The archive of
Lemko radio

Видам вас мы в моіх хаті при мікрофоні Анна Кырпан Не знам коли слухате тоту передачу бо можете єй слухати тепер липцю <unk> рока тепер коли єй зробилам а можете слухати єй през якысий час бо звучыт в радию нарад і полтуріня но то кєд слухати ня тепер хоцу зауважыти же вкоро мали бы ся одбыти поломництва на Святу Гору Явір коло села Высова і спочатку рыхтуют ся таити православны християне і тота дорога православных поломниців зачне ся в середу <unk> липця о Ґорлицях По молитві в церкви При святій Труйці побожны вандрівникы ідут до Білянкы пак до Устя Руского Ґорлицкого а на другій ден придут до Ганьцьовы а на третій в пятницю з рано вы праздник святых Апостолів Петра і Павла до Усувы но і на Гору Явір За тыжден путім одбуде ся поломництво грекокатоликів якы придут до Святой Горы Лемків з другій стороны Середу <unk> липця по Літургіі в Храмі святых Петра і Павла в місті Крыниця поломникы підут до Мохначкы Чырной пак до Баниці а <unk> липця З баниці през ізбы підут уж през границю на словацку сторону а там перейдут през Фричку Петрову Ґаболків і вкінце выйдут до Цыґєлькы а циґілка туюч цілком близко коло горы Явір Грекокатолицкы поломникы выйдут на Святу Гору з рана в пятницю <unk> липця В тім поломництві очывидні знати уж з нашого радия і з нашой інтернетовой стороны а може такє оголошыня виділи сте коло свойой церкви но а певне дахто з нашых слухачів буде брати з кім участ си яко грекокатолицкы поломникы ци православны Но подумало м сой же вартат іщы раз припомнути а і взагалі кус розвинути тоту тему Традиция поломництва в християнстві єст барз давна Першы побожны вандрівникы вышли з европейскых краів власні до Палестины до святой землі до Єрусалиму до господнього грубу Колиси як Ісус Христос входил урочысто до Єрусалиму вшыткы витали го пальмовым лістям На памят того маме тыжден пред великодньом пальмуву ци вербну неділю Зато і тоты подорожны же пришли з далекых краів ішли до господнього грубу тыж з пальмовым листям Пальма єст для християн символом мучыництва непорочности а і перемогы над смертю Зато часто можеме єй видіти на іконах власні в такым контексті Аге для тых хто вертал думів в Палестини пальмове листя было іщы і памятком і тыж доказом же чловек такой был на святій земли Повідают тыж же а тоты величезны листкы пальму слугували подорожным гурять в тотых полудньовых краях як о парасулі од сонця В каждім егі словека якій ойшол на святу землю цирад ся вертал од тамаль видно было з того же несе пальмову галузку по латиньскы пальмова галузка пальма а члувек же гьом путує по латиньскы то пальмаріус ци пальматус А нашы предкы называли чловека же пустил ся в таку подорож пальмовник часом тото слово пальмовник перемінило ся на паломник поломниками пак уж называли вшыткых люди же вандрували до якысого святого місця не лем на святу землю і называют так іх доднес хоц і несут они в руках як давно галузкы пальмы В Украіні ужывано тепер два слова синонімы паломництво і простя а тот хто видет ся того місця зове ся паломник або процянин Слово простя тыж давне то од слова простяти І направду так єст людям же ходят Вы поломництва ходят з глубоком віром очывидні барз дуже буде прощено барз дуже ся простит На Лемківской земли были тыж ріжны святы місця кади ходили нашы діды преґіды Даякы сут доднес а од даякых мало што знаме в книжочці Русины Лемкы од <unk> р Алексей Тороньскій пише же в Голичыні Лемкы ходят в поломництво перевазні лем до села Мысува на святій Параскєвіі Звідували ем мешканців Мсцулы о тім і они нич мі не могли повісти Може дахто з нашых слухачів зна што то было в мысовій чом она была такым святым