выступал собы будувати бо можевеме на Украіні державы розумієте там гота іде рядом коло нас <unk> метрів <unk> од хыжу нашых нас розділили в <unk> році зы Удрумун Дурмуну приєднали нашы селены звідают ся пят сіл віддали і там были нашы люди і мы все тут цікавили ся они нами цікавили ся хоц там было одкрыто в <unk> могуті <unk> р вама де нашы люди мали переходити до своіх а по тому і закрыли в <unk> році як мадярска окупация была по тому як настала украіньска Не держава та вденосту друг році одкрылем были тот готар та тот існувал до <unk> руку а по путому закрыли назад тот отар аварийний Але знате жыти при кордунной зуні і не знати што в сусіда ся цінит вникаш чуды там родина тамты люкы тамты бабы там неменшы люди стам дзвун і тепер прикро шуто закрыли ситуацим розумієте война не може ме це нам дозволяє тут крывати цей котры хоч Европа дала на то же были грошы і фонды пранд такій бы выграли были гыжаньскій і мы мали дружні відносины я наладил бы дужні односины і з Румунами мы ходили туды на всякы фестівалі і мы виділи якій у Европі ся ставлят до культуры што там культура на першому пляні Нас на жаль то мамкосіли дуже много ворема низліціны Мадлостку звідны були ся директором школы Яту з УСпыдю світу Знайте уголовил се зарплата была маля там было было <unk> рублів а там у тому у У школі была найвелика там же было <unk> залежно культу Но і там директор ішол на пенсию та я пак поникал та думаю іду я туди Бо же тым не годе на чым ся строіти хыжу треба дітерус туціти бы діти треба гом пак мені было товды три рокы І я пак перешол туди а дале пак знайте як то жытя такоє почала ся украіньска демократия люде наций сете та дітва сили бы себе то а почала ся азифікация Я быловако перетипу азифікациі мы цінили пасифікациі села По <unk> рубльов в другій сел здавали ся по <unk> доларів по <unk> а мы поза <unk> гривнів То о то зна дуже мала была сума і мы зробили і люди пак мене обрали те до мій дубо В якому відсвули тямите Но то в тым році то вже мі было за пут <unk> років м Под <unk> годин уже было та я топису шмаленьку оціраду могла а то думатишовы ся мож зробити в селі то вернули сте думам же щыта якіс такы перспектывы были великы бо пришол пішлазифікация телефоні сме завели в селяр зато така была радіст велика Е думаєме нота люди якій зо мном дружыли все та давай вас ся давай іди бо тото тота я пошул собі тотам ся два строкы до пінсинь побыла подале створили сме музей де є пересуджене пєнсийонер <unk> мало <unk> <unk> голосит про ты два Што звідуват ся мы од майстырні музея ткацтва крувас пришла ідея од вчінити такій музей як зробили Найте після з устиці з великыми такыми так як моя мама ся занимала народными промыслами і я мам з устиці з такым великым цясто уж городскыми митцями такый был Коцкал тот Андрий Коцкій Він мі і каже раз я пишу до нього думу сим там посіділи сме пили сме чай меду бо я ся тоды медом занимал а вын мі каже Васільку знає што каже Сокотито каже народкацтво бо то каже неперевершеноє каже кош коцкы будут Каже на Закарпатті після мене будут Ай бы ся квежышу а ниґде не буде сокотіти ся щы єно зуміти я пак так Рішыла ш треба бы стоше створити тре оцінити най буде хоц ото все іде за власну ініциятивою нашу мы своі силы енерґію ся украдаєме і я радий што мене пут дажыли в громаді і мы маєме такый музей є Творця людины яка працує я даю рекомендациі мы цім займаєме ся береме стеріруєме іх і робиме з них копіі або значыт робиме нові якій сувініры такій і на патріотичну тему ціниме тото і ідале мы розробили проєкты Вруска Унія запустили сме його може вцінили до <unk> гунь але найте то вытерте велікіта тепер сме мали припинили начали сме тепиркы другє перебірни ткацтво робиме сувініры тайстринкы дали тепиркы збераєме материяль про малюваня на Скльові бо дуже было пошырено є уці тай на марамористіні Отості період было того