The archive of
Lemko radio

Видам Вас мили моі слухаці при мікрофоні Анна Кырпан Хто слухат нашу проґраму од нового руку тот зна же она выходит тепер в кус інчым навцяльным форматі і тот цикл зовистя як то ся робит Но і наша ціль помагати Вам в такій шляхєтній справі яком єст записуваня впоминів старшых Лемків Припоминам же тепер структура передач нашой проґрамы єст така то фраґменты інтервю якы уж звучали Колиси але з них выокремляме лем тоты части якы пасуют як найліпше до каждой нашой темы ното до передачы входят фраґменты інтервю і бесіды о тім як то властиві записувати спомины і якы давати звіданя якы темы І ту береме під увагу ріжны приріжны аспекты од журналістикы до психолоґіі і етноґрафіі етнолоґіі і так буде і в днешній передачы Спочатку ішли сме по колу в колу нашого року бесідували сме о Різдві Йорданіі Великодню Русалях Дню Святого Яна Собітках о сезоновых роботах то ішли сме по колу бесідували сме о порах року а Потім ішли сме не по колу а уж простом ленійом линіом ци дорогом жытя чловека Зачали сме од народжыня дітинства пак бесідували сме о школі о дорастаню Ділували сме паріпчыли сме кус і в остатных передачах юж сме ся выдавали і ся женили акурат тыжден тому нашом темом было вісіля і вісільны обряды Но тепер як жартовливо співали колиси на весілях нашы предкы весіля ся кінчат біда ся зачынат Но то што было по вісілью Повісілью ци молода зачынала довежытя в родині молодого ци молодий приставал до родины молодий залежні де якы были умовы Досрідку молоды по шлюбі жыли окремо в окремой хыжы Такы трафляли ся нараз товды коли яка хыжа освободила ся гейбы принагідні припадково наприкляд люде одтамань выіхали до Америкы ци старшы люде діды і баба вмерли ци іщы якоси так ся стало што хыжа стоіт пустком Але переважні молоды зачынали супружы жытя хыжы родийців ци хыжы діды і бабы рідше хыжы тета уйкы ци стрийкы Но як так выходило Традицийні Лемкы жыли великом родином В єдной хыжы могли жыти і три і штырі ґенерациі значыт ґіды родийців внукы і провнукы Тепер можеме лем ся ділувати як то діды родичы внукы а і нараз правнукы як то вшыткы могли жыти в єдной хыжы і не ладити ся Але колиси была тверда дисципліна і субординация Не лем маленькы діти мали ся слухати родиців але і дорослы діти тыж Є Родийців ґазів хыжы мали ся слухати і дорослы діти сын ци дівка і так само зять та невістка Така система односин в родині мінімізувала конфлікты і недорозумліня Хоц в єдной хыжы могло жыти дві три штырі родины они мали спільне нерухоме майно хыжу і інчы ґаздівскы будівлі поле Ліс нераз і Млин Тартак Хулюсь Діду ци няню а як не было іх то баба ци мама были не просто кымси найстаршым в родині але гейбы якымси начальником тота найстарша особа рядила цілом ґаздівком означала што і коли треба робити призначала каждому його част роботы Най власні заохотсям вас дознати ся більше о тотым вшыткым од найстаршых членів вашой родины но а тиж од сусідів ци знаємых жете попросити іх оповісти як то колиси ся жыло якы стосункы были в родині як годили ся медже собом старшы і молодшы а кєд ся не годили то што было тому причыном Звідайте як родина спільно ґаздувала хто яку выконувал роботу як діти помагали родицям Но і іщы єдна окрема тема так званий голод землі Як в родині была єдна дітина то тот єдинок ци єдиночка перенимали од родиців наслідували ціле рухомы і нерухомы майны і ту не было жадных проблем але переважні в лемківскых родинах было четверо <unk> семеро <unk>ро а і більше діти мого предіда было наприклад <unk> діти Кажда ґенерация ділила медже дітьми тото великє великє колиси