місцьом Як дашто знате то напиште нам о тім Но тепер побожны Лемкы ходят на домисцовы а до Высовы де в <unk> році явила ся поломникам же тайно одвідували од пустовы місця на словацкій стороні же тайно переходили границу явила ся тотым поломникам з Высовы Матер Боже І пак уж нераз она ся ім являла і діяли ся на горі Явір коло Высовы Дивны річы Але о тім не буду оповідати о тім вы вшыткы очывидні уж знате або можете найти дост дуже інформациі в інтернеті Но мам надію же зато што кілько оповіла єм Вам гнеска о поломництві до святых місць і мі дашто ся простит Може просит ся мі же припадково вышмарила єм част авдиоматериялу зо стрічы з Юлийом Волостякєвич Тото товды барзняс неохотило але привернути файлі назад юс ся не дало Так і не зробили єм товды передачі з той стрічы то роблю тото гнеск Но то послухайте нашу бесіду яка долго лежала в компютери чекала свого часу Для того жебы побесідувати з мойом респондентком пішли єм до Тернопільской области в місточко монастыриска а од Тамай Село рідколіся же лежыт за <unk> кілометрів од монастырск Рідколісє єст гардым але барз малым селом но і церков там цілком маленькы Властиє тота церков святого Дмитра більше подібно до каплиці як до церкви Близко колоний стоіт хыжа пані Юлиі Волосякєвич з дому Войсак Церков то як бы другій дім для пані Юлиі Она любит ту Быти любит ту прибывати ту ся молити співат в невеликім церковнім хлорі І што більше нараз і сама укладат побожны пісні якы тот хор выконує Балоси своі І сугусу о вірого і сугусы і сугусы погльонь зві соты прости но ам проть про гріхы но бль своі строждого І сугусы і сугусы выгльонь зві спосить но расті восно ню ухвили розбіли когости ілоскою сьогодні ти будеш зі много І сусы і сусы выгльонь звісу ти Простино проли забуть про гріхы і сугу гіры овниє слізми Явдань І сугусы і сугусы поглянь зли соты Родиці пані Юлиі походят зо захолоду Лемковины зо села Высова то Штефан Гуйсак він з <unk> р і Мария Гойсак з дому Коблош з <unk> рока В родині Гойсаків было семеро діти Найстаршым был Мырослав же вродил ся в <unk> році за два рокы вродил ся Володимир в <unk> Юрій в <unk> Стефа а в <unk> Михал Скоро по выселіню до радяньской Украіны в <unk> пришла на світ Уля а уж в <unk> наша респондентка пані Юлия Як видите старшы діти были выхованы іщы на Лемковині іщы застали тоту повім так лемківску высуву а молодшы ся выховували уж ту в Тырнопільской области Зато звідую пані Юлию што для них значыт тота Высова Якє вразіня справило на ней тото село коли го виділо Ци такє было як знала з оповіди родиців і бабы мацкы ци не такє Но то просиме послухайте нашу бесіду Нас в Высовій на сім селі Высова є така ж уже наше село бо отамаль походят моі тато і мама Село Высова горлицкого повіту І я по розповідах мамы бабці моя бабце прожыла <unk> років Коблож Анастасия Анастасия Іванівна яка была велика майстриня Она сіла лейбикы лейбикы опліча запаскы і вязала шыделком Но гачком Такє шыделко же з ним так вязали ям навіт можу показати гачкуваны гачкуваны так Она ся лишыла вдовицьом бо єй муж Яків то был на заробітках торт мойой мамы тато Але я го не знам бы він іщы вмер там бы він єздил до Америкы і там был на заробітках робил в шахтах ручно і дістал хворобу Же плювал тым углям і помер молодий в молодім віці йому штосце <unk> было років з чымси Так же я його не знам Та я і взагалі не знам никого ни по тотови ни маму ни тата ни бабцю лем тоту бабцю же приіхала ту І она уж ту жыла і так долгий такый вік прош долгій вік прожыла і она співали сміяли сме ся же Бо все хтіли єхати до Польщы до свойой Лемківщыны і сама баба же <unk> років мало она іщы обіхала в Высову і повернула ся