розуміти году <unk> тому назад майстры малювали примітивноє мистецтво а вольно дуже цікаве приходяты так был до настипе недавно із Прагы директор атомной станци Союзну та зачаровані были Мы іх убрали в нашу оплацю Гуні розумієте низ доказали было же та десякы в нас уж не найдеш ніґде А в нас істє станкы все єме робиме все так як о то было Куйку руку уж занимаєте зытыкы Но пак я з <unk> года вже роблю же десят году над над цым проєктом сидиме робиме І думаю оно буде дале бо громада наша будержет нам дале примістіня ам дале якыс відповідны ставкы но мінімальні там тото але треба імколи своє оклядувати нам єй вет мы такі фанаты што мыни никє не шкудуют не шкодуєме і никаєме выгуду а оглядаєме нас запрошуют на фестівали всякы раді тому пропаґуєме наше село Але крім тказ тощы наш музей занимат ся і глядаєме неприказ торвинні рецепты тому што у Европі то тепер дуже мно модно Ях хоцю наголосити што на Закарпаті є дуже много всякых сокацьок розумієте всякых тых ресторану закляду де люди ідят але ото пересліна іду таку синтетичну Ів бы того не было мы хоцім є пропаґувати до нас недавно был такый Михайлов із Мукачева хотіл знимати ціли репортажы бы смы цінили як гутує ся нас нацянка Така єжа аби з неі люди не жывут нашы наружы ци жывут і вмірают і ціли обрядит і нашіптува нагорюваня коли ту іду ціны сокачка коли подає то же так непросто а поклявси та іщы там бы сте ся ним давили там цілий процесу на наговори цінит приказує але мала знати спля співати коли дадут а музыканты мали загусти таку нуту а кортяцькос націнку нас назват кортяцька тому што вік коли ся наісту ньо силы прибавляют ся люй одсягне на любов а і все треба для нашо ціли а не такі мію звити істи а ся і даде входит бушех і більше інгредиєнтів всякых із нашых продуктів якій выру єл нас Дали мы найслісті взмете рецептар видно о хліба якым пекли Была нас така одна бабка циля і з Дубовинкы она цінила горшкы тото керамісні такій ты сылкы та тото Я раз до ней пушу там мы маленько і упили переговорили Я напак міну доля секрет Що вас такы все добрі цілю хліба Миґа Васильку знайте мало глинит якой глины сітай ту і глины Яка автоглины кажу ну кажі тото тайдилиш там тота накопаєш собі тото в нас там ціли покляд є автоглина яка з богат ся на Кремієм А Креміі ци такы силіцьом по вченому а то такый мікроелемент без якого людина не годна жыти і світ ци другы місце у прируді він займає і в оранізмі людины Він займає Кіт сього не єси ліцю методу людно хвора репродуктивност тінякы неє бетю на неє жытя нецікаве І думец блажывкє нашы люди знали там і за таблицю Менделевник дешувай не чули І язни такой никы а яку тою нам є розказали коли пецю хліб кладу тото маленьку частинку той глины Никай сак сяк закы му то записали Зацінили Тепер пропонуєм діс на фестівали на Склиця коли нас были запросили были в Будапешта мы там были та понесли сме были Направда мы печеме го на Меляйну і Муцібом нас о том Меляйна было основа Хліб Хліб се цінил ся розмитель люди як пушли як учули там был ден поповід сі з ґуді Выкладачы Будапескій Бор до Будапеску Уніситету коли с был старінькій тым щыто ту це коло мене сидит та никат на тани два та як закликал ало тот дай му тото і хліба а уткі тыка стерне та те тану розкажы мі та цього Де я каже тото я ся занимає каже економічну єоґрафію та тото хто як раз дуже актуальны Ты не знайшу тот тота як нас ся мірускатель труніці в цумут тя пак уже так ме поглиблено поникал і єм каже Бож дос велика перспектива для туризму кат выкіс якых <unk> впускат вым мілийонерами станете Я пак здало ту воду нас є вода де є до <unk> тых міліметрів нюй того Міліграмы миліме міліграм Кремля та каже вас та ци знаєш каже сы просто ціні нашы далеків не літут мроду не сидят собі в кабінетах папіре пишут цінят а што внес ся робит мы нич не зна і каже ной себы єдино каже себе арабскій міратыка