поле Поле ділило ся ділило ся і вкінци доходило до того же далей ділити на кавальці немудро то ю ся не кавальцювало бо ґаздваня не было бы рентабельным бы ся не оплатило а вшытко пуле переходило лем єдной дітині Інчі же мусіли ци так якоси выдавати ся і женити ся жебы там де ідут мали поле ци зарабляти якысым ремеслом ци іхати на зарібкы часто власні з думком прити і купити сой землі В недавных передачах власні чули сте о тім же родиче глядаючы для своіх діти мужа ци жены думали переважні о материяльных справах бо хтіли зазятя сыны богатшых ґайдів а за невістку таку дівку яка достане великі віны Но і в такый спосіб рідны діти нараз были покривджены зневажены бо ім ся не позваляло выбрати того кого ся полюбило і треба ся годити з выбором родиців Но і вшытко тото о тім тепер повілом до темы для Вас для вашых бесід Звідайте старшых Лемків як тото вшытко ся одбывало у іх родині А тиж як оно было коли жыли іх родиче А як было коли жыли іх дідове А як коли іх прадідове Най бы вам оповіли помалены золоми золоти Ге ге згорено до нигу помаленти зайду Вам зводи для ся мило горе отя прийду з вечероне прийду боглачерота од імночы єй під омом сілярми Но а тепер хоцю запропонувати Вам іщы єдну тему тему яку умовно можеме назвати хыжа Кажда хыжа колиси як і тепер мала свій нумер своє чысло Але для селян тот нумер не был такым важным Уни ідентифікували хыжу і родину яка в той хыжы замешкала в інчий спосіб зараз повім якій Але ту може варто одзачати од того же вшытко на териториі села якоси ся звало кажду част землі селяне якоси обстили За до околишны горы навет не спомином был то самособом Но і так оту было тзв Вапно а убоці нижій звали ся під Вапном Ту гора Дзюрдж а то Пітроса тота част ліса на горі то блудне каждий кавальчык землі мал якысу свою назву даякы місця подібно ся звали во вшыткых селах напр Рін ци Мучар а інчы ся одріжняли то была тиж така система координат Якоси ся звала кажда част землі но то і хыжа когоси могла звати ся залежні од місця де она стояла за потоком під мостом і так далей Але хыжа могла мати своє мено тиж од того чым занимал ся єй ґазда наприклад До хыжы бо то была така форма до хыжы До хыжы называли і так до мленаря до султыса до писаря до колая Хоц тым міг занимати ся негнешний ґазда той хыжы а його діды ци навет предіды Часто хыжа звала ся так якы призвиско ци навет імено мал ґазда Але коли в селі кількоро родин мали єднакє прозвиско товды за сельскым законом лем єден мал право з него корыстати при называню свойой хыжы Мій няньо Петро Кырпан походил зо села Тылява В Тиляві было більше Кырпанів і лем о хыжы єдного з них ся повідало іти до Кырпана Зас інчы хыжы Кырпанів іменували ся южекоси по інчому жебы нихты ся не змилил бо то была як бы точна адреса наприкляд хыжы де ся вродил мій няньо звали ся До Терескы Хоц тота Тереска не знатя коли іщы там жыло а мешканців хыжы іменувано Терестіны Но і так про мого няня бесідували Петро Терестін хоц мал прізвиско Кырпан Тото імено хыжы шырило ся на дальшы поколіня тота хыжа то было як бы родове гніздо выростали діти вырастали внукы а хыжа далей звала ся так само як і перше І така сельска ідентифікация была дост мудра і точна Ото як будете бесідувати зо старшыма людми то путім як запишете імено і прізвиско того чловека з кым бесідуєте його родиців дідів предідів то конці звідуйте товды про іх хыжу Як она ся звала в якой части села стояла На якым уж таку Хто не знам што то гуштак то підповім же то ґрупа хыж <unk> а може навет десят і праві кажде село мало кількоро такых гуштаків і каждый якоси ся звал Но дале