назад сме ся сміяли бы там є давали співати співанкы же давали мі трубу повідала і я мусія до той трубі співати То была правды а то доправды мікрофоні давали то писати то ми ся парі сміяли Же бабця наша так одповідали А коли бабця іхала до Акім то році было Но а то было деси певно в роках десятых іщы деси в такых было роках Тых шіддесятых роках деси яс бы єм маленька Ящы бы єм маленька товдык она єздила Але добар ся мі тоту памяти Но і што я хочу повісти же мене по тых єхніх уповідах мене все тягнуло туда І там остали ся іщы нас нашы родиці переселили ту і з тыма дітими і дрібныма і старшы уж такы были діти то там якымси чудом ся лишыла тета Макариха рідна сестра мого тата котра была тіж велика співачка Она была з якого Она была зо або з <unk> бы мі тату быв зо ст рока а мама з <unk> рока ну а она была старша кус од тата то беном деси было може дикы <unk> рік певно Певно же деси так в тых роках стало Там ся якы выселяли Но они ся якоси пролишыли тым часом якоси втекли до Німеччыны і думали же ся вернут там і почекали якыси там якєси через якымси нам знакомі ци якаси іщы тета ци протета но я іщы не памятам же они были там і деякій час трошечкы там были а потім якоси так тоти ся переселили они через деякій час ся вернули знов до той Высовы до свойой хыжы Они ся лишыли там якым чудом Но як оно іж там ся лишыли но знам же они были в Німеччіні же там ся так затримали за якысий час коли была декій так і вернули по селім році до свого селім році так так был деси ся они ся так вернули до свого села і знов до той свойой хыжы Но але вертам ся до же Она была як бы народном така співака Но як она не выступала на великых сценах Но на сценах я не знам чы выступала але я знам же про ню писал Мушынка в ней брали інтервю і наю называли ся же народна співачка была Бо мій тато Степаня перепрошую то він грал выставы Я про тата знаю більше Він грал наза Кайдашева сімя тамто вже там было выстав вшытко было в Высовій так они Святаня на Гончерівці они грали тоты выставы бо там был ксьондз І там ся ксьондз был найсамій більший заохочувал до того і він там і учытель был же вони ся спількваном співали украіньскы мовы выставы грали чытали Шевченка о мі было барз Цікаво якє тото село Бо дуже о нім гарді вшыткы оповідали Но і єдного разу то било десят вісемдесят певно шестім то была тота в нас Чорнобіль а то было перед Чорнобільом іщы Діти моі были маленькы і мні выпало таке же я поіхала до Висовы Поіхала м до Высовы і я барз хотіла видіти тоту стареньку тету тоту співачку бы повідали же я ся до ней придала же я подібна до єй І я дуже хотіла єй видіти Но як я приіхала до Высовы і знати яке мене обгорнуло там кількым вступила на тоту землю і серце стискало і сльозы ся мі в оці навернули а приіхала я там вночы І Пуляків ся питала де жыют они Но мене направили туди І я вам не можу оповісти яка то была зустріч Фактично они мене не знали коли си тета приізджала як я така была Малесенька єщы было мі пят років або тілько так памятам в мі принесло в подарок спідничку гарду таку яку с таку з квіточками з коротиньками блюзочка вісити квіточкє То яка то была зустріч вам не передати З початку Не познавали хто тото такє не знали хто як я ім повіла то ся розплякали і они і моя сестро двоєрідна яка уж ся мі гладила бы за мамому і долго сме дуже долго бесідували Дуже долго згадували про вшытку рудину про тоту депортацию про тото выселеня Про обряды лемківскы проспіванкы і устроі на другій ден Шваґєр так само якій бы ся мі Гладиюш за тата зробил зоном екскурсию по Высовій Што мене вразило тото по перше Очула ом повітря одразу одчула повітря якє легкє якє си такє насичена якым си