шейхы ни бы прислікай то цінили бы нас вода Ты теце золото з пуд насы мыси не розуміти пємету ту мінеральну воду не мінеральну то же не мінеральна вода а напідска над тым газом і выдают пуд вид мінеральной водынру а то натуральну джерельну воду бы збагачену крем єм обпити ци цю алину нас і з того часу я почал розуміти глин гім котрийде до мене у музей нас кофе і зглину Зните кофе зли дацикаво так і спишуника як мало ся скарідуют розуміт ву свуй рецепт Будите фурсы лжы постоянно у часописі русиньскому уцюзнена і сідис піцятаєти секромы усюз Не ціт мы збераєме анализуєме записуєме і конас просит медены Мы не никаєме ніякі тоты політичні ниякі тоты заанґажуваності просят люди на те жебы людям было на нахосе Одтепер мы завершыли роботу над сєрным проєктом Налевускє Дзяма Атіж чойси такоє дзяме од всі люблят іти на гостину гостити ся істи пити закусити добру буль а рано іх пак болит штось розуміти ци перепив ци недоів ціл коли хворий жлюдок не годен до ся переторвити шышона напхалу нього звыти А на то наші предкы товну мали таку дзяму на непросту дзяму гіти перцінят на шолдырьові варя Нєт не на шолд лем нас зям а в нас варили зяму з молодого баранціка Імы розробили подали сме просили дали сме туды але там мечут ся інгредиєнты якій много мече ся того петрушкы і всякы там журнали написаны было І навіт є приказ катака нашу дзяму на гостинах подавали укунци оберану од гуляня сліду не было на лици літ як угуці тверезиниц гониболитниц на запишу Вылікы былите і желікы мают быти і зато будеме пропогувати і цей казал і змукаче што хоче запустити в тому ресторану з іскустым што сы ся всяди постыг не може ту прикордонну зомбу можеме наготари та боят ся ш народ утіче туды хоц мы такоє не видиме но каже після войны якє одстановка выкаже ся за рівсым вопросом ухити голусу Руситу Подкарпатя Пульту пильту з чемайя на поряд ойду ой до спора оря буйду ой дос позиі сомало пийдос тоты вистало пойдуш кольдо чемайда на поряд пойдут ой то з порам порят ойдуйтос поземалой то з тоты чыма Пульду пуль дусти пуль ду ґульту культуф пульту культуфем бульту пуй тупся пуй дуп руйдусі уй дульдува Мария Санта Мариян Санта Марияльвариканта Марияльварика пакє А окрему книжку не плянуєте удати Та книжкы вдавати тремно грошы на то я усе жытя вів хроніку таку села запису мене є там много материялю такого Най бы удати то треба грошы великі знайте я цілык такы ся не маю бє вам не пубимшу дуже великі просту Было бы воля місцевой влады я думал сю знешли бы такі не туже великы русикы удрукуваня того з дума суштуємну Оно бы правильно треба такє робити бо я ходил по Европі по Мадяры на Румунисм там каждура місце вырюваня має своі книжкы Де там крім істориі розписут усе цім не ся славлят і даря тото а в нас ото розумієте нас на підпрямци дают великі грушы підпрємцу позбавляют понизуют ім податкы се тото пут держут іх а на культури ниют Я вважаю што европейска хартя по місцерюваня нашы кєрникы не знают про нього они знают што навіт оран місцево самюваня має мати свой символ герб гір І прапор має быти Мы писали европейскій проєкт мы ся мали і мы выгравали Але ото никают навтуру смыт як нас сепаратиз Я памятаю коли ся невеликій політик пришол Берева я ся так сміл за черевым синя А он як увіділ прапоры А таж ні был то Мадярщыне што то хоці ти сепаратисты докремо льольби ся до Украіны де такоє є хотіл але не годин з ним говорити думати цют ся ліціташ што то не прапор мадярской державы а то прапор нацийональных меншын принятий на сесиях місцеворонсоворядуваня та Взмети треба велику роботументарно неграмотну зня якы приходят є до власти з улици Даде од постідній час но так є но і унисве проуказуют ганьблят є по перше Европу нас перед Европу і той прозу не програс держуй бони ся не розуміют і не свою Не розумнил усой рішаву і выділня грошы так тоты бо наприклад мам селописка рада