вартат звідати де были пуля той родины і де был ліс як они мали свій ліс Часто тото поле было розшмарене родина мала поле в ріжных частях териториі яка належала до села То все вартат ся звідати як ся звали тоты місцевости де было поле той родины В результаті кількокротного діліня свого поля а і набываня поля яко віна кажда родина як юс єм повіла могла мати <unk> кавальців поля в ріжных місцях навет дост далеко єдно од другого і то было страшні невыгідне Зато лада орґанізувала тзв комусациі переміряня вшыткой землі і міняня тіряня тых малых ковальчыків Ґазды мали бы медже собом обміняти ся так жебы каждий достал більше поле в єднім місци То не было легко зробити І як не ділили і як не чыряли ся все хтоси лишыл ся незадоволений Але зас вшытко привязую до хыжы по такой комустациі по тім переформотуваню як ґазде уж мал єдно більше поле Вшытко ся зобрало в єднім місци то могло быти навет деси на краю села ту там власні ставлял сий нараз нову хыжу І товды Тадель ся переселил Но то зас вертам до нашой темы до хыжы Нову хыжу ставили товды коли в тім была найбільше потребы Розумій ся молоды коли ся побрали мріяли жыти сий самы свойой хыжы а не з цілом великом родином При першой такой можливости ставили сий свою нову красну хыжу Коли Лемкы вертали зо зарібків з чуджых краів то за зароблены грошы ставили тыж нову хыжу і часто мурувану а як деревяну то уж під бляхом або може єй дахівком но і ясна річ же більшу просторнійшу свыслы выты Мы вмерли самыцкы про Зарца Зресаца бо Дужы Лемкы оповідали мі же лем зачали жыти в новой хыжы а іх примусово выселяют до Радяньского Союзу Зас другы оповідали мі же мали намір власні хыжу ставити прирыхтували ся а іх товды выселено Так было ізгнатом кобасом зо села Коростенька ци то Красна віны з <unk> рока його отец прирыхтувал сой вшытко на хыжу а ту выганяют Як гірко было лишати вшытко прасяти ся зо своіма мріями якы мали быти зреалізуваны на рідній землі пращати ся з рідным крайом Припоминам же тоты села они лежат на пілніч од Коросна іх было там десят ци кілько іх мешканців называют нараз Замішанці бо то уж на пілніч за Лемковином але они мают дос лемківского Правда трудно днеска найти люди од якых бы м почула перфектну тоту іх бесіду Так Іґнатко Кобаса уж так не бесідує як вдома Він більшу част жытя прожыл на полудню Тырнопільской области в чурсківскым реґіоні в селі Ягільниця і зато його мова під місцевым вплывом дакус ся змінила Але послухати його вартот Но прошу слухати Вася дівка повіла же мали сте брата Ци было вас більше брат тоше булодшый за мене він был я з <unk> року а він был з <unk> другого бо туды як мы приіхали акурат він мал три рокы в <unk> мы приіхали він мал три рокы Василь ы Віджыв Івану Франківску і тепер бун два рокы же як помер То вас два было так лем а год рідных рідных до дід м приден Ту Ваш отец Осиф Так А мама як мала номен Олено Олена І мама васы тыж з Коростенькы З Корсенькы дівоча єй писала ся з Завізкы Завізка Олена Василівны бо батько єй Васильсі называл Нас богато з еміцкых в селі було Моі батькы занимали ся господарком Мали <unk> морґів поля ну і сіяли садили нас поле як было то такыма пасами І дорогы і меже і то і сусіды так само там я вже паскоровы там дома помагал дешы на тых шморґів поля то вони мали так і бараболі і ячмін сіяли пшеницю жыту овес Овес сіяли для того бы тримали коня і коровы А котры поля были неворны жебы такы мочары або шо то были сінокосы а за тыма сінокосами ше был ліс і той ліс был так хлопскій А то кожый мал свій власний ліс Е вымали кілько ліса жы Так моркіт а то остане вже морк І ліс