чыстотуют яка сь хвоя така ся відчуле Там же колись як мама розказувала то были путічкы Такы путічкы і текли річычка маленька така же там ішла ніпрали ріли путічкы і каждий путічок мал свою назву І кажда вода же текла в тім путічку мала свій смак І тоты влоды были цілющы Но і я мала нагоду Вас прібувати тоты воды Але тоты воды уж не іщы путічками та кудиси абили вшыткы же під краны забрану забраны Добили тоты вру одкрычали ся тоты краны і я мала нагоду попрібувати каждой той влады І справды тота вода кажда кажда мала свій смак оно може хто не привек оно може і недобра знати запах своій рідний такій має моціла там ногы в тій рідці Ходила м там хыжа мамина там де мама выросла То там стояло тото хыже іщы і сідила така бабця старенька котра ся прилишыла там з тых Лемків на тій хыжі Через тот потішок ся переходило через мосток і там на горбочку тота хыже была І она знала што ви я пришле ся з ньом поздоровкала Но і оповіли ся знали ся бо они знали хто такій як же то сім його Ісаків і тата знали і маму знали і бабу Но і Каже тот шваґер хлодме посмотриме ся де высакы жыли де де тато між жыл Тота жыл на другым кінці села входил далеко на кавалерку думами як взяти бы село мами ту та як в долині та як в центрі на горбочку а тато то треба было бы ім іти гет аж там на клониц села но місце дуже гарде Але на жаль хыжы уж там не было лем ся лишыла яма і уж ґаздівства ниякого там не было там уж Полякы собі зробили ну своі там якєси выбудували собі там Здравниця они казали якє сы тако кривничкы так як там Весова Оно як курортне містечко Там дуже побудувано тых будиночків такых на тім воі і там одпочывают там його телі там одпочывают люди ідут на оздравліня як то кажут Но і там церква іщы тота сама же стояла і острілити га Михаіля Школоду мі вказували де ся вчыли де ходили тато і мама Закінчыли тілько чотири класы женали чытати писати Але было Так такы клясы Но так так може і сім може і сім ся так вціли але казали же штырі клясы Так і штырі клясы Яга сама смиле Ган не має з того зілля Ян <unk> милийоны мілийоны мілийоны в оны ся є вільода ся єйоны енові но але того Боже Ядревто Йосколу Вівария Йоане Магомеа Йоде ся дія Йоде фейоде сяде Йонес сяде Йон <unk> А бо єс супану Кірша Йоде Йонести Йон Йоней Йоде ся ти Йоне Яне Яне ся ти Йоне Яде Яне ся Йома для Тото село на Лемковині славне з того же не лем же там сут тоты щавы о ріжным смаку але же коло Высувы на горі Явір <unk> році зявила ся Матір Божа Знаме же єст так же Церкув переважні долго не хоче потвердити коли сут якысы такы зявы бо то може быти ріжне Може быти навет же як то оповідают лукавий штоси таків діял і за то церков нераз <unk> більше років не потверджат такы зявиска офіцийні В Высовій коли ся зявила богородиця то но даякы люди вірили даякы не вірили але церков офіцийна грекокатолицка но і католицка назагал было был специяльний такый лист з Рима то церков барз скоро Посвідчыла же такє зявиско єст же такє чудо єст же штоси такє надприродне ся одбыло на тім місци і в тім селі І доправды тота Фірия Демянчык єст контактаром ци як повісти особом з котром контактує Матір Божа Хоц было люде шылиякы были же не вірили тому і так дальше но але маме офіцийны потверджыня того факту і маме книжку Штефана Курила єнкєрсі выданам уж в девятдесятых роках ціла істория тотых обявлинь Цікавит ня ци Отім увас дома ту уж Украіні бесідувану бо были часы атистичны же но о такых ріжных річах не барз ся бесідувало Но і ци выли на тім місци А я на жаль там не было Яна тім єворі не была але дома в тім были такы уповіди уповідали же дійсно там ся зявила матір Божа і навіт бабця моя Співанку співала але выт я не запамятала