має мати свій прапор і державный прапор Державы прапор має сте справа а місцело зліва розумієте і символы такі мают быти і то маєт выкорыстуват усі публичні заходы має ся і гімны мают звучати і державны і такы а культо не розуміє Бери книжку та вчеся тил бысякідскій Тыто такий туман не довцями Осилю Силюцю што понуєте робити у будучньому Но будучному мы плянуєме знату нас мы ради што в нас ормісам рываня одчує дуже Грамотна як бы казал Европейского Уровня Людина цій пишонт Павлович такий молодий володія анґлийску мову все знає нас пут держыт питаня культуры фестіваль відродити назад цінняньска нацянка Це фестіваль де дуды приходили і з обшєства Русину і з общєства Руму знуєте місцевій і з заграниці сме кликали з готяря румуньскій колеґы нашы і то так были цікавы весело было і в гыжах был такій фестіваль і новысели си там розуміте а в нас є прекрасне озеро в селі і плянує на берегах ся його зацінити мы Цінили фестіваль Леквары тут гроз фестіваль ЄТЄМю был записаний і на <unk> дес є дуже унікально тому шу коли дітучкамі давал етноґрафію но єдиный з Руздів был во леґуруваріня Од є розказу як зберали як тото пудусинь варили а фактично самым виділ нам мукацю сіні там якій присіл о Ґлинювці Я до бабкы то ходіл Я там виділ нас не єден бы я сам із бысвалял ся на перкапуляньскы ел нас тоту не робили нас єсли воно або туди тых машштабах шубу ворити цілі будкі леквар а од увазял видів якуно було то і Табішенка ротіл де рускізы сыматно Залекы ям хочу казати што Леква це основны продукты солот одной солод якій спожывали нахтеме нашы люди Націдно цукруніли цукруіли дуже мало рідко і не было тілько хвороты цукрового того діабету не было інчых такых побочных ефектів якы нам дає цукор розумієте а шоробили сливы Сливы брали были два сорты маґітий быстыці Розуміте як ся марґіты ішли на Сливовицю дуже добры бывни сучні з них файна сливянка ци цукроза перетворили ся упертузу ружны процесы брудіня а леквар знаты коливарят таы сахароза она она набыває такой властивости што тота шкірка она полністю в процесі колетіня і по <unk> десят годин залежнут то яка густота леквару абсолютно не доволяли цукор дале кляли в керамічну посуду і лекар муг стояти два <unk> годы ІІ дужанкы до дуженкы да І вун дуже кларисний Я памятаю кузит пришул до нас был Вєден з Америкы бізнесмен Василь Вінцволовечын пришол до нас і я в гостил варил Леквартуды уяку виділ до што то так чут на мене никат туди на тото позират та все цін готово та з ціде готовостир чекайте сє тота сия Северцинянку та гнайте обы падестиянкы ся треба варити А як ся доварило ж навцінила фанкы а мы туды накляли сме лекварусього і молока корову здоєли Боже каже та іст та іст а то чотокто Бо то в мене проблемы каже обым не брал гуталят Кє грум за гуталят Скором пришу бере енциклопедию никай ту думічна А полегшыня того розуміти кідне кыслячника для выділиня кав та тото я му напакувал теритру в банку а уно той дневристара о тотяне засубу Шолтян Ха невай каже Я тото як наіл то леквары на зкыбу іст рику яму даві щє банку три літровы і тоді пак начали мы вникати май подробно што леквар тоє з дуря рузните і тото а тепер дес цукор продут і мы видиме пак пропаґанду на цых фестівалях учы не як має быти што цінит а што нас є кізил деренкы І з того варина леґварст но то дуже добрі де леквард то неперевершений ружнити кумає хвороту коли наприклад не цінет сиси і тыркы кажут коровірус інфекцийніст сисіта та лишо то брітіще ампо здеренок варт варіт тотвардий Колнас пил Варис деринок на коронавірсных мурів кони пил не чынира туй гой маєш розуміти кажут чен так се наукова робота туй дисертация дід де тоты в ціні пуйте подзвонила міні пакі з Кыєва професорка Клименко яка ся занимат розведеньом Деринок Она вывела <unk> сурту дерноку нас ся здивувала што нас найдавнійша кізилова плянтация у Европі на Украіні Юй же бы уж