же был такій шыжы підбудовучий а хто ся будувал бы в нас в Коростанці то были хаты тикы всі деревляны Муруваной сцегли не там не найшли сте циж дві хаты тікы і накрыты были бляху а торешту деревляны хаты і будували ся зо свого лісу люде А хто не мал можливости бы то не всі не всім попадало шеб попадал той ліс Хто не мал того лісу то купувал собых паньскій был і паньскій ліс А як вас повідали ци было слово хата ци было слово хыжа Хы было слово халупа нас называли халупы халупа чіха халупы там кричали Юрку подай до халупы ци Василь подай до халупы м а было там по назвиску м о так Я жыл в посередні села і близко Гослинця Я знам же Лемків так было зывали ся каждий мал каждого там хыжой коси ся звали ася хыжо хыжів коси ся звало Потецкого до потецкого волены м мамы бу мама моя волена до потецы глядку потецкого волены там ідемо до потецкого волены А значыт тото прізвище такє я розумію але значыт Товды Ваш тато пишу за примака а як так і а тоты хто выя єй кобаса сі пишу пишу по батькы Кобаци в нас в селі было майже найбільше кубасы замізкы лежнякы воджыт тыж і звенікы Но а Русеньків раз багато было також Русеньків тиж было багато ну багато багато одношы товіту одну да памя надзіткуватів было більше аж аж багато Выйшло з поколіня інну подію Як в кожній хаті єж Вам казал же там было так заведене же як не было шестеро семеро осмеро люде значыт там господар не был в селі Слоіли же же господа жытелько людей і землі никому куска не записал І всє здорове всо на земли не робит і помагає і віддаєчи жебый женят ся і гмыкы м там был почот якы а хай ту маю має де жінка осмеро дітей Жобы сут казали так но яка си дивна так гех чом не якоси не то ойже Нашы хаты были всі деревляні з цілого дерева ціла з дерева Було означала перший камінь як закладували фундамент выходит значыт ци мати ци жінкы Чы чытам невістка і зосвячено блодов і зіля і покладе і покропит вывіде кругом і помолят ся і на тым кінецем Калетаґу писали єден шор тисаного балька але з початку камені на лдамистками еткым дам датисками м Мы думаме фундамент о мы поклали каменя де брали камін на фундамент де жони там привозили Зачынали класти ювалькы от перся тота поклали так на той бальок так Пушыли мохом По тій ціли по персі першу кляли в лісі різ такій мух заготове того моху і через цілий той вальок мохом так трембували Балькы ім шор вальків шор моху На мох клали знов балька і так до саму фундаменту до верху Там єлицу ци што якє дерево брали сосну што выбрали єлиці єли більше єлиців од мами єлицу та наклали зас муху і зозас І она притискала она притискала язковы но та цілу сіну такым мякым знайте же притисну Замог же не хотіли то каждий пішоль бы том лісів пору його было Накали на навлозили заготове лисові і так же по тому робили І майстры майстры бы м такожы і собі не але але взагалі то самісий робили Так клали тоты балькы до самого верху і дале треба было операти дах треба было Як звали ся тот верхны Фацияты фацияты называли Тут послідню верхну тоту на щілю давали те называли платма шобы робити дах крокли бо крокы же ідут затанут а рокы хнут заризували тут влота і замок робили в тій платві Давали кроку того а та крокла мала упор до того замка Платві робили кругом З той стороны стой а тоді давали латва то сама послідня та то остатня яка в тій стіні была баль тілько так называла ся платва плат на ней операли ся кроклы Цілий верх І операли ся траґарі так траґарі же тримот ту і траґарі тіж операли ся на саму так само звязала ся Были шыта м шы цілу хату в построі єдного глозя цвяха цвяха не што родителькы робили саму ручну і