товды знате через чемо легковыжніст тішла же я не спамятала си той пісні векы тераз то я бым тепер записала собі а то єщы бы я тоди дівчатиском і так певно так ся багато запамятала а тото ся мі так незапамятано знам же баба співали про же на Яворі і оповідали же там части были Відпуст же ся там правило же з цілых довколишніх сіл ся сходили люде і там ся молили Но дахто вірил дахто не вірил Но моє баба вірило Моє бабы вірили же такы ту было І справды тоту зявляня было Но они упудали про ту ту фірию же там єй ся зявила і же єй з ньом бесідувала тотофірия в снаг в снаг і приходило єй на сон тото і она наприклад до ней приходили она вытлумачувала людям Людям вытлумацювала тото што єй што она бесідувала і з пречыстым ділом Казала так же як што я Вам оповім але я бо приходили за ньом до ней попураду што як мают быти што робити а она повіт же чекайте я Вам повім Але днеска вам не поім а поім Вас так взаран За якій за якысий час то значыт люди ходили та мали якысы своі проблемы мали якысы звіданя і хтіли знати но што робити як розвязати ци я Іфірия тоту мусіла повісти матери божій А пак знала якус одповід і она єй давала так одповід і она через деякій час она ім розясняла же так і так тобі ся може стати так і так тобі може быти но але все все казала же вір в молитву Вір в молитву і моль ся Як хочеш жебы тобі ся тото ци сполнило ци ци жебы того не было бо было вшылякє в тім жытю же было такы же были добре і были злі то каже в любому выпадку треба ся молити і жебы ся тобі сполнило бы останеци повірі твоій Баба моє она вірила же так было же дійсно віриє знала і она розтлумачувала а тато мі не дуже довірил тото Боказал же я доси він не дуже тото знате він тото высхвалювал же то Сон она сни тлумачыла Але ци насправді такє было Він тото чус так не довірил Я не знам но баба моє то казало все же так же же так Же она знала же она ся молила і такы приходило на сон і она радила людям А вам нецікаво было піти там падай посмотріти цивляны не думали коли бы пришли коротку было вы так Я дуже была в коротку таж от два дні было то я не встигла навіт на те мі треба было ся подивити там на тоту тото село на тото ся я наід не встигла і той Як бы він мені може запропонувал знате може я і сама як бы міні пришло на думку як бы доше може або шло а то так я хтіла все знати шуци вло а так жебы я там пішла вити я ір я так Вы пришли так на кута Но і были сте в гості ах зато там в гості рядили ґадлюва посла но зато они так і они клюдами той і так я жыя на тім єворі не была Познате ту люде В Тырнопільскій области ходят єдны дозоруваны акциі Другы ходят почаів но а так тільку ту Лемків а на Гору Явір не ідут ідут там на фестівалі ся забавляти пити ани підут автом ци автобусом на Гору Явір А тепер уж можно то колис не было Тамтос можна повісти бы ну бо были бы проблемы так но а тепер же можно Тепер не єст проблемы Зато як осит так потиху но то я то зерваницю ідут в Пуцяі выдут а паділь Лемкы могли бы выти вшыткы автобусами вшыткы могли бы ся зберати я те была лемківска Матір Божя І она повіло Лемків она ся зявляла священникы повідают же Она ся зявляла жебы як бы зміцнити на дусі люди перед депортацийом том перед війном перед том цілом бідом Зато жебы люди мали міцну віру коли приде тот час тяжкый жебы люде были духовно приготувлены власні Матір Божя на Горі Явір Она повіла она в сні повіла афіриі же будут выселены а то буде о і же буде тота депортация же нихто там ся не лишыт тото вшытко тото было пророцтво явне і вшыткым тото было повідяно то власні повіме так матір Божо пришла до Лемків специяльні і і до мешканців того села то як бы до нас пришла Матір Божа і цікаве же ся зявило на самій граници і о тамель з другой словацкой стороны тиж ішли та день коли был відпуст той істо З той страны ішли як бы так матір Божа ся зявила што на самій граници для Лемків і по єдній стороні Карпат і по другій жебы так як бы злучыти вшыткых бы злучыти І хтіло бы мільше жебы як ідут деси до Цонстохови по святых місцях в Польщы де си ідут платят грошы но а высову ниякый фрас не кєрує Но як то Чом Ну матір блаже єднака Што бы в фетімі ся зявила што в люрґіі што высой Матір блаже єднака лем в ріжных місцях В ріжным часі ріжных народів хоче якысе інчы кус словом зато так кажут же в люрдным мат Божеваницка Матір Божато єдне то самы Матір Божа Матір Боже єдна але зут місця хоче при тым якымси часі наприклад до Лемків пришло товды Коли найбільше они потрібували іх зміцнити на дусі і пару років ся являла Фюриі і паповіло коли она буде вмерати так то я знам так само казала же она казала же коли буде вмерати коли буде же она ніби знала Всє ж має быти Як я тото знаю так то уподано А так тошу яво там не буде Но я м розказу якы я там два дні же приіхала вецір а потім ден той пробула а на другій ден ям же єхала назад Я м казала ж я одразу одчула якє си полегшыня якє си так стискало в груди повітря одразу є відчула не такє чыстійше цікаво взагалі цікаво было і тота природа мі ся сподабала Тоты влады ся мі ні сподабали дуже там тіку ротні Але як на мене Як на мене Я дуже відчуваю же то родичців земля і я відчуваю што то моє куріня Але Я люблю Украіну тому што Украіні є народила ся А як Вас приняла Ваша тата Як вы єй не знали фактичні Єден раз в жытю виділи давно як маленька была Як она Вас приняла То як туди пришле вецір то та сестра дворідна то была вона на костелях же ходила бы были хворы ногы то она была вір в Рымянці так нас кажут вримянка ну они мают таку поверхову хату деревяна тот очы мі ся ся ся ся ся ся сподабало же Тамтуты деревяны хаты сухенько гарненько так мені тото імпонувало них нема такых побіленых стін а тота хата ся оздерева і схолод так догори єсли ну дуже мі ся тото сподабало казклово так так казкво О то вона мне з початку не познала хто тото каже єст Я кажу слава і сусухрісту А слава навікы А хто тото Вєджыны Полька а хто так я кажу я з Украіны Хто з Украіны то ваша родина та хто Та я кажу Штефана Гойсака О мати во же те рукы сплесла Тай та хто та хто та котра Певно наймолодче певно наймолодче тай йойте скоро ойте скоро то може квочай то може тот не знала де мі поставити де є мам сісти де што мині дати шо ми доставити Йой то треба маму то треба маму але она уж не годна ходити то мусимі піти там до горы то ы тамтым часі ту уж было о поважній віці поважні міц Треба скоро жебы думами піти А знов як ім пришло думами То як повія тота же то пришла наймолоця Штефанова а тета не годна была слова вымовити бо страшенно плакала Уж так плакала і сме плакали вшыткы а ніч то не было спаня А ціла ніч пішла на на оповіданя на на заруз руку як они ся буяли Поляків як ім не давали як то казати права голосу після той депортациі каже выпішли в Русию а мы каже ту не могли нияк і тре каже было польскє вшытку выконувати Але до цервы ходили они до свойой до костьола ні а ходили до свойой навід як женил ся сын єй молодший той то брал польку то она повіла же шлюб будеме брати нашій церкві а не в польскым костьолі Колиси церков в Высовій была грекокатолицка а пак в десятых деси роках юж ся зробило православославным то они ходили до Православной Церкви шлюб брати Нота до православный мправославні Раду серодо свою Та горкісну садів Раду самы за раду сазива Радоса Славкого Христа Яж поможну много заводи Своєволю Зиновы зинодофы зинодоси нажло знати Не посотворяти хоцю розрішыла Як допоная одродили Роже Рожествот Рожеством <unk>or<unk>эстно <unk>ova Барз барз рідку в своім жытю а я Лемків виділа барз дужы барз зрідку стрічала якогоси Лемка атеіста ци якогоси Но такого джы не знатю што вірит а переважні Переважні то были добры християне і мали направду такє в родині християньскє выхованя так повіме до тотых найважнійшых річы мали барно такє пошынуваня до церкви до єгумосця Навет там до церковных річый цис та ужбы власні тото для Лемків такє типове одповімы типове і принесли тоту і Украіну Як вас дома як вас ту Было оповіме так християньскє выхованя в родині ну в часы атеізму як от было Як вдома ци святкували ся свята не лем різдло і велиґдин было Певне різдый велидын но то вшыткы знали але ци іщы якысы Ци было якєсы захованя полистів наприклад І якє было назай выхованя християньскє до іноза якє было выхованю выхованя было в християньскым дусі В християньскым дусі николи не сідали єсти жебы ся не помолити А што николи ся перед обідом ци што переважні Мі оченост казали оченост і все просили же Боже помож спожыти тоту Іду і потім як ся не єли то казали же Боже запльот дякуєм ти Боже за тоту трезу Все такє было і Переважно як сідали ци до вечері Ціну те били по роботах але бо потім си по роботах по школах але переважно так во на вечерю найблизше ся сходили на вечерю то жбили разом Тут ся з роботы пришли ци зо школы ся пришли то сідали в сімейным крузі зо стіл і так само тато З нами і мама і кажу помолили ся і сідали єсти і сідали єсти потім кажды з вдячністю дакували блогы і за тоту трапезу Коли сы давно в часі посту не співали ся не было там жадных концертів та дальше але навет люди в дома так не співали І было лем такы Співанкы котры пасували то плосту наприк співали такы смутны співанкы а были такы пісны співанкы побожны же Лемкы співали вчас плосту Ци в вашій родині співано власні такы побожны співанкы котры можна можно было но хоц коли співати але можна было в часі посту выконувати же то не был гріх хто власні так пасувало Ци вы памятате Бо я знам же были колиси така пісня про Адама і єлы як были выгнаны з раю інчы Ци вы може памятати такы так званы пізны пісні Ци співали напр баба од плості Такы народны побожны повім так а навет были і деси написаны не Я памятам же баба моя та Анастасия то співали якуси пісню і ішла ішла свята Ялена те глядаючы свойого сына Зустріла она троє жыдовлят Ціневы би били Христа мучыли ой неми неми а нашы старшы є най мельодію запамяталы Каткайте як то ішло ішло святає но свята єлен Тай гляда Югуці Божого син божого син зо стріля трово єжы довля трово єже договля Ойци не геві біг гели Христом хрістом Ой не мі не ге ге мі ой ношы і старшы ой ношы старші Як голи на го страсну гору на страсну гору а на тій глугорі три древасо я три древа з твого яд А під тыми древа гомі три груби і лежы три грубі легы шт а в першій ім гру гобі Син Божый і лежый Син божій легыжіт а в другій гробі розбінил ся з забула ті слова Над першым грум ружа на дру а спій той ругужі пташок вигиліта пташок не біль того птах гошок лем лем син бы лем син блогожій же на цілі лім свій ділю глудей За при множыв люди при многожыв Бо Лемкы не звыкли ж бы не співати а співати ся в тіло Але жебы не было той многости то были такы специяльны пісні такы побожны они в часі Атиістичнім як бы не были пропаґуваны бо наприклад Орест Ґыжя ну дал ріжны ту пі сні так тот співаник но але там не было такых реліґійных они зато ся забывали А тепер добрі бы припомнути о такы християнцы гунты пісні котры співали колиси І они тиж бы пасували тепер і можно бы было і в церкви вылчной і можно бы было бы