як <unk> писят гуду І надає мі консультациі та я помале прививаю скіплю дале і продаю маленько деревця так хоцє дале жоны наші цінят продай бо там ся кориснує уд Уд косточкы до до листя і до навіты деревка дуже добре помалко вічне апетице Дуже інтересу Кром Насянків будте добрый кіть будут робити фестівалі з леквары буды Леквар буден ащє другє насистє в нас был рецеп якыми тепер розроблеми і хотіли подати пут захыст на занесе до реєстру материяльной культуры все вулюскій гулюці з вулюскыми ріхами уже надрукувано было але што хоц казати розуміте рані ранше люди уріху іли много Розумієте напры были і да напр побивали пасулю токляли тоже ууранташ сыпали уріхы подрублені гріхы туды і осыпали туды бо ріх ото є омеґа <unk> омеґы польосичні зірня минукєслоты якій дуже потрібні людині Авто тепер никого не то лиш ємію листу ту піцу Та сесета тото такоє розумітеш ото лиш шкладит на здорувля І нам казаль бож был мене знаменитий одден такый Петро Петрович з Ужгорода комерцийного технікума того што директором буде До рокы він такы выдал книжку харчуваня пришлю так я прочытал ой недобра книжка Цього та нашых не ягулют Якых сякій такі та де я каже з уріхам ану пойти сюди якє му розказал Цінили сму му каже ся справі такой доброй Но така недобром на поселі де кажули ци добрі І так мы виділи што но і жа то є преважливо бо уто што і сте нашы здругя Айси єст другым і Букарпата є дівціно высока як полонено высока як полена оя га одлюбу нія в пустину файны дівкы по родину каждий бы єй хотіл за родину гу Букарпата така дівка што з перою міцна крепка што з перові міцна крепка гоя Воділ бы о ніяну файну дівкы по Ясиню каждий бы єй хотіл за родину Гей а гео до но голютила ты Штефано го Гей а гео но готіка Іван гоно полюбилого Стефано гео того но потіпе тата Іваного У Карпатаі Дівціна Солоденка Емалена Солоденька Ермалена гоя ага же то о ній бесідуют бізакрамію в попуют аж до Ніджю в думках потілюю гукарпата гєючіна Солодинка як малена солодинка Елена гоци до ней клицут новий анцип і облицю діду мал тепер буде моя Гей а гея до но голюбила Стефана Гей а ге а гея до но потім Петра Гея ге гео но полюбила Бы гея гео того но а потім Петра та Іванова гей а гей голю тема Стефано гей а гей а Гея то оно Або тім Бетата Івано Ге а ге ге до но Полюбила то Стефано Гей а ге ге до но тім Бемната Івано і будь кутали з Підкарпатю таку я хоцю што ся не буде ганьбити для тинколи поцю вшыткы хлопці з мого края хоцуня полапати пословила же хоц для мене про себе мати укарпатаґі дівчіна солоденка як малена солодинка Еноленой а одю ні Яспуздину файны дівкы по Ясинівю каждий бы і хотів за родину гукарпатагідівціна высока як полонина высока поленой а одюбовні Яспузтину файны дівкы порунину каждий бый хотів за родину гу ге гео да Стефано Го гей а гея того а потім Петропа Івано Ге гевола Стефано гей а гео Оботі Пета Іваного Гей а гей гео полюбило Стефаного Гей гей гео потім Петро та Іваного гей гей гейодого Стефаного Гей а гей геод Обо ті Петро Василю Сиріцю шобы выхтіли пожыдати Русинам Подкарпатям нашым землякам Русинам світа і слухачам ЛЕМ фм Но дуже приємно што такы значы маю можливісти уповісти пару слов добрых я ус окажу што усе што ся цінит має ся цінити на добро на блогополудця і думайте за добро цініт добро і од Бога достанете добро вшыткы губітня зо неділи бы на неділю боляйте блюдкати а сыбі сме гы Божа сила велика там уды знают кому што треба і просити ся дасти ся і робіділя і все буде добре Дужы кры Дякує мыси вам то же Сиринці я думу собіш усі вашы проєкту вдадут ся но а на фестівалі до вас будут ходити Русины з усого світу Дякы Мифейне на горі свого куячмі Раґату ясону дівчы Ці тридутни злоти Ішли пришлим і пригема неділю другє з ін о І <unk>o A <unk> слового З левом з левом ручкой як молика на войні з А так і спедівы І як <unk>m A Гулусуру сынул Подкарпатятя