Іде но то заходило то замкы так зробили долбале золотами і ті самкы робили же так рока вперла в то і вона не мала нияку упору по тому робили ту упор і ту а такы били латє і крыли же тым чым крыли Ґунты Ґунты Е ґунты самы люде робили ци наприклад готували подні ґленіци його купували Дахівкы не было Бляхы не было так все на ціле село шыштиків парухат было ушы під бляху шуди в Америці ци де тота де дале можли А так то ґунтами крыли А хто не мал грошы на ґонты то крыл солому Робили скычків робили толоґ і ті кычы робили не жебы купували жідна <unk> жідно солома та што робили А кілько было хыж в селі же было соломом крыте а кілько бы было же мали ґонты ґонтами циы то як бы біднійшы люде крыли соломом ци Дийкы так біднійшы сумали можли зна Ґонты тоты же крыли су ґонты ся купували Ціхату деревляну як же побудували як же жыли чы мали жыти то всередины убивали дышками гыбльоным дышками Мали можливістразу і знадвору а не мали можливіст з протягом жытя убивали дышками а по тому ся малювали на жолты Обывали дошками дошкы поздолж обывали на подолжы І так силювали шалюваны догыблювані і в середині в хыжы і знадворі І знадвору І тото фарбували ся якысом фарбом в фарбу мі сусіды проколпи фамілию то цілу хату бівдушками бы обшалювал і по тому ся помалю а я пофарбуйно А стары холупы в васім селі были помалюваны тыж ци стары были інакшы Нє Як і як кого Більше св не малювали ш Як была вытасана на штыри канты вона была рівненька чыстенька і не треба умалювати А хто мат зразу пошалю і помалюю шыпа як посялювали то для того жебы бліше было хыжы ци якы ци як раз І Южы якраси Южыякрас жеб тепліше ту давали той мохто Ями час вєдна Догоры очы з того віку Там были лямкы рослити Они плакали силів видочы Бок на правдивый на пришол рочу Ридля стороно лемкыскє слово жоль мі зо того жоль мі зо того бу Як одіжали з ріжной стороны лишали домы лисы і дзвоны О думко было в сарданьку моі Же ся вернева уж слодом Рідна стороно лемківскє слово Жол мі зо тов жоль мі за ту Часы ми мают Нич ся не вертот Жоль превеликій всискоды мі серце Лем горе нашыстойот забыты завели в архы смутком на кры Ридна сторо лемківскє слово жоль мі за того жоль мі за того Гнешны музичны перервы нам выполнили Лемкы Кыйова Жаль же нею ж того ансамблю А тепер зас вертаме до нашой темы Послухаме што оповіл мі колиси Адам Володиньскій Він вродил ся в <unk> році в селі Бонерівка то сусіднє село Коло Красной лици то Коростенькы о якій оповідал Гнат Кобаса вшытко тото тот Острів на Пілніч од Корозна Но більшу част жытя Адам Голодиньскій прожыл в Івано Франківску Просиме слухати Мы бесідували же каждий ґазда мал хыжу мал якуси ту загороду і ту іщы дашто росло сад загороду якій си городиц коло хыжы мал поле але іщы мали лісы І каждий ґазда праві мал кавалец ліса так єм і мал свій ліс ци ґазда в лісі дашто робил ит Як бы літым лісі ся мало робило Бо цьо было на полю а пишло так чепет Пораусідна погода Що в лісі то ж другы жниво в лісі буде Треба нас в лісі як мал курсник ліса выцияльно граблі ету деревяне а буле зубкы были желізны Невеликы рабі і він шкабал то ліс де шкабал зробил чыстку Шо Де называли патохы што падали з дерева листя так войны дерева што падали тіж пекєвы він тот зрабал І загату колохати на землю бы было тепло Істте ле під худобу Істе лепудобу те патохы ті дуже буду често під худобу быни впивали себе ту з підходы під худобы воды брали до себе І він під порядок робил бы каждій стайни была підлога То не було на бетоні стояле худоба або да на глині то ся была підлога є были грубі беркы де былога як в хаті Етоспетяню беркы были