співати правда можна А як назагал выглядал піст на приґатувачій родині колиси Што у піст можно было робити што не можна як вашы родиче до того ся односили но пустити колиси дуже пустили Но особливо в такы дні в сер першый тижден плосту і останній тыжден плосту тубили Найбільше важнійшы такы же люди пустили І Моє бабця наприклад та і мама як зіли вецір в четвер вже великодний тыжден то зіли раненько на великден На сам великден рано і зато так му ся все в ночы правило бы ту люде пустили же не каждий міг вытримати але баба пили воду а гідли гідли не гідли но зараз так не годен бо зараз люди не можут так видно вытримувати Як было пристілий піст То якы был більшый пізд в середу і пятницю як выглядал піз дыльничыт і но в плості ся взагалі стримували не тілько одіжы Не тілько одіж но так знали але як бесідуєме Як приідло но товарили пісны пізны пізны Гм немну товарили все старали мати грибы сушены особливо такы своі білы грибы робили підливкы з них з барабульом зуба з гри гриб на часту била але якли шту Квашану з барабульом допліше были пристілий піз яйця без В такы дні то мож было же даколи яйце спільно в середу і в пятницю то было выключено середу і пятницю было безлока без мяс масль без залі За мясом лове не было Згылі піст цілий піст мяса мяса не жывано ци жыва абсолютно згы а Біл ся так пустили середы і пятниці так Найвякшу увагу давали на середу і на біґєдниці так І діти потили єдным віці Е діти дітям не варили хто окремуні но то почынаючы з вісем років то дитина уж знала же то не можна Тоты істи бо такє так тіж повинен розуміти дітям ся наказало же то такы страстны дні особливо в тоты не такрізвяні в неріздяным трошкы было полекшы А великій пістуло знали діти же то не можна же то не можна і дітина зрозуміла Ну і спожы гісти єли бы не так же бы не єли тіли тре бы лю робити діли робити Але кажу так ся старали то якєсы тертюхы пекли Наша мама єст ся тамна і ту вперту на такым листя з капусты листя тоты дндеруны дерли і тоту а як же і такы фун і клюдскє такы Жыстертуй барабулі ґідали на окріп тоту так само гутували Кєселицю варили жебы тоту было з сушениці тоты ябка з грушками Якє было тото урочысте святочне сніданя на великден Ну на великден то вело особливо Ісли тото вшытко урочысты рано вставало до церкви ся вмивало берали ся в нову одєж каждый раз на кажде свято на великден мали быти новы вбраня мали быти Ціла родина мала бы машынкы были мати кажде по обновці якшони ціле вшытко то вшыткому то дахто блюзочку то дахто спідничку то дахто якыси ґєрочок то але вшытко єдно мало быти штосинове єшли до церкви і ба ся тішыли діти єшли з кушечками А іщы бея підготовка буду тых тоты писанкы в Лоскум писали малювали але не веце варили цибулю і в тій люпині тоты яйце там ся варили і такы были фарбуваны тоты яйця Світили свічку ішли до церкви як звыклу на утріню є і потім каждий ся спішыл домів Ну і знов сідали за стіл свічка ся світила мылили ся і брали кажды яйци ділили єдно яйцем на вшыткых членів і по кусочку брали Нуй спожывали днеска Вашій родині такы самы звыкы традициі як давно коли вы были маленькы Но до того ся дотримуєме Стараме ся дотримувати Моі дорогы Навка бесідували сме о селі Высова селі Одкай походят родиче Юлиі Волостякєвич з дому Войсак родина Гойсаків коли была выселена з Высовы Замешкала в селі Рідкуліся коло монастырск Тырнопідской области Но і ціле жытя прожыла ту іх наймолодша дівоцька же гнеска была у нас в гостях пані Юлия То продолжыме за нашу бесіду продолжыме єй за тыжден гнеска щыро дюкую і прасім ся до Высовы а тыж до села Рідко Ліся запровадила вас і іщы попровадит Анна Кырпан Оставайте з руси до стрічы за тыжден