грубі Жебы долго стояли бо они были все моклі бо выли водю підлога была в хаті а в стайні была на Белі Белі Быля Бо за што было біда дыщу была груба грубы о є колода груба на половину різали або кололи за половину обробляли і по тому ставили підлогу тре рівня на верх а те в підли на підлогу Но і воне выдаті патохы кыдали під худобу втелили і воды ті патохы впивали моч в худобы Воды наберали моч но радо выкдали на ней выкідали на ней другі втелили выто удобрені было навет Ты дубы добли уд тых патохів были добре удоблены до худобы Но як тебе думали цевити хатбу то они предбачат собі якы дерева рубате Як думали хату ставити влад на другій рік то внесе зимі ішли высане і в останы ішли чыстку робете но і котры за невыкливе ди там ся зрубати його шобы палити в хаті мало пале в хаті було переліс переважні якым чым полили переважні Бы наз дя як мели ліс світу більше березу Белеза Беле заросла і беразду полили ме і Белезо было добра бо береза коро росли діпся водит скоро беразе коро діб ся водит Бо зєлиде дисотне воно не дуже бы треба выстушыти о добы то а беразы готи о то буде водіте Але іщы єдно про хыжу хочу дати звіданя хыжу ставили то ото была сосна так Ото была сос то ціле ся ціле дево было де было кудабыт быт великой і доброй сосне та сосналь Тоты значы то вшытко было сосно добре А то што было то такы сте І тото нове было топе ту перекрывали так балькы то з чого было тыж сосни то о Ну тикайте тут на верху на верху то вязаня ціли ло десь було одно дерево такє ло чож черой хаты было черой хаты было щыло димна хата специяльні брали зо Але было здорове А специяльні брали зо старой Та бы воно доновы были выно за дымы не было І воде тикы навет тіляте во Я власні тото хочу знати о власні тото ня цікавит значыт в долині была така долга на цілу хыжю долга колода так же отримала вшытку і в горі треба было звязати і в горі Е ту звязати тіле Звязати ціле і давали тиж та удову на цілу дужы тарой хаты давали Але кленці зо старой То кланці зо старой треба было Та были новоі але та была донова Га як было зо старой здорове дерево обкурене за дымом дымом за незнатя кільку років то оно тиж было добре так же жебы обрали і давали ту ту жебы звязати Жебы вязате здорови то нас было здорови назы дебне чорне чорне дерево было димне а туляти воды де тікычкы во назвали кєдкє тіж думайця то також было багато було були здорого дерева а будут кіптиного дерева чорне начыть будут здорови В сварі хаті і было добы до тара хыжа была курна Ту курля стара стара хыжа і зато ся вшытко закурило там на плоді тай дали підци як то під дуби Під дахом но той під на під поду так під Так но то то то то то то то то то то тоты брали з якого дерева тоты зачынают робити тот дах так так є нарывала Так так добре То была тіло вязане то дах ся тымає над тым Кріквы кліквы ту клоквы Ну называют кроквы Но назвали кліквы Нас назвали Кріквы Кріквы Криквы на На крок то з якого дерева іх робили Най бы были в нас на воду нашы были і чорні то значыт дерева старого зальоіхати а были і такій нові кікы Але з якы якє дерева брали Нас переважну сосны то сто брали бы сосны не більше роты Кликвы і лативы а тут треба было уж о так перебывали так о тиво слати лати о прибывали а до них уж вязали кєдкы Добывали до кыков а до латів привязали кій кєдкы звали кєдкы Але кєдкы я бы Вам показувал як кєдкы бо ту кліпкы называйт і воне іначей вязут а нас кєдчкы робили але не зназвали назвали кєй кєдками але іначе вязали Ту іначей вязай і ту інайт А тото як ся звало тото То з верху жебы кєчкы ся тязы темали ся кєчкы жебы ту телили просту солому і тоді та вели на то наверху то назват ключы ключы тай замикают дах Найте тюпте мало цілу солому тоты тоты же з горы тримали отак дах так тоты же згорена Згоре То плючы Ключы А з якого дерева робили іх дикого Аби те мало Абы се те мали аде воды притискали ту солому Аби знате будо будя была дешо то піддує децьо а води ты ключі тримали Тепер ся на ты ключі дале бывали але в нас не буду вате ще декотрі давали таку жертву велику знате жебы ключі ліпше приставали до тых А ключі єден з другым не были Нє не были звязаны лем о клемы даходили климом ін о так заходили так і ште мале а ту а ту щы были во такы гло далж декотры люде давали щы на жебы іх туці не підтягали як были ґуді не підтягали солом ліпче як і ліпци притискали То затегло ключі давала таку жарду велику хы притискала І яку солому брали на кычкы Дей бель жытну солому пивальну жытну солому але бляле штоб найменьше было грубоі має бляле Таку солому діжют тоньшу бо казали я не знаю а казали люде же груба солома скор ся гниє А дибна долшы ты долше тымає ся але ебы было так же уж треба было міняти Не може Не на цілій хыжы але в якымси місци наприклад прогнило е І я якій час мал проминути жебы та было ведко по самопособі бы так кєдка та была кєдка а друга накрывала до полвиды друй кєдкы так а тата накрывала ту другу половину кєдкєдкє што так жоло кєдка не была а была майже майже дві частик кєдкє двоі оту шалькєдкы так одышал та другі шалькєдкє накрывал аж такло наз двоклял а те тішан наз ним накрывал аж так мало з чого де тіша не досягал першого шару І тамы были на поду мы пішли і подивил ся де вже кєдка тонка де вже кєдкє пленилі Оді той час подивил ся тамтам і той час відрубал кєдкы буду привязаны були до лад до ляд і выкевал і той час кєчок віднакевал над Нас було здавет давен щы як лишала ся солома веце просто соломи жытна то на весну што треба на подвесла на поли вязати та як овеснопы вязат бо снопы вязали тыма што жали А бже выяді Солом тий овес в тиясвід то взяли бляле подверства бы там за короткы были подверства взязати іх Но і переважду воде молотыме машынами том не было ріжниці ци є великі сні бібы Бо там ціпом не молотили же овес ясміля адже машынами безруками ручні машыны мали што діду купил І для хвія тіло фаміі вже тіло фаміі зжекою остали ся том машыном Дідови же наші батькы вже коли остали ся тов машыном цю дідо купил то рухаме а нейкы то вже мали то то же мали своє зо шумівай то разорой то зорой то разоро Бывайте здорови мусува слишу госу і возо Бывайте моіш што з Рыси воды Што за си воды Што з Нов і разом оривай то разоро ривай то разор Бівай то раздоро А коли был час в році же можна было поправити тоту поправляти новы кідкы на лип дале весною переважно або вже без тоє переважно был же як Як буде же выселити жебы пі был засе за заселени це треба было там смітити чы шобит а там весною переглядали о тото то час кєд чы ґвіды выкынули аж А заванут так нас ґєм ґадал той лишня солома була дачы желис тото і сам собі кєдкє робил жебы мал в запасі І по тому як был в запасі книж кєє кєдкє молтил він хто повыкерал І завжд засную то як была погода гадна хоц буде в полю робота але він выстав і ту чат даху покрытыма кєчками повіджте а з якого дерева робили двері Дохда кожы ды ялены вже робили Зєлене сме дале даробили но підлогы зєлены бо смо ла де по підлозі до того зєлены підлогы робили Нові Добрали сте шкло де си купували в місті Дамы ся купували Та вже было жы напразити же купували дал собі миру миру якєшло і там везали в місті єм Йомы та міру Вы повіли же треба было глас побільшыти вікно но то было так бачы не тепер як теба было більші себе то вы купили себе сєбы купы по розмірох Вікно о такы влачыш спати А то де приходят себе Це вікно те пачка во та тіла коробка тота була то була з ялине може были з ялины а ті што відкрывали ся в лотіло кєд приходили шко зас робили што зробили ся Середиі мыдєми одну любили як бы дві стіны жебы таку каналку жебы переважно гыблі были тай на дома гыблі Дадмени є на городі такій гыбель Ты каналку робили і не треба было як ту збоку прибивати вастерку жебы шыба стояла а вкладали ту канальку Але тут буде замкы вылобачыте туд буде замкы де ся де ся гадно розберало відтучали ся буде на гоц шлюбах назвали год шлюбы деревляні шлюбы ді ся відключало ті замкы ся відберало і тей легодько ся розберадут ся кране вікно та рама тіля рама не патка так коробка а рама розберала ся ті начарте як гляд І тоді заклядали себе і по баньку зберали Взяли долзад закрутили на кількы во там буду кількы специяльно забили і зробили таку де і там були ті уголикы закрутили хоцлюбами знову тыма самыма што відкутили і так заклядали Збели ся вікну де банонько відкрутили то відкутили другій заста поставили ся Ту мате такым білым ту шпары медже еохо шпары медже тыма колодами так балками затыкали мухом так і глином то біла глина ту ту глина вычена Ту довязаня є доляня і мали ставити хату ты зараня награбали моху Мох добре высушыли Як сте вели хату туды залізы добы пистилиме леґонько мохом жебы добрі підставали Замкы жебы не буду спати там так мого м ты постелили то дідала ду колоду так кут піднизано і вона приставала добре же ту спад не було А тіж паро лишыли дальше Ат як поставили хату товди другым мохом мале текідпияно деревяні клины і набивали ту мохом ту уж пахы набивали мохом а ты другі Як поставили хату но а ті мохом видяте тіло тівде мох набивали Біли ялеглины тай была глина жолта Замастили шыб моху не было ведко но пля же могше гадно обізали шт был гладкій штоб не было было де год бы шівненько і жінкы переважно а мов чудвікы любили а жінкы ти робота была зад замостили жолту глину заматили бы дідай кобуду а потом высла глина тебы помотили ту нибы вапном ци чом не помалювало высобі телы А це мог замостили вапном і тота говина зан Так і з той стороны з надво З середины так само лиш єнь по пізнійше як доходжыт то мати собі рівно А так рівненько чоб ціна была не видно было то Але была рівна І тобі поматили з середины стіном были яко хыже Вшытку стіну Мы жолту глину лен не блякували нам Тепер блят мій Бозат был там в моім старі доказал же там там переважно ме брали такій горбу бляли ме тым того жолту гыну і тай сусіды бляли на ліпеня де де поправите стіны або на вбуівку де ся выбило то холівненько було то багату жолту виду плати што Но пля за жолту глину добре было мішати з ячмину полову з ячміны была на мала тіпали ся дуже темале ся добле Оте то мале за запасів полову ячмінну Была бола теблиш і тоты шпары замазували ту тиш брали полову Не до глины Дулине доли вода стіпала ся літовци блатуга бачат ціпала ся і воне тому рівла по тому на тоты давали лотом білили Белянку оставало ся то А того як хто ходіл то помил собі тело тело дальше або або помалювал судны власні брали брали фой крас якото кляском собі помалювал такому або просто пома собі побыл жебы были честны бы то были гадофані тистанкы А середина то Жіп на Лат ся горы на долину дисталі на долину Лат як бы назва танклоты Ликували добры На тім час уж вершыти передачу передачу про лемківску хыжу Хоц думам же тота тема буде продолжана ну а наразі працім ся При мікрофоні была Анны Кырпан Оставайте